栖身，道人告状于太上老君，李老君怒，一拳把盘龙打死在亭柱上，其拳击之迹，至今犹存。这个神话传说，被后世拳师取盘龙之名，冠以拳术，改盘龙拳之拳路动作，实系吸取民间“水龙”舞的各种躲闪动作，揉化于峨眉派拳术之中，形成一种以遮拦认躲为主的龙形拳术。这种龙形拳，时而升腾，时而伏俯，时而拧旋盘叠，时而又势如长虹，疾如离弦之箭，缓发悠悠流云。在快速躲闪，在缓慢中伺机抢攻，拳势变化难测，别有一番拳趣。 盘龙拳创于何时，待考。 盘龙拳流行于川西的温江、崇庆、郫县、新都、彭县和成都一带。 盘龙拳以龙舌掌为主，多鸳鸯掌法和旋腕掌。主要手法有戳拳、卷腕、插掌、滚穿掌、小开手、大云手、剑手、刁手、搂挖手、搓手、旋肘、晃手等。掌到指先行，专攻人眼、鼻、喉、胸、肋和胯部，并击之为内伤。故盘龙拳要求掌指有力，在运动中十分准确地袭击对手。盘龙拳步法常用进三退二、左进右退、右进左退、走之字形的连环步，蜿蜒曲折，使对手难于捕捉进攻进机，攻之无因定目标，反易被反攻击中。盘龙拳步势多采用梭步、盘绕步、矮步、盘龙下卧势、缩地势、盘根错节势等等。盘龙拳很强调身腰变化，讲究“身似游龙势如长蓝天、吞吐浮沉软硬并用，时长时短躲闪刁滑，拧旋折叠虚中藏法。”因此，揉腰活腰，俯仰屈伸，翻转旋折成为必练的常功。 盘龙拳还包括盘龙枪、盘龙棍、盘龙双刀、盘龙剑（带长穗）等器械套路。 乌龙拳 乌龙拳又名乌龙摆尾，属于一种模仿蛇形拳变化的拳术。 传说，清代中叶，峨眉山龙神堂（今伏虎寺）极善法师，幼爱拳脚，少年出家。曾云游四海，至巴州，得乐云和尚传蛇形拳一路，回山苦练十年，与人斗不胜，思拳理，不解。一次入山，观雨后之黑龙江，咆哮奔泻于崇山之岭、峡谷之间，绕山麓，穿巨石，勇往直前，宛如黑龙飞升，摇头摆尾，旋绕前进。顿时悟出，练拳之道应柔中含刚、盘旋中寓猛进之势。于是改蛇形拳，将其形小而柔改为形长势大、拳刚掌巧腿多变，取蛇形拳练气催力的特点，逐步形成一种形似龙形，步绕蛇行，突出腿法快猛的拳术。 这种龙形拳，几经相传，至清末，洪椿坪果椿和尚得以继承其技，成为峨眉山拳法之一。今日流行于川西、川南各地的乌龙拳套路，已非昔日之拳术。 乌龙拳讲究功力和拳法，是一种突出腿法打人的拳术。拳歌云：“乌龙摆尾手画圆，龙起龙纵身扭旋。出水无声腿无影，吞吐云雾藏奇拳。形似游龙归大海，神发两眼功自然。静如卧龙气息缓，动似苍老舞云端。三年拳脚三年腿，十年功夫十年拳。龙形龙态龙虎拳，练精化气力无边。” 乌龙拳主要手法有戳、挖、搂、缠、点、筘、搓、挂、劈、撩、砍、云、绞、挪、端等。要求伸手旋臂急晃肩，由手拧腰髋扭旋；主要步型有骑龙步、卧龙步、鸳鸯步、连环步、玉碎步等；主要腿法有金蛟剪、鸳鸯连环腿、跟子腿、穿心腿、迎面腿、十字披红、朝天蹬、缠丝腿、扇形腿、龙摆尾等。要求出腿如雷鸣电闪，收腿如火烧。 乌龙拳包括乌龙出水、乌龙吸水、乌龙夺球、乌龙番江、乌龙绞柱、乌龙摆尾、乌龙入洞等七十二势。 火龙拳 峨眉派火龙拳是五龙拳之一种。系黄林拳系中著名拳术。通常称“挨盘”为火龙拳，挨盘是基础拳，有一百零八式。挨盘的行进间练法称：“走盘”。从挨盘中提其精华而编成三十六式的拳路叫“蹲桩”，吸取蹲桩精华加上走盘的形式，补以其他部分峨眉拳法而形成的拳路称四平拳。从挨盘、蹲桩、四平拳中相继衍生出“火炼金丹”、“单手”、“二排手”、“单扣”、“八法扣手”、“挨盘扣手”、“走盘扣手”、“四平扣手”等各式拳路，因此，现在的火龙拳实际上是上述各种拳路的统称。 火龙拳的起源，众说纷云：有说火火龙拳由火龙功发展而来；有说火龙拳是四川省德阳市一民间拳师在峨眉山观看大青猴格斗之后创编而成；有说反清和尚神灯长老与清虚道长被清兵围困峨眉山珠甘洞，在烈火中冲出洞口与清兵拼搏，蜿如双龙出洞，因他们全身着火，在战斗中边打边退，隐入深山，沿路火顺风起烈火燃烧，形似火龙，故有火龙拳之说。但笔者承火龙拳继传者钟方汉、刘震南等老拳师介绍：火龙拳本是四川省隆昌县黄林寺所传，清代嘉靖以后始传民间。据说，黄林寺一僧人精火龙拳，伟徒刘教古，刘再传刘松云。刘松云公工授徒，主要徒弟有宋鹞山、钟俊之、钟润之、张海门。后来，宋鹞山传徒侯万里、陈大力、钟方汉等；钟俊之传周开臣等；张海门传张玉龙，张玉龙再传付思齐等；侯万里传刘震南等。至此，火龙拳广为流传，在流传中，很自然地形成了钟、宋两家大同小异的火龙拳风格。从总体上看钟家拳硬，宋家拳柔。 火龙拳在很大程度上吸收了“火龙舞”的许多动作，保留了步势高、活、称的特点，成为峨眉派高桩拳的典型拳路。 火龙拳以柳叶掌为主，凤眼拳为辅，主要手法有关、盘、抰、拨、提、断、剔、破、A、闭、擒、拦以及正撩捶、子午捶、阴阳捶、砸肘、楞克肘、鸡克肘、反肩肘、挂撞肘、架肘等；腿法只有破脚和蹬脚；主要步法是蛇绕步、擦滑步、箭步；步势有长山步、含机步、骑马式等。 火龙拳技击很强，每招法明力足，常扁侧身体，单边的肘臂滚压，拳掌结合，掌指交替使用。要求顺势借力，以攻带守，巧打，点穴，断骨。讲究“高来用手提，逢中用破手，单边用盘手，伤人用箭手”，出式以步为先，以手为辅，以身次之，运用“五峰六肘”的独特击法，表现出身法如浪波、变化似龙形，吞吐浮沉，闪展腾挪，行动敏捷。劲道要求柔中寓刚，刚柔相济，以刚为主，步法轻盈，手法快速有力。 火龙拳（即挨拳）有一百零八动，每动招势鲜明，击法准确，左攻右防，右攻左防，动作重复，活动范围小，支持运动量可因人而异，很适合初学者练习；走盘一百零八动，在快速走转中出拳踢腿，动作干净利落，灵活多变，活动范围大，具有较大的运动量，适应青少年练习。蹲桩三十六动，套路短小精悍，是火龙拳中的中级拳路；四平拳因步走四正四斜方，动作暗合八八六十四动之意，加上练拳时要求心平、气平、头顶平、肩平，所以名叫四平拳。四平拳是高级拳路，突出身腰的灵活，手法的快速准确以及上下肢的协调配合。 火龙拳以拧腰转胯、活户旋肘为主，步走偏门，绕绕蛇行，运柔克刚，借力巧打，充分体现活、快、巧、变等风格。 龙形拳 龙形拳又名金龙拳，是一种取形练意的龙形拳术。 据内江市老拳师古思义手书《龙拳总论》记载：“龙拳即取龙之灵而练神也，龙形者，进退圆活，手法巧捷，神气自然。静之则如伏波，动之如万马奔腾。先练金刚之体，次练纯阳之气，眼明手快，步速身活而注重练步是也。”又云：“凡与人技，时动如山崩、静如伏兔，运动如百练之钢何坚不摧，身似游龙取水，见空即进……”。龙拳秘法有《龙拳歌》，拳歌云：“吞吐兼施手法灵，浮沉上下神鬼惊，出波无踪影难见，神光一盏贮黄庭”。龙拳秘法还有《龙形歌》一首，歌中说道：“龙形变化广神通，嘘云吐雨势如虹，疾如暴雨狂风起，圆活巧妙神气溶”。这对龙形拳的风格作了概述；批龙形拳快速圆巧、吞吐浮沉、变化多样的风格描述得生龙活虎，使人一目了然。 龙形拳技法要求：“力由腰发，气沉丹田，神发两眼，灵藏天庭，气行手足，力加拳脚，呼吸自然，筋骨丢松，耳听八极，眼视四方，留心注意，形态悠然，进退身步，手进身随”。 龙形拳以拳为主，龙爪为辅，突出“五峰六肘”之运用，拳路精细，拳势猛裂，窜蹦跳跃如蛟行空，扭拧折叠如黄龙滚地。抢掌、快肘、大闭、埋伏等等招势弓马，阴阳结合。 龙形拳的源流较早，据《龙拳总论》记载“明末时，有邓金义者传徒邹孝皮与漫权、张成虎二人，但二人均由行伍出身，奉旨把守台湾。因八王之乱，人民逃散，由粤（广东）入川，历传与梁某及杨、传至杨桂芳和曾省传陈文章及孙武超，武超至郫县大倡此道，并传文勉，文勉传江文蔚，民国卅年，文蔚因公奉派来内（内江县）指导、提倡，方传古思义等数人。” 练习龙形拳应以功为先，拳路辅之，要求功艺结合。行功时要求：“凡练习此拳者，宜平心静气。闭口气不上涌，双眼由丹田提神平行远视，眼神充足，上从天庭，气取柔和，呼吸缓慢，神气和一，始得其妙也。”书 包 网 txt小说上传分享
猴拳
猴拳 中国早在西汉时就有了猴舞和猴拳。西汉长信少府檀长清曾在一个盛大宴会上表演猕猴舞。长沙马王堆3号汉墓出土的西汉帛画《导引图》 上有“沐猴灌”的名目和图象，描绘的正是猴子的动作。明代戚继光著的《纪效新书 。拳经捷要》也有猴拳的记载。金铁庵在《醉八仙谱》中指出："；拳法之盛行南方者，以七红、八黑、大小天罡、猴拳最为普遍。"；峨眉山风景奇秀，其中峨眉灵猴更是拳家的仿生对象。峨眉猴拳遍及全川，拳路较多。中华人民共和国成立后，猴拳在动作质量、套路编排、表演效果等方面都有提高。自1953年全国民族形式体育表演竞赛大会以来，历届全国性武术表演比赛都有猴拳项目。 猴拳在发展过程中形成了不同�