《灵异趣谈录》

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灵异趣谈录- 第6部分


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那一天,把咒语重新应用到我们的ri常生活当中,也不会再是一个玩笑或是一个神话传说。

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第 010 章  水鬼升城隍
    水鬼升城隍的故事在我国民间流传甚广,现在已经演变成为一句通俗的广州话口头禅,人们都爱用“水鬼升城隍”这个典故来形容人事上的特殊升迁,寓意某人由于得到赏识从地位低贱一步就晋升到高贵。

    水鬼升城隍的故事这样的,传说,有一个读书人,由于夜间赶路,导致失足坠落河中而被溺死。从此以后,河边便天天晚上有水鬼啼哭个不停。当地城隍公感到十分奇怪,就派了差使去问他。这位读书人说:“再过不长时间,就是朝廷举行科举考试的ri子,自己说不定可以高中,现在却由于失足成了水鬼,十年寒窗苦读化为泡影,每当想起这事就伤心不已,忍不住痛哭起来。”城隍公觉得他的遭遇的确很可怜,就特许他三年后找个替身,准许他超生(就是转世投胎)。

    三年后,这水鬼就出来找替身。刚好有一个良家妇女,身怀六甲,因为不堪恶婆婆的虐待,想要投河自尽。当她往河里一跳的时候,刚好她的丈夫赶到,呼天喊地,哭声甚为凄惨。这水鬼在水中听到了,心中感到凄戚,就把这妇女托回水面,送她归阳。城隍公派差使来问,水鬼说:“这个妇女也是一个凄凉人,于心何忍?”

    又过了三年,有一个少年到水边玩耍,这水鬼看到这少年活泼可爱、天真烂漫,又是不忍心下手,终于又错过了机会。

    城隍公被书生的善良所感动,于是上天庭向玉皇大帝汇报他的善举。玉皇大帝嘉奖他的善行,破例敕封他为一方城隍。这个书生水鬼终于成了一位神袛,享受人间香火。这其实就是古代善有善报的例证。在我们现代社会,这是值得宣传和提倡的,人们都知道善有善报,恶有恶报了,就会学会互相帮助,而不是互不理彩,就会学会助人为快乐之本,而不是越来越冷漠。

    在玄学的角度,“水鬼”就是在水里面遇溺身亡的人,他的灵魂只能在水里面生存,直到找到替身才能离开。在我国的民间“水鬼”更被俗称为“水猴”,相传由于投水自杀或者是意外溺死的人,都会徘徊在被淹死的地方,变成水鬼。然后在水里面耐心的等待,引诱或者是强迫人落水而淹死,来当自己的替死鬼。千百年来,水鬼就是靠这个方法投胎转世,摆脱来自地狱的苦难。

    世界各地每年都有不小人由于去游泳或海边玩水而意外死亡,这到底是水鬼在找替身,还是纯属是意外呢?这就见人见智了。反正,我们在游泳或搭船的过程中都应小心应对,切莫大意,不是有一句俗话叫做“欺山莫欺水”吗?当然,最重要的是要以善良的心去对待一切人和物,自然就算被“水鬼”见到你都会像水鬼升城隍故事中的书生一样于心不忍了。毕竟就算是鬼也是善有善报,恶有恶报的,这就足以jing示世人,要及早以行善积德作为做人的准则,而不是为了功名、钱财,不择心段的为求达到目的而不顾一切,那么最终等待你的就是身败名裂,为世人所唾弃。

    那么在科学的角度,“水鬼”是否真实存在呢?答案当然是否定的,没有找到客观存在的证据,科学就一直只会认为是民间的传说罢了。不过,有一个关于水的传说倒是得到了证实了,就是道家的先辈们,在几千年前的修炼和证道的过程中得以沟通天地,看到了很多宇宙的本质。有这么一句关于水的描述就是“道观一笨水,八万四千虫”,意思就是说水里面有许多微生物的存在,修道之人在喝水前要先念咒,超度了水中的微生物才能喝水。一直以来,也没有多少人相信,因为人玉眼凡胎看不见啊,在科学的角度,没有客观存在的事实证据证明就是不可能存在了。然而直到近代科学家发明了显微镜,才得以证实古人的话是正确的。所以说,我们不能去否认先人的文明,很多现象现在的科学证实不了,只是它还没有发展到一定的高度。

    无独有偶,据报道,英国和德国的科学家通过联合研究,在2007年成功揭示了冰的最小微观结构,隧道扫描显微镜下的最小冰颗粒,仅由六个水分子组成。也终于印证了我国最古老的占卜术原著《易经》里面的一句话,“天一生水,地六成之”,意思就是说,水由上天诞生它出来开始,在地上就由六部分组成。我国古人在几千年前就发现了这个直到今天科学家通过隧道扫描显微镜才发现的事实,这真是让我们子孙后代感到汗颜,因为我们一直都没有相信,有的还排拆说是封建迷信的东西,把祖先留给子孙后代的宝贵知识财富都不要了,而不是去继承发扬,只一心去追求西方国家近代才兴起的文明。我想,这是值得我们子孙后代反思的。

    在我国的哲学巨著《道德经》中对于水的描述更是发人深省,“上善若水,水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道,居善地,心善渊,与善仁,言善信,正善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤。”。意思就是说,最高的善行应该就像水一样。水善于帮助万物而不与万物相争。它停留在众人所不喜欢的地方,所以最接近于道。上善的人居住的地方要像水一样安于卑下,内心要像水一样深沉,交友要像水一样相亲,言语要像水一样真诚,为政要像水一样有条有理,办事要像水一样无所不能,行为要像水一样待机而动。人们如果能像水一样与万物无争,那么就不会有烦恼。

    水的品质就是至善,只有至善才能不与万物相争,以其不争,故天下莫能与之争,只有学会像水这样的品质去对待学习、对待工作、对待爱情、对待事业、对待家庭、对待师长、对待同事、对待朋友、对待家人、对待人生所要面对的一切,才能既没有来自内心的忧虑,也没有来自外界的忧患,这才是我们要认真思考和反省的问题。这样的为人处世哲学才是当今社会应该学习的,我们都应该继承和发扬中华民族先祖们流传下来的哲学思想,为当今社会远离冷漠发一点光。

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第 011 章  风水秘闻
    “风水”这个词是近代才兴起的称谓,在古代风水被称之为堪舆术,本来是一门相地之术,就是到现场校察地理的方法,相传“风水”的创始人是九天玄女(我国神话传说中的女神,俗称九天娘娘、九天玄女娘娘),风水的核心思想是人与大自然的和谐相处,在我国风水一直都是带有神秘sè彩的,历朝历代,无论是改朝换代后的新皇登基,还是帝王将相的陵墓选址都有一个个与其相关的风水传说,以下列举的就是关于明朝开国皇帝朱元璋的风水秘闻。

    传说朱元璋的父母因病死亡后,由于当时的朱元璋正处于生活贫困,失意颓丧之时,就连买棺材给父母安葬的钱也没有,于是朱元璋兄弟二人只好用席子把父母的遗体包裹好,合力把他们的遗体抬到当地的一座山上面安葬。但是,“屋漏偏逢连夜雨,船迟又遇打头风”,朱元璋兄弟二人刚一出门,上天就下起了滂沱大雨,在二人去到山脚下的时候,更是遇上了百年一遇的山洪爆发。无奈,朱元璋兄弟二人只好把自己父母的遗体放在地上就跑,要不然,就真是一家老少皆葬身洪水了。等到雨过天清后,朱元璋兄弟二人赶回到山脚下,发现当时安放自己父母遗体的地方已经被山洪爆发带来的泥沙堆成了一个天然形成的坟包。这算是有心栽花花不发;无心插柳柳成荫了,朱元璋兄弟二人在拜祭了父母后,就伤心的各奔前程。

    据说,朱元璋兄弟二人这种在安葬过程中遇上意外,并顺利完成下葬的特例。在风水学上称之为天葬,意思就是说,是上天帮忙安葬的,这是只有福缘深厚的人才具备的福气。后来朱元璋果真当上了明朝的开国皇帝。原来,当初朱元璋他们兄弟二人在误打误撞的情况下,父母被山洪安葬到了龙穴上,这样才成就了朱元璋的一生。那么,这个风水传说到底是帝王将相为了给自己的面上贴光,还是为了稳固统治给人们灌输君权神授,一切都是天意的安排而编造出来的风水故事呢?这就见人见智了。因为,到目前为止,科学家们都是把风水学说定义为人与大自然的和谐相处的学说,其它的一切推论都认为是封建迷信,并没有人抱着实事求是的求证心态,去学习并研究其存在的可能xing。

    无独有偶,近年在西方国家美国流传的一个关于风水的传闻,却是给我们的风水学说提供了一定的科学理论依据。据说,美国的监测卫星监测到我国某一座山上,经常发出神秘的电波,美国的情报部门便以为我国在研发什么秘密武器,于是,派出了几个特种兵潜入我国探查情况,几经艰苦,这几个特种兵终于潜入了我国,但当他们找到那座发出神秘电波的大山,并攀登上大山的山顶,找到神秘电波发出地方的时候,都惊呆了,甚至感到毛骨悚然。原来他们发现发出神秘电波的地方不是什么秘密武器研究基地,而是一座山坟。

    美国的特种兵回国报告他们发现的情况后,美国的科学家经过一段时间的研究发现,坟墓发出的电波只有他的子孙后代才能接收到,用现代科学理论解释说,就是因为我们所居住的地球是由一个大的磁场环境所构成存在,就比如我国的道家学说里面提到的天下万物,皆有灵xing,在科学的角度就是说万物都有一个我们人类玉眼所看不见的磁场存在。坟墓经过风水选址,建在堪舆学家按照先人流传下的方法选取的某个地方,这个地方的地磁场就会把坟墓周围的山山水水信息和当事人先人骸骨的信息以电磁波的形式向外进行发送,这样就能对外界的人产生吉凶或祸福的不同影响。

  
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