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信笔一罗列，七八个“艺术家”出来了。朋友看了稿子后说：“这只能算个纲目，离人物传记还差得远呢！”又怂恿我拉开阵势分章分节干。他怎知我近来多病，白发搔短。若再写下去，身体难支。我便以实相告，他还纠缠不放。我把笔往他手里一塞说：“你来写吧！”
话满则过
儒学主张“中正平和”，雅人讲究“茶八话七”。因为茶满则溢，话满则过。细品味，此有机理存焉。
比如小伙子向姑娘求爱，据说最准确的语言是：“我爱你。”假如小伙子说：“我最爱你。”姑娘可能理解为：“莫非你还同时爱有其他女人！”假如小伙子又说：“我真爱你！”姑娘又可能理解为“莫非你还假爱过我？”假如小伙子赌咒发誓说：“我真真真爱你！我最最最爱你！我爱你爱成‘发烧友’，体温升到100℃！”姑娘这时一定明白了：“原来你神经不正常。对不起，拜拜！”
王麻子剪刀，北京传统名牌产品。据说一段时间，真真假假铺排上市。什么“老王麻子剪刀”、“祖传正宗老王麻子剪刀”、“天字第一号老资格王麻子剪刀”、“天下唯一，人间独有，举世无双之老老王麻子剪刀”。假如我去购买，就只要“王麻子剪刀”。
减肥乃时尚，国人多神之。于是有了减肥药，继而有了“包减肥新药”、“减肥无效包退包赔（药）”、“日服1克，减肥2两（药）”、“一月减肥8斤，腰围减少6寸（药）”、“绝对天然物质，不厌食、不腹泻、不乏力，包你成为赵飞燕（药）”。假如真有此药，“楚王”九泉当高歌，厂方早获“诺贝尔医学奖”！
“商女不知亡国恨，隔江犹唱*花”。太平盛世可贺，靡靡之音、狂歌劲舞响彻长城内外；文化信马由缰，影星歌星、笑星球星走穴大江南北。有人且又“天马行空，独往独来”；漫天要价，霸道横行。这起因似乎也与言过其实的宣传有关：“歌星”、“大腕”、“著名歌星”、“国际级著名歌星”、“本年度国际国内票房收入最高之著名歌星”、“敢唱、敢露，敢拥抱、敢接吻，此曲只应天上有、人间怎得几回闻，有幸听一曲、三月厌肉味之响彻云霄之超级大歌星！”须知，过犹不及。对此类明星，有头脑的人从不买账。
近读流沙河散文《诗界五品制》受益匪浅。先生以辛辣的笔调讽刺了那种滥给诗人“戴高帽子”的时弊。他依次归为——国际知名诗人——著名诗人——诗人——诗作者——广大诗歌爱好者。
他说：一品到五品，从高排到低，尊卑井然有序，暗合周公古礼。不过，这五品的名称长短不齐，长到七字，短到两字，不统一。还有，前三品是人，后二品是者，也不统一。建议改称诗公、诗侯、诗伯、诗子、诗男，冠姓于前。例如，艾诗公啦臧诗公啦，邵诗侯啦公诗侯啦舒诗侯啦，流诗伯啦等等。这样正名，叫起顺口，排字省工，填表醒目，且有助于振兴国粹，让洋人看了眼红。
忆“*”，咱们早尝过“四个伟大”、“最最最”等“副词”之苦头。毛泽东同志对“高帽子公司”也颇为反感，并身体力行反对之。近来受命修史，读1986年《胡乔木关于辞书重要人物条目不用颂扬性评介语问题给中央政治局常委的信》，更使人耳聪目明。他建议《中国大百科全书》和其他辞书的重要人物条目释文，各种代表性著作（如《毛泽东文选》、《*文选》）的注释，一律不用“伟大的无产阶级革命家”、“最有威望、杰出、卓越”一类形容词。他说：“这种写法除可减少争议、减轻中央领导人负担外，还有利于避免已故者、现任者、未来者评价悬殊所引起的不良影响。”*同志批示：“我赞成。”其他常委圈阅同意。
原来，列宁在给英国格拉纳特百科词典所写的《卡尔·*》的著名条目中，就仅有导师简要的传略，并无其他颂扬性语言。《简明不列颠百科全书》美方所编华盛顿、罗斯福词条的身份陈述语，也分别为：“美国将军、政治家，首届总统。”“美国第32届总统，曾连任3次，任职13年。”我方所编毛泽东条为“中国最主要的*主义革命家、战略家和理论家，中国共产党、中国人民解放军和中华人民共和国的主要缔造者”。看看，何等扼要持重，言简意赅啊！纵比伟人，横比自己，喜戴大红大紫高帽子的歌星影星笑星球星，能不汗颜吗？胡扯神吹产品质量的厂家商家广告家，能不羞赧吗？
媒子情形
“媒子”，其实就是旧时说的“掮客”，重庆地区叫做“羊儿客”的便是。这“媒子”我查过二十世纪八十年代以前出版的许多字、词典，均未见收录。而查1996年商务印书馆出版的《现代汉语词典》（修订本）第862页，却赫然见条——“用来诱骗同类上当的人或动物”是也。
好了，我为时下一种类似媒婆般牵线搭桥而又准保让你在商业行为中上当受骗的角色，规范了一个权威的称谓——媒子。
且让我们举目看去。
“*”结束后的北京某街头。一妇人突然拦住一男子去路，满脸诚恳地说：“大哥，我丈夫要出国，单位用福利费给他内批了两套西服面料，价格比市面便宜得多。我一下买不完，看你人还面善，就让给你一套吧！”说完亮出全部证件、手续，并带这男子到附近一商店购货。原来，这大姐就是店主放出的媒子，为推销其假冒商品而招徕顾客。
改革开放初的广州某夜市。一先生正与一皮鞋摊主讨价还价不休，此时，便有一瘦骨伶仃后生悄然来到这先生身旁，拉一拉衣袖，轻声道：“我刚从那巷子里买了双同样牌子的皮鞋，价格便宜多了。我带你去！”这位乐于助人的后生把你带往小巷深处——虽不是孙二娘所开之黑店，要“吃”你的人肉包子，但让你吃一回“便宜没好货”的后悔药，是大体不会有错的。
某商店一妇人正为购买一件豪华昂贵的貂皮大衣而犹豫不决时，一摩登女郎走上前来，三试两试之后，说出手时就出手，照价开票付款，昂扬而去。购物的同类在这女郎的示范、感动下，也立即付款不迭，而买回来的定是赝品无疑。那摩登女郎所买的“貂皮大衣”呢？自然又退回原处。
旅游景点上的媒子颇像解放前的地下工作者，他们的公开身份是出租车司机、人力车夫或者导游小姐之类，而实际干的却是典型的媒子勾当。外地游客一到车站码头后，不是要住旅馆吗？有的出租车司机或人力车夫自会按你所要求的标准声称保证送你到最满意的地方去，结果往往是花了钱吃大亏，保证挨宰生闷气；你不是要买旅游纪念品吗？有导游小姐又会热情引导你到某“最信得过”商店购物，结果买到的差不多都是“贾（假）宝玉”，为此而打官司的事儿，常见诸报端。
因此，大凡走南闯北之人若对媒子情形见得多了，便会得出这样的结论：京媒子的嘴，广媒子的腿，成都媒子人最鬼，旅游点媒子赛土匪！
以上介绍的，大体算得上“纯媒子”的正宗骗人技法，我们倘若上一回当后就能识别其奸了。然而随着市场经济的大发展，信息传媒的大进步，一种新生媒子或者叫“准媒子”、“亚媒子”至少带有媒子气味的人物，却越来越多地出现在电视、广播、报纸、杂志上了。他们以现身说法为某类并无实际效果的产品叫阵，靠搔首弄姿帮某些伪劣商品扬名，甚至以“今夜老虎要吃人”之类的惊人之语提醒人们购买某种产品，这类违犯广告法规，骗取消费者腰包的行为，通过现代传播，其危害是在各色“土媒子”之上的。因此，我们的执法部门和广大消费者，对这类“电媒子”、“报媒子”特别是其中的“明星媒子”之类的洋混儿，是应当特别高度警惕和严厉查处的。
当今媒子活跃，究其成因，无非两条。一是市场经济的建立给媒子的活动提供了宽阔的舞台，使他们有大显身手的社会条件；二是媒子靠无需本钱的一点小聪明、小模样或者玩世不恭的小劳动，便可从主人那里分得“一杯羹”。这种以阿Q为传统基因又注入商品社会中为发财而敢于上绞刑架者的血型而杂交起来的角色，据说是市场经济建立过程中必不可少的一类人物，好像馒头发酵时，必然带上多种菌类一样，是难以避免的社会现象。它损害了广大消费者的利益，败坏了社会风气，与精神文明建设大相抵牾，但对某些流通领域、生产领域甚至管理领域是否又会带来某些实利呢？因此，就目前的情形看，媒子可以警惕，可以防范，但要大面积地消灭，全社会地根除，似乎还是困难的。
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帕帕拉兹
近来，有人在报上著文《重提帕帕拉兹》，竭力为1997年戴安娜事件后国人曾一度怒斥过的中国“帕帕拉兹”鸣不平。好像中国的“帕帕拉兹”在报道、炒作名人中还无聊、糟糕得不够，离开了他们，中国或世界就“少了声音”。我以为这是一种误解。
“帕帕拉兹”原本是意大利电影中的一个人名，后来成为西方新闻界专司追踪名人、*名人隐私的记者的代名词。
近来，《四川日报》连续发表4篇评论，对中国当前追踪、炒作文艺圈名人的“娱记”给予了严肃的批评。两相一比较，我又发现所谓西方的“帕帕拉兹”，即中国过去称为的“小报记者”，现在尊为的“娱乐记者”、简称“娱记”的便是！
一说起“娱记”，大凡识过几个字的当今中国人，对他们的情状、行藏、品味就绝不陌生了：成天奔忙于演艺圈、影视界和当时当地最热门的体育赛场，为个中名人写报道、拍照片，偶尔也干一些双方有利、牵线搭桥之类的私活。其中，不乏上层次、有水平、写出高质量报道的大手笔、名记者。然而也确有不少类似旧上海滩无聊小报记者的主儿，常以猎奇的角度、低下的格调、谄媚的口�