没有用一大段心理描写来倾诉她的悲痛和怨恨，而只写了人物这样的动作过程： 说着，自己移身要回潇湘馆去。那身子竟有千百斤重的，两只脚却像踩着棉花一般，早已软了，只得一步一步慢慢的走过来。走了半天，还没有到沁芳桥畔，原来脚下软了。走的慢，且又迷迷痴痴，信着脚儿从那边绕过来，更添了两箭地的路。这时刚到沁芳桥畔，却又不知不觉的顺着堤往回里走起来。 这是一段通过动态性和动作化的细节刻划人物心理的典范。作家没有写黛玉痛苦至极的内心感觉，只是细细地写她有千斤般的“身”重的细节和踩着棉花般的“脚”软的细节。作家没有直写黛玉神情迷乱的内心状态，却只细细写了她身心离异、神情错乱的动态过程（说要回潇湘馆，却偏走沁芳桥，既走沁芳桥，却又顺堤折回）。透过这些动态性和动作化的细节描写，我们仿佛听到了黛玉胸中的狂涛，触感到了她五脏俱焚的烈焰。从人物有形的外观细节中勾画人物的灵魂，从人物动态的连贯细节中透析人物的深层情感。这就是中国古典小说中提炼和运用写人细节的传统。这个传统的形成与中国小说在发育生长期受“说书艺术”的深刻影响有关。唐宋以后随着经济的繁荣和城市的兴起，人们用“说书”的形式来讲历史和讲故事的娱乐活动逐渐成熟。说书艺人讲故事的底本实际上是中国古典白话小说的雏形。“说——听”便成了中国古典白话小说最早的传媒手段。艺人要说得清楚，听众要听得明白，话本便有了相应的规范和要求。话本对事件的叙述，主干要突出，节奏要明快，故事人物的心理状态和心理活动就不宜太详细；话本为适应“说——听”的传媒方式，要求听觉语言能迅速和顺畅地在听众的脑海里转化为鲜明的意象，那么叙述材料多选人物的行为动态和动作个性的细节便成了必然。这就是中国古典小说描写人物多从过程叙述中突出动态和动作细节的原因。这个小说传统使中国古典小说叙述节奏快，人物描写质感强，由此形成富有鲜明民族特色的可听性和可读性。 2、在心理分析中揭示人物的深层意识 如果说中国古典小说多从人物动态过程中选取、提炼写人的动作细节的话，那么，西方小说，特别是西方19世纪下半叶以后的批判现实主义小说则多从人物的心理、意识中选取、提炼人物的情感细节，形成与中国古典小说区别明显的写人物深层意识和深层心理动机的艺术特征。西方小说的这种在写人细节上的艺术特征与西方社会、西方文化的传统密切相关。西方近代随着文艺复兴和启蒙运动的开展，资产阶级登上了政治舞台，它要求个性解放，要求自由、平等、博爱，要求冲破中世纪的神学束缚。这些符合历史发展规律的要求体现在小说创作上，就出现抒写个人情感，解剖个人的心理动机，渲泻个人情绪的创作倾向。法国巴尔扎克的《高老头》、福楼拜的《包法利夫人》、莫泊桑的《俊友》、俄国莱蒙托夫的《当代英雄》、托尔斯泰的《复活》、《安娜·卡列尼娜》……都是这种创作风格的代表作。心理描写和心理分析成为了上述作品塑造典型人物的重要方式。我们可以通过具体鉴赏司汤达的《红与黑》中的于连形象来感受这种塑造典型的艺术方式。 《红与黑》叙述了一个暗怀个人野心向上爬的小资产阶级知识分子于连从发迹到毁灭的故事。于连是一个小业主的儿子，在他生活的“复辟年代”绝不可能靠立军功来跻身上流社会。神甫介绍他到德·瑞那夫人家里当家庭教师，但他却和德·瑞那夫人发生了爱情，事件暴露后被迫离开了市长家，这是他的第一次重大挫折；他到巴黎做了位高权重的木尔候爵的秘书，但此时他又和候爵的女儿玛特儿发生爱情，候爵不得已，只好赠给他贵族封号、军衔、土地和金钱。正当于连为自己的成功踌躇满志时，德·瑞那夫人出来揭发了他，候爵为此立即取消了婚约，于连一怒之下开枪打伤了正在祷告的德·瑞那夫人。第二次挫折葬送了于连的一生，他以有意谋杀罪判处死刑。 这部西方批判现实主义经典小说对于连做了出色的心理描写，它以合情合理的心理分析和入木三分的心理解剖奠定了它开创批判现实主义心理小说的文学史地位。作品分析了于连的野心和欲望产生的心理痕迹——“宁愿冒九死一生的危险，也得发财”。作品解剖了他与德·瑞那夫人的恋爱动机是一种报复性的占有欲。当于连在一天之内既获得市长夫人的爱情又得到了市长的加薪两大喜事时，他心中涨满了一种胜利感和喜悦感，作品写道： “于连站在岩石上，双目仰视苍穹，八月的太阳燃烧着天空。岩石的下面的田野里，有无数的蝉子在歌唱。……他看见在自己的脚底下展开20里遥远的田野，他还瞧见几只老鹰从他头顶上的绝壁间飞出，他望着它们在天空中静悄悄地画了无数的大圆圈。于连的眼睛机械地随着鸷鹰转动。这猛禽飞翔起来，那种有力的安闲谧静的活动，在于连心里留下深刻的印象。他羡慕这种力量，他羡慕这种孤独。” 这是典型的借景衬情的心理展示法。作家通过了于连眼中看到了阔大、绚丽的远景衬托出他此时的愉快心情和获得成功的成就感。值得分析的是，作家并不是笼统地、随意地描绘一段宏大壮美的景色，而是抓住了一个意象细节——飞翔中的鸷鹰来做一种细致的描绘。此刻飞翔的鸷鹰是于连愉悦感情的寄托物。有了它的壮美造型，于连的情感世界才得到有力的渲染和衬托。 从《红与黑》的内心独白、心理解剖以及借景衬情等手法来看，司汤达是把情感状态的细节、情感内容的细节、借景衬情的细节作为心理小说展开典型人物刻划的重要方法。这与中国古典小说从动态性和动作化中铺叙细节、描写人物是两种很不相同的鉴赏感受。###第二十四章：古人物特点
——刘桂玲 明清小说和唐诗、宋词、元曲一样，曾在文学历史的长河中各领风骚数百年，它是我国古代小说发展的高峰。这一时期，产生了一大批不朽的名著，如《三国演义》、《水浒传》《西游记》、《聊斋志异》等，为我们展出了一幅幅古代人物形象画卷：阴险狡诈的曹操，逼上梁山的林冲，神通广大的孙悟空，粉面含春威不露的王熙凤……所有这些，都得益于古人写小说的一大特色：把刻画人物的行动、语言和具有典型意义的细节作为塑造人物形象的重要手段，在矛盾冲突中展示人物形象。如《林教头风雪山神庙》中，随着林冲这一主要人物的出场，引出一系列的矛盾冲突，通过人物对话来揭示他们的身份和彼此间的关系，表现他们的性格。在故事的gao潮，即〃雪地杀人〃一场，主要突出林冲的英雄形象；而关于火盆、酒葫芦、破败的草厅、山神庙顶门的石头等细节，则体现了结构的縝密，为情节发展埋下伏笔。 我国古代小说多为英雄传奇，为了表现人物叱咤风云的英雄人生，作者往往在户外安排了一个个便于其施展非凡勇力和过人智慧的场所，他们所遇到的一个个矛盾冲突也是外在的，很少来自人物内心激烈的思想冲突。他们或沙场较武，杀几员战将；或晓风残月，吟诗斗智。作者的笔触很少深入人物的内心世界，主要靠人物的行动和语言来塑造人物。我们以《三国演义》中的〃三绝〃——曹操的〃奸绝〃、关羽的〃义绝〃、诸葛亮的〃智绝〃为例来分析一下。 曹操是我国古典小说中最典型的奸雄。他阴险毒辣，狡猾诡诈，当他因猜疑错杀吕伯奢全家，出门来又明知故杀那忠厚善良的老丈以后，终于说出〃宁愿我负天下人，不愿天下人负我〃——这就是他的处世哲学。这个人自始至终一直都是奸诈的，怎么会形成这种性格，为什么这种惟我独尊的思想在他心中根深蒂固，小说没有从心理方面来分析。关羽为什么义重如山，诸葛亮为什么能料事如神，这些人物都只给人们一个表象，没有从内因分析人物性格及活动的依据。 由此看来，古代小说由于缺乏人物内心世界的真实凸现，人物的性格往往是由作者规定好了的，人物的语言和行动往往只服从于一个中心性格，缺少变化和行动的依据，人物的性格在一场就由作者的概括介绍规定好了。所以，这样的人物性格单一，不丰满，缺乏立体感。《三国演义》中就塑造了一些定型化的人物。 发表于是1999年第10期《中学语文园地》高三语文组刘桂玲 令人担忧的〃令人堪忧〃 《文学报》第三产业1135期中有一篇文章题目为《网络文学重复出版现象令人堪忧》，其中的〃堪〃，《现代汉语词典》中有两个义项，其一？quot；可能〃，例如：堪当重任，不堪设想等；其二是〃能忍受〃，例如：难堪，不堪一击等。这两项都不适合用来解释〃令人堪忧〃的〃堪〃，这种情况属不理解词义而生造词语，应使用规范的词语〃令人担忧〃 除生造词语外，还有一种情况是不明白词义而随意使用，有如下情况： 1、陈陈干咳伴着吞吐的烟雾弥漫整个候车室，果皮、废纸满地皆是——这样的〃文明车站〃真是令人叹为观止。 2、桃李争艳，春意阑珊，在翠柳轻拂的湖堤上，一队红领巾掩映在丛绿之间，显得格外娇艳可爱。 以上用词不当属不真正理解词语而望文生义，例1中的〃叹为观止〃是看到这里就可以停止了，形容好到极点，而句中是指候车室卫生之差，不合词义。例2中〃阑珊〃为〃将尽〃、〃衰落〃之意，如〃夜色阑珊〃，是〃夜色将尽〃之意，〃春意阑珊〃是春意衰落，南唐后主李煜词《浪淘沙》中有〃帘外雨潺潺，春意阑珊〃句，以春意凋残来表达逝者如斯，时不再来的慨叹。 可见因一字理解之差而造成对整个词语理解错误的现象还比较多，这样的错误往往