周秦演义- 第6部分

　　&；#8226；河：以下的河似指古桑干河。黄河上游河段没有象今天这样南下，而是直接注入桑干河入海，区水就是黄河上游河段。

　　第五山　鸟山

　　北二百里曰鸟山，其上多桑，其下多（木者），其阴多铁，其阳多玉。辱水出焉，而东流注于河。

　　第六山　上申山

　　又北百二十里曰上申之山，上无草木而多硌ge石，下多榛楛ku，兽多白鹿，其鸟多当扈，其状如雉，以其髯飞，食之不（目旬）目。汤水出焉，东流注于河。

　　第七山　诸次山

　　又北百八十里曰诸次之山。诸次之水出焉，而东流注于河。是山也，多木无草，鸟兽莫居，是多众蛇。

　　第八山　号山

　　又北百八里曰号山，其木多漆，棕，其草多药，杛�｛，多冷石。端水出焉，而东流注于河。　　　　

　　第九山　盂山

　　又北二百二十里曰孟山，其阴多铁，其阳多铜，其兽多白狼*，其鸟多白雉白翟。生水出焉，而东流注于河。

　　&；#8226；以上九山在高原东部，由南向北排，没有远离黄河，实际上就是今天的梁山。白雉白翟，名字不同，都是野鸡。

　　从阴山到孟山8百里，而且阴山已经在梁山的北坡。显然，这9个名字表达了这一支始族的9支分支后代，就是说记录了9个分支巫祠。算一下，始族的9次分支不少于千年的时间。

　　第十山　白於山

　　西二百五十里，曰白於之山，上多松，柏，下多栎，檀，其兽多乍牛，咸羊，其鸟多鸮。洛水出于其阳，而东流注于渭。夹水出于其阴东流注于生水。

　　第十一山　申首山

　　西北三百里曰申首之山，无草木，冬夏有雪。申水出于其上，潜于其下，是多白玉。

　　第十二山　泾谷山

　　又西五十五里，曰泾谷之山，泾水出焉，东南流注于渭，是多白金白玉。

　　&；#8226；这一山在泾水的源头，叫作泾谷山，在二经叫作高山。从洛河到泾水源头，　　　　　　中间，渭河中段没有记录。

　　第十三山　刚山

　　又西百二十里曰刚山，多染木，多（）（）之玉。刚水出焉，北流注于于谓，是多神（光鬼）。其状人面兽身，一足一手，其音如钦。

　　&；#8226；这一山在渭河南。这一支始族向西经过陕北高原，到达泾水源头，现在向南进入渭河南。

　　第十四山　刚山之尾

　　又西二百里至刚山之尾。洛水出焉，而北流注于河，其中多蛮蛮。其状鼠身而鳖首，其音如吠犬。

　　&；#8226；从行文看，对陕北洛河称作洛，所以洛水应该是伊洛河。这一山在洛水源头丹江山地。这一篇资料在这里搜集。这样的话，这一篇没有记录陕北高原，也没有记录渭河大湖。这样的话，刚山是六盘山，刚山之尾就是丹江山地，正好是秦岭的两端。

　　第十五山　英提（革旁）山

　　又西三百五十里曰英提之山，上多漆木，下多金玉，鸟兽尽白。宛（水边）水出焉而北流注于陵羊之泽，是多冉遗之鱼，鱼身蛇首六足，其目如马耳，食之使人不眯，可以御凶。

　　*是的，英提的物候与丹江山地吻合，冉遗之鱼就是丹江山地的肥遗。

　　第十六山　中曲山

　　又西三百里曰中曲之山，其阳多玉，其阴多雄黄，白玉及金。有兽焉，其状如马而白身黑尾，其名曰骄，是食虎豹，可以御兵。有木焉，其状如棠而员叶赤实，实大如木瓜，名曰怀名，食之多力。

　　&；#8226；以上两山似在丹江山地，骄，因为这个字，后人附会为周祖先。不好说。

　　第十七山　邽山

　　又西二百四十里曰邽gui山，其上有兽焉，其状如牛，猬毛，名曰穷奇，阴如（）狗，是食人。蒙水出焉，南流注于洋水，其中多黄贝。蠃luo鱼，鱼身而鸟翼，音如鸳鸯，见则其邑大水。

　　*据词典，上邽，秦置县，在甘肃天水，下邽，地名，在陕西。

　　第十八山　鸟鼠同穴山

　　又西二百二十里曰鸟鼠同穴之山，其上多*白玉。渭水出焉，而东流注于河。其中多（鱼蚤）鱼，其状如（鱼亶）鱼，动则其邑有大兵。滥水出于其西，西流注于汉水，多（如鱼）（鱼比）之鱼，其状如覆（金兆），鸟首而鱼翼鱼尾，音如馨石之声。是生珠玉。　　

　　&；#8226；这一山在渭河的源头。鸟鼠就是蝙蝠，古汉语将蝙蝠翻译为鸟鼠。

　　第十九山　崦磁（山旁）山。

　　西南三百六十里曰崦yan磁之山，其上多丹木，其叶如榖，其实大如瓜，赤符而黑理，食之已瘅，可以御火。其阳多龟，其阴多玉。笤tiao水出焉，而西流注于海，其中多砥砺。有兽焉，其状马身而鸟翼，人面蛇尾，是好举人，名曰敦湖。有鸟焉，其状如鸮xiao而人面，（虫佳）身犬尾其名自号也，见则其邑大旱。

　　&；#8226；西流注于海，可知是在洮河。

　　（后记）：渭河中段没有记录是因为大湖水域。可是，陕北高原为什么没有记录？如果上游黄河当真注入桑干河入海，（实际上就是桑干河海沟的南岸）。那么，这就是桑干河沟通洮河的一条东西大通道。这样的话，山顶洞人的分支后代在夏季里向西迁徙可能到达洮河。。　最好的txt下载网

第4篇
第4篇

　　（西山经　一经）：　

　　这是一篇关于华人的史诗。华人是谁？在今天，我们常说，炎黄子孙，华夏大地。炎，黄，华，夏，是说我们中华民族的4位祖先。华就是华人，华始族。华山脚下，渭河之滨，栖息一支叫做华的始族。这支始族在今天的西安附近留下了一处遗址，叫做半坡遗址。据考古，公元前四千年，半坡遗址消失，可知华人的时间不晚于公元前4千年。华人为后代传说，一直到今天崇拜为祖先，是因为华人起源了著名的女娲崇拜，女娲造人的神话。

　　华人长期生存在渭河下游，华山脚下，包括蓝田地区。华人的史诗从钱来说起。钱来这个地方松树茂盛，水中出产细小的卵石，叫作洗石。洗石可以作饰品（其实，洗石就是玉石，从玉石到玉崇拜，玉神黄帝这样创造出来）。钱来的动物叫作粒�羊。粒�羊的油脂可以照明。

　　从钱来向西的地方是松果。松果有一条水叫作濩水。濩水向北流进了渭河，在水中出产铜。在松果有一种鸟叫作虫渠。虫渠鸟属于山鸡一类，但是红脚，黑羽毛。传说虫渠鸟可以治皮肤病。

　　从松果再向西是太华山。太华山就是今天的华山，由此知道，6千年以前的华人生活在华山脚下。华人这样讲述华山：太华山四方而突起，高五千仞，方圆十里，看不到鸟兽。传说在太华山有一种叫作肥遗的动物。肥遗六条腿四个翅膀，常常在天旱的时候出现。肥遗显然是画在巫祠墙壁的动物神。

　　从太华山向西是小华山。小华山其实是一块山坡地。华人曾经在这里停留了较长时间，因为与太华山邻近，就叫作小华山。小华山生长荆杞qi和萆荔，出产馨石和雩yu孚。雩孚是制作玉饰品的石料。有一种鸟叫作赤鷩bi。

　　从小华山再向西就来到符禺。符禺出产铜和铁。有一种树结出象枣一样的果实。还有一种叫作多条的草。有一种动物叫作葱茏。有一种鸟叫作？in。符禺水向北流进渭河。

　　从符禺向南是石脆。石脆出产棕丹木，多条草，雩孚玉，铜。灌（去水）水向北不再流进渭河，而是流进了禺水。可知石脆已经在渭河南方（也就是秦岭）的山地里。

　　禺水发源于英山。向北流进招水。英山是华人祖居的地方，在渭河南方的山地。英山出产杻橿，铁，赤金，箭篃，丰鱼，乍牛，粒�羊。华人在英山的时候是将一种鸟叫作肥遗。肥遗鸟象鹌鹑大小，红嘴黄羽毛。肥遗鸟能够去瘟除虫。在后来的传说中，肥遗传说成了飞蛇。

　　从英山向南是山地的最高处，叫作竹山。竹水向北流进渭河。丹水向东南流进洛河。竹山是竹水和丹水的分水岭。竹山的物产有：高大的树，铁，黄灌（去水），竹箭，苍玉，水玉，人鱼，豪彘。

　　在粒�次山有漆水向北流进渭河。粒�次的出产有：或（木旁）橿，竹箭，赤铜，婴垣玉。粒�次的动物有嚣。嚣象猴子，长臂，能够投掷石块，就是野人。有一种鸟叫作槖tuo巴（加非）。传说槖巴是人面而一足。其实槖巴是从巫祠的壁画传说出来。

　　时山，无草木。有逐水向北流进渭河。

　　南山，出产红高粱。丹水向北流进渭河。这条丹水不是英山的丹水，也不是今天的丹江。这条丹水在今天已经没有了。

　　大时山，出产穀乍，杻橿，银，白玉。从大时山上，涔水向北流进渭河，清水向南流进汉水。其实涔水就是丹水，清水就是今天的丹江。

　　华人讲述了英山，竹山，粒�次山，时山，南山，大时山。这些地方都在今天的丹江源头。华人从丹江源头的山里走出来。对这一片山地华人的祖先叫作丹。从丹人到华人，从渭南山地到渭河边，从公元前6千年到公元前4千年，这就是华人祖先的经历。

　　关于华人的迁徙经历就是这么多。同一篇史诗还记录了一支来自汉水源头的始族。

　　汉水的源头叫作嶓冢山。嶓冢山是汉水和嚣水的分水岭。汉水向东南流进沔mian，嚣水向北流进汤水。从嶓冢以下：天帝，皐涂，黄山，翠山都在汉水的源头地区。这是一支始族的经历。这支始族汇合进了华始族中，这样，两支始族的迁徙经历收集，整理在一篇史诗里。

　　天帝之山，出产棕丹，菅惠。有一种动物形状象狗，叫作席边。有一种鸟形状象鹌鹑，叫作栎。有一种草叫作杜衡。

　　皐涂之山，蔷水向西流进渭河，涂水向南流进集获。出产丹粟，银，黄金，桂木，白石，无条草。

　　黄山，无草木，多竹箭。盼水�