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、第二十章
古埃及自古以来就对神明尤其的崇拜，无论是太阳、河水、夜晚、雨水、风等自然现象还是鳄鱼、大象、猫、蝎子、鹰、蛇等动物，甚至是板凳、房屋、死亡甚至一小块石头，都可能按上神明的名字。
譬如说太阳神“拉”、风之神“苏”、大地之神“给布”、农业之神“奥里西斯”、战争之神“塞特”以及战争女神“姆特”等等——当然，会不会得到大家的认同那就两说了。
在这种环境的熏陶下，很多的事情就成了理所当然。事实上，在古埃及，某些方面比现代还要开明——比如说对待残疾人的态度。
所有的埃及人都认为，造物主创造了一切——当然包括侏儒、双头婴和连体双胞胎。甚至这些人之中的某些人可以进入王室服务，理由就是法老看到身边这些由神创造出的奇特的人服侍自己，更有一种满足感。
当然，在这种太过崇敬神明的文化下，也有不少人打着神明的幌子各种行骗，这种人，一旦成功还好，若是失败……亵渎神明的罪过可不是一般人能够承受得了的。
不过当荷伦希布见到那位所谓的神女的时候，第一个想法就是——要么她是真的“神了”，要么就是装出来“水平”装出来“风格”。
古埃及人的长相是很有特色的：高身材、黑头发、低额头、密睫毛、黑眼珠、直鼻子、宽脸型、阔肩膀、黑皮肤、体魄健壮。当然，这是大多数人的标准，并不一定要完全符合。
就像荷伦希布和图坦卡吞两个，虽然还是小孩子没有张开，但很明显他们两个的额头都不低，脸型也不是很宽的那种，尤其是荷伦希布，随他母亲托荷艾瑞斯的长相，脸部轮廓很是柔和。
而这位“神女”，哦对，是叫做“凯亚德米丹妮”的女孩儿——穿着一身素白的亚麻褶裙，头上戴着同色的方巾，用一条细细的腰带勾勒出柔软的腰肢。她不过十六七岁的年纪，身材娇小皮肤光滑，头发带着浅浅的金色。眉目算不得美艳，至少比荷伦希布见过的都要普通，但是却长得十分清秀，给人一种楚楚动人的感觉。
虽然荷伦希布有资格来看这位“神女”，但是这种场合却不是他可以随便开口说话的，就连图坦卡吞都不能说什么。所以他只是站在这位小殿下的身后，时不时的落点儿眼神在那位神态自若的站在大厅中央的女孩儿身上。
不一会儿，麻伊的声音响起，荷伦希布随着众人一起伏□行礼迎接法老埃赫那吞。余光看见凯亚德米丹妮也是姿态曼妙的伏□——嘛，就算是所谓的“神女”，不也要向法老行礼吗？
收回目光，荷伦希布在内心开始快速的翻看着自己记得的古埃及历史上有没有这个“神女”的存在。
埃赫那吞坐上纯金的、镶嵌着象牙和珍珠母，铺有华贵柔软的兽皮的座椅，习惯性的往下面一扫，目光在图坦卡吞那儿停下：“图坦卡吞我的儿，你为何在这儿？”
因为他一向是宠着图坦卡吞的，所以语气并没有带有责备的意思，只是单纯的询问罢了。
“父王，我是听说这儿有‘神女’来呢！我从小到大还没有见过神女呢，父王父王，我想看一看可不可以呀？”
听到图坦卡吞说话的语调，偷偷看到图坦卡吞说话的表情，荷伦希布庆幸自己还是埋着头的，否则真的要一巴掌盖在脸上了——不愧是王室子弟，这态度，谁看得出来是哪个飞扬跋扈的小殿下啊？
“噢？你也好奇……哈哈哈，阿伊你听听我的小儿子说的话，他才六岁呢！还说什么从小到大……”既然法老笑了，底下的人逗得陪着笑，只不过对方是图坦卡吞，所以他们不管是不是认为好笑，都得意思意思的扯扯嘴角。
“罢了罢了，既然你这么想看，那就一起来看吧。过来吧，你没有你哥哥高大，站在那里怕是看不清楚……”埃赫那吞往图坦卡吞那个方向招招手，正看见荷伦希布安静的侧脸，顿了顿，又加了一句，“荷伦希布也过来吧。”
荷伦希布完全没有觉得有什么惊喜的意思，先不说图坦卡吞那不着痕迹的有些疑惑的视线，就是以斯门卡瑞殿下为首的一众少年的目光也让他有些背上感觉到刺刺的。
天啊，谁知道这个法老发什么疯啊？大不敬的在内心腹诽了一通，荷伦希布露出稳重又不失点点惊喜的表情：“感谢您的恩典，陛下。”
紧贴着图坦卡吞身后站着，荷伦希布确保自己没有当着斯门卡瑞的视线，才半抬起头来。此刻，坐在王座上的埃赫那吞已经开始询问关于“神女”的事情了。
不知道是不是故意的，埃赫那吞似乎是忘记了大厅中央那个还伏在地上行礼的女孩儿，只是一板一眼的问着有关她的事情。
而那个凯亚德米丹妮因为脸颊被浅金色的头发垂下来遮住了的缘故，从荷伦希布这个方向只看得到她头上的方巾——虽然她并不是完全伏□子的。
不过看埃赫那吞法老这个表现，似乎并不是很在意这位“神女”的存在？
虽然内心小心思不断，但是面上，荷伦希布依然是一副眼观鼻鼻观心的老实模样。
事实上，荷伦希布算是猜对了一半。如果是平时，出现了一位“神女”的话，埃赫那吞可能会很高兴；只不过在现在这个时候，虽然他有可能会觉得“高兴”，但是同样会觉得警惕。
要知道，虽然他信奉神明，尤其是阿吞神，但是在现在国内国外局势都动荡不安的情况下，出现了一个很可能会让人认为她是“救苦救难”的“神女”，并不是一件高兴的事儿。
之前埃赫那吞之所以要废除阿蒙神以及其他神的存在和信仰，就是看不惯那些所谓的借着“神”的名义为非作歹的家伙。当然，不可避免的是之中有个最重要的原因，那就是他不允许任何有超过“王权”的存在。哪怕是神明，也只能当做自己的工具，而不是成为支配自己的存在！
所以，这位“神女”，埃赫那吞是有心要晾一晾她，给她一个下马威的。
凯亚德米丹妮的出现是在几个月前，那个时候与埃及保持血缘关系的乌伽里特也继那些小国之后背叛了埃及，投靠了赫梯。
那之后，虽然赫梯借着乌伽里特为一个据点继续扩张，但是从奥伦特河谷的荷姆斯湖向西，一直到腓尼基海岸的阿穆路地区，在名义上是归埃及所有的。
不过，正所谓墙倒众人推，阿穆路的统治者也不是个省油的灯。阿穆路的国王阿基路乘埃及在亚洲的统治瓦解之际，也开始向外扩展领土。
他一方面派军援助埃塔卡马反对仍然忠于埃及的阿姆基和乌培，另一方面亲自率军攻打图尼普。图尼普的统治者在阿基路的军队围攻之下惶惶不可终日，最终选择向埃及，向埃赫那吞请求军事上的援助。
埃赫那吞前段时间虽然派斯门卡瑞对国内骚动的僧侣集团进行了镇压，但是收效甚微。眼下又接到了图尼普的求助，他很想甩手不管图尼普的死活的。但是宰相阿伊实在是忍不下去了，私下里给他讲了一些提议。
所以，他正在烦恼要不要派兵出战呢——这个时候出现一个娇滴滴的“神女”，实在是让他没有什么好心情。
问完了知情人的话，埃赫那吞看那个“神女”也保持了那个行礼的姿势那么久了，才慢吞吞的开口：“……凯亚德米丹妮是吧？抬起头来，他们都说你是‘神女’，那你可有什么‘神力’让我①看看？”
凯亚德米丹妮的全身都要僵硬了，此时听见了法老的话，恨不得马上就抬起头来，但是不能，她不能丢了范儿，所以她只得咬牙慢慢抬起头来，声音温软：“承蒙伊西斯女神的庇佑，我说不上什么‘神力’，‘神女’其实也不是我当得起的，只是对于一些事，伊西斯女神不方便降临，所以不嫌弃我，借助我的身体照料了她所爱的子民而已。”
一边说着，凯亚德米丹妮慢慢的抬起头来，缓缓的把视线对上王座上的埃赫那吞……
荷伦希布的眼神可是很“毒”的，这个角度正好看见凯亚德米丹妮脸上突然僵硬的表情，虽然一闪而逝，但是却让荷伦希布小小的勾起了嘴角，有些不怀好意的想：嘛嘛，这位“神女”，不会是没见过法老的长相所以被吓到了吧？
作者有话要说：①沙子不知道古埃及法老的自称是什么，所以就暂时定为【我】了，肯定不是【朕】【寡人】【孤】什么的……
PS：
抱歉呐抱歉呐各位，沙子的考试就是这一两周了。有好几门呢，都是数学类经济类的，所以沙子要复习功课（怕挂科啊……），大大们都懂的，希望可以理解咩……
所以沙子之后的更新暂时定为隔日更，当然，不能让大大们饿着了。所以虽然是隔日更，但是每一章的字数会增多（虽然不会是两章的字数QAQ），要考试的，大大们都理解的么，是吧是吧？
沙子在这里先谢谢大家的支持！
、第二十一章
公元１３３４年，在下埃及居住了一年多的王后涅弗尔缇缇被法老埃赫那吞接回了王宫。
两人的表现似乎是根本没有发生之前一系列不愉快的事情，就连米坦尼的亡国似乎也并没有发生一样。只不过迈里特阿顿殿下，不，是迈里特阿顿王妃的存在并不是没有，所以，这也是法老夫妇两人为了埃及而不得不做出的态度而已罢了。
涅弗尔缇缇或许是想着虽然埃及没有出兵帮助米坦尼，但是罪魁祸首却是赫梯——如今埃及和曾经的米坦尼共同的敌人，所以她应该谋划起来，她是米坦尼最受宠的公主，现在和以后她也必将是埃及最尊贵的王后。
又或许，是因为那个凯亚德米丹妮以“神女”的身份住入了神殿，而对此十分不满的安克姗娜门写了一封信给她的母后。
总之，当凯亚德米丹妮第一次在王宫的荷花池旁看见涅弗尔缇缇的时候，那种自己穷奇一生也没有的高高在上的气势完全压制住了她。
最后，涅�