前言
《秘书政治……古代中国高级秘书》是一部专门介绍中国古代高级秘书人物及其事迹的书。全书共收录六十位秘书人物，其中秦、汉、三国、两晋、南北朝时期的秘书人物二十二位，隋、唐、五代十国时期的秘书人物二十六位，宋、元、明、清时期的秘书人物十二位。另外在附录部分收录了与古代秘书人物和秘书工作有关的文章三篇。
秘书工作是辅助领导者进行管理和综合服务的社会实践活动，它最终必须由秘书人员来完成。秘书人员在秘书活动中始终处于主体地位。秘书人员的知识、能力和素质水平高低，决定秘书工作的效率和质量，进而影响领导活动的效能。中国五千年的文明史，秘书工作源远流长，秘书人才成千上万，他们在这个特殊的岗位上，在历史舞台的幕后，以自己的聪明才智为历代统治者和领导者忠心服务，为中华民族的形成和发展，为中华文明的传承和弘扬做出了重大贡献。然而，由于秘书工作的特殊性，却很少有人知道他们的真实面貌和悲欢故事，他们是真正的无名英雄。《秘书政治》旨在介绍我国历史上著名的秘书人物及其事迹和思想，弘扬中华秘书的人文精神，使读者深入了解中华民族的秘书史，对秘书角色有更加准确的把握，对秘书人才的素质和修养有更加全面的理解和本质的认识。将其视为一部为古代有代表性的高级秘书人物立传的书，是可以的。
此书不仅可以为秘书工作者和秘书专业教学提供大量真实、典型、生动、鲜活的案例，增加读者对秘书职业的感性认识，坚定职业信心，树立职业理想，强化职业素质，而且对总结秘书工作的经验教训，探索秘书工作的特点和规律，深化秘书学理论研究，继承和发扬秘书工作的优良传统，培养适应二十一世纪需要的高素质秘书人才，都有其独特的不可替代的作用。
由于古代秘书机构变动频繁，秘书官职名称十分繁杂，秘书职责范围非常宽泛，难以准确界定古代秘书的含义，因此究竟哪些人该选入，哪些人不该选入？入选的标准是什么？确实是一个很难把握的问题。作者从事秘书工作史研究二十余年，发表了数百篇有关论文，出版了《中国历代秘书工作》（《中国秘书史》）和《文牍趣话》（《古代公文写作趣闻杂谈》）等书，应该说对我国古代秘书工作和秘书人物是比较熟悉的。作者认为：只要在古代曾经担任过比较重要的秘书性职务，并且做出了成绩，或在历史上产生过一定影响的秘书人物，就可以算作古代高级秘书。这本书的六十个人物就是按照这个标准选定的。他们虽然属于古代秘书各个方面的代表性人物，但相对于古代十分庞大的秘书队伍来说，本书所写的六十个人物只能说是其中很小的一部分，不说是挂一漏万，也可以说是挂一漏千。因为它毕竟不是古代秘书人物大全，不可能把所有古代高级秘书都列进来。
为了让读者对古代秘书人物有比较全面的了解，作者在写作古代高级秘书人物过程中尽量做到：既写文字秘书，也写事务秘书；既写外朝秘书，也写内朝秘书（如宦官）；既写正面秘书人物，也写反面秘书人物；既写功成名就的秘书，也写身败名裂的秘书。在入选标准上，主要看其在历史上是否产生过一定的影响（哪怕是负面影响）？是否古代秘书工作某一方面的代表人物？是否在秘书岗位上写过公文名篇？是否有突出的秘书事迹？是否对秘书工作或秘书理论有重大贡献？等等。概括起来，就是名人、名篇、名事。如有就写；如没有，宁可不写，绝对不能凑数。
需要说明的是：由于人所共知的原因，中国历史上专门记载帝王将相的史料很多，而专门记载秘书人物的史料却很少，特别是古代秘书人物不上史，前人给我们留存下来的有关史料更是少得可怜，这就给撰写工作带来极大困难。俗话说：〃巧妇难为无米之炊〃。作者只能根据已经掌握的有关史料进行撰写，不可能尽如人意。所以，读者在阅读中会发现，各朝代秘书人物的数量分布很不均匀，有的朝代选入较多，有的朝代选入很少，有的朝代甚至一个也未选入；有的秘书人物写得比较全面、详细，有的秘书人物只写一个片段或一个故事，凡此种种遗憾，皆因掌握史料所限，希望读者给予谅解。
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第2节：献字赎罪的程邈（1）
本书的写作体例比较灵活。一是在人物的排列顺序上，主要采取纵向排列的方法，即按时代发展顺序来写，基本上与历史分期同步，但又根据实际情况分为秦、汉、三国、两晋、南北朝时期；隋、唐、五代十国时期；宋、元、明、清时期共三个阶段。二是为了增强本书的可读性，避免千篇一律、千人一面的写法，根据每个秘书人物的具体情况，采取相应的表达形式，力求写出每个秘书人物的主要特点，着重叙述秘书人物的主要事迹。为此，有的采取了记叙加描写的笔法，有的则将其生平简历和人物评价渗透在叙述之中。三是在内容安排与文字表述上，从大小标题的提炼，到正文开头和结尾的设计以及内容的取舍，始终突出一个〃活〃字，而没有采取一般人物传记式的套路，以避免呆板、老套。
本书写作时间跨度很长。最早写出的一篇，是发表在中共中央办公厅主办的《秘书工作》1988年第2期上的《出片言定是非的李霨》一文，最近写出的一篇，是将要发表在上海大学主办的《秘书》2006年第12期上的《献字赎罪的程邈》一文，两者前后相隔十八九年，可见此书的写作和出版确属不易。在此，谨向所有关心和支持过本书写作和出版的朋友表示衷心感谢！
本书收录的全部文章，绝大部分已经或将要在国内几家秘书杂志或其他刊物上发表。文章发表之后和这次结集出版之前，作者又对大部分篇章作了补充和修改，因此文章的内容和文字与发表时稍有不同。受作者水平所限，本书肯定还有许多不足之处，希望广大读者批评指正，以便再版时修改完善。
眭达明
二○○六年十月二十八日于南昌
第一编：秦、汉、三国、两晋、南北朝时期
献字赎罪的程邈
程邈，字元岑，生卒年不详，秦下杜（今陕西省西安市南）人。他是秦朝的一个小官，曾当过县狱吏，负责文书一类的差事。因他性情耿直，得罪了秦始皇，被关进了云阳狱中。他在狱中度日如年，无事可做，白白浪费时光觉得实在可惜，心想，何不干出一番事业来，以求赦免罪过？
可是，在狱中能干什么事业呢？这个问题一直困扰着程邈。当时正值秦始皇推行〃书同文〃政策，以小篆为全国统一文字。其时政务多端，文书日繁，用小篆写公文固然比以前方便许多，但小篆不便于速写，还是费时费事，影响工作速度和效率。程邈以前身为狱吏，深知小篆难以适应公务，若能创造出一种容易辨认又书写快速的新书体，不是更好吗？脑子里有了这个想法，程邈便绞尽脑汁地琢磨，于是乎，他在监狱中一心钻研字体结构，做起文字学问来。
程邈把流传在民间的各种书体搜集在一起，潜心研究，一个一个加以改进，把大小篆的圆转改变为方折，同时删繁就简，去粗取精，经过加工整理，十年后，终于创造出书写便利、又易于辨认的三千个隶字来。他把这一成果呈献给秦始皇。秦始皇在年轻时，工作便非常认真，是一个非常讲究工作效率的人，统一天下后，要推动的政治、文化、经济上的改革又那么多，他更是日夜不停、废寝忘食的工作着。《史记？秦始皇本纪》上记载说：〃天下之事，无大小皆决于上，上至以衡石量书，日夜有呈，不中呈不得休息。〃换句话说，秦始皇每次批示的文书，是以石（一百二十斤）为单位，不批完一石，便不休息。当时纸尚未发明，公文都刻于竹简上，一百二十斤的竹简码起来大约有一个人的高度，而且自我要求，不批示完，即使已到深夜也不能休息，可见秦始皇的确是在夜以继日的工作。
秦始皇看了程邈整理的文字，非常高兴，不仅免了程邈的罪，还让他出来做官，提升为御史。由于程邈的官职很小，属于〃隶〃，所以人们就把他编纂整理的文字叫隶书。同时，〃隶人〃也指〃胥吏〃，即掌管文书的小官吏，所以在古代，隶书也被叫做〃佐书〃。这种隶书的特点是扁阔取势，结构简单，笔画平直，有了波磔，与小篆相比，书写方便，易于辨认。后来为了和汉朝的隶书区别开来，就称之为秦隶。
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第3节：献字赎罪的程邈（2）
秦隶的出现，是我国文字史乃至书法史上的一次重大变革，逐渐成为占统治地位的官方书体。从此，我国文字告别了延续三千多年的古文字而开端了今文字，在形体上逐渐由图形变为笔画，象形变为象征，复杂变为简单，在造字原则上则从表形、表意到形声，字体结构也不再有古文字那种象形的含义，而完全符号化了。但秦朝初创的隶书，结体和用笔都带有篆书的意味，长扁不一，波磔也不明显，可以说只是篆书的潦草写法。到了东汉，隶书才有了大的变化，结构向扁平发展，笔画出现了雄健的波磔，更趋于工整精巧，从而形成了汉朝隶书的独特字体。汉隶结体用笔富于变化的特点，又影响和促进了楷书和其他书体的形成及风格的多样。直到如今，隶书仍然是一种常用的字体，并作为一种书法艺术而存在。
程邈创造隶字说便是书史上有关隶书起源的颇具影响力的经典话语，这一传说在我国流传了二千多年。《说文解字？序》说：〃秦烧灭经典，涤除旧典，大发吏卒兴戍役，官狱职务繁，初有隶书，以趋约易�