凇！�
度翰林，度恭。
张屏与柳桐倚互望一眼，走到石壁前。
张屏抬手按了按壁上梵文“五”字处，凑近观察，未有异常。柳桐倚细细查看度恭所写的佛经句子。
『舍利弗。于汝意云何。彼佛何故号阿弥陀。舍利弗。彼佛光明无量。照十方国。无所障碍。是故号为阿弥陀。』
他在“十”字处轻叩，按压，擦拭，没什么不寻常。
张屏皱眉。
度恭和陈筹一样，同被那个邪派选中，对度恭施展美人计的女子盗了守城图纸，害死度恭，又将度恭尸体收葬，定已对度恭有了真情。
她生下度恭的孩子，在孩子手上留下记号，必是知道自己会死。
那么，如果她留下东西，会怎么隐藏？
刘知荟被邪派抚养，手上的印记若被发现，教派的人会生疑，亦会推测。度恭常来的石林禅寺，和记号一样的梵文五，度恭亲手写的，与“石”同音的“十”，都一下能想到，太明显……
那么……
吾、石、子。
梵文五、石壁、还有……
张屏霍然转头，奔向了清然道长所写的《中庸》处。
『仲尼祖述尧舜，宪章文武；上律天时，下袭水土。辟如天地之无不持载，无不覆帱；辟如四时之错行，如日月之代明。万物并育而不相害，道并行而不相悖。小德川流，大德敦化。此天地之所以为大也。』
张屏借侍卫佩剑，以剑柄在“仲尼”二字处轻叩，眼睛亮了。
嗯，两个字的大小，才好多藏点东西。
邓绪、陶周风、卜一范三人吃完了饭，沉默地喝茶，门外急急脚步声起，邓绪放下茶盏，一名侍卫奔至门前。
“禀大人，石林禅寺那里飞鸽传报，有收获！”
邓绪噌地站起身：“好，下午再升堂。”
『子曰天命，佛说轮回因果，道家云杳兮冥，其中有精。有此三证，天意云云，或可信之。我儿若能见此信，妾身灭后若有魂，则恨可了。但妾入地狱万万年，罪能消否？』
陶周风叹息：“其实是个情感细腻的女子，良知未泯。”
卜一范颔首：“还通文墨。”
邓绪将信纸放回案上：“度大人才学渊博，没几把刷子，怎么能迷得了他？”
刘知荟死死盯着案上的信。邓绪翻翻面前的木匣：“这女子真留下了十分关键的证物。”
刘知荟喉结滚动。
卜一范道：“邓大人，不过本台还是……有些听不明白了。此案到底是怎么回事？刘知荟与那辜家庄合伙谋逆？还有……前朝遗族？”
邓绪向张屏示意：“你来说。”
张屏躬身：“回卜大人话，辜家庄并未谋逆，乃是一直在被栽赃。辜家庄一举一动都在朝廷掌控之内。怎可能谋反？”
卜一范微微颔首：“尔之意为，刘知荟及其同党，意图谋逆，嫁祸辜家庄。辜家庄内有前朝遗族，就是兰大人也认识的那个什么辜清章。而后辜清章因故被刘知荟杀之。兰大人手中有辜清章送给他的东西，事关重要，故而刘知荟又要害兰大人。而兰大人其实是与邓大人合计好了，以此物引了刘知荟露出行藏。可是如此？”
刘知荟喉中咯咯做声。陶周风抚须：“卜大人这么一梳理，本部堂也茅塞顿开。唉，真是曲折……嫌犯好似有话要说。看他眼神，是不是想看其生母留下的书信？唉，母子天性，即便堕落为反贼凶犯，天伦仍存。给他看看吧。”
邓绪道：“证据有了，倒是用不用此物引他开口都无所谓。不急。”
卜一范道：“只是本台还不甚明白，那个辜清章既然是前朝遗族，为甚么又出来考科举，刘知荟怎么会杀他，怎又牵扯了兰大人？刘知荟同党苦心经营，看来是个庞大的乱党。”
张屏道：“其实不算乱党，亦不能说是谋逆。”
堂上顿时又是一静。
兰珏无语地瞧着张屏。真是心窍这里通些那里都堵实了。乱党谋逆，乃极大极重之罪，岂能轻言是或不是。话说不好，脑袋就跟着没了。当是儿戏么？
片刻后，邓绪冷冷道：“乱党谋逆，已无可辨。”
陶周风暗暗向张屏动了动眉毛，示意他赶进顺话退下，把场子交给邓绪。
张屏却没能领会，又开口道：“刘大人所在教派，高于乱党之上。”
卜一范失笑：“高于乱党？那是什么？”
张屏转身看向刘知荟：“阴阳纵横，变化无穷，各有所归，或柔或刚，或开或闭，或驰或张。”
刘知荟的眼光闪了闪。张屏再转身朝堂上：“大人，可否暂将嫌犯口中布取出？”
邓绪面无表情抬抬手，侍卫取出刘知荟口中布团。
刘知荟冷冷盯着张屏：“你寻来的书信中所写？”
张屏简短道：“不是。推测。看来对了。”
刘知荟再看他片刻，转而望向堂上：“此信可否让我一观？”
卜一范道：“真是越来越糊涂了。”
邓绪皱眉：“这么东一句西一茬连本寺都要绕了。这样罢，张屏，你便将推测与原委说出，而后再进行其他。刘知荟既然肯定了你方才的那句东西，暂时亦先不用他交待别的。”
侍卫立刻将布团又塞回刘知荟口中。
张屏只得又转身向堂上：“禀大人，刘知荟所属，下官亦不知如何称呼贴切，便先称教派。之所以不能称乱党，是因并非只为祸乱本朝。此教派遍布广泛，借东周时阴阳纵横之说立教，至今应已有数百年，历时至少三朝。”
东周鬼谷子，千古奇士，知阴阳，擅韬略，智机通天。
弟子苏秦、张仪、孙膑、庞涓，各择其主，各行其事，皆名昭史册。
“阴阳纵横一派，审时度势，不忠于某一主。此教派亦是。其将世事视做棋局，自己则是操纵棋子与局面的手。”
“教派党羽，遍布各处，下至贩夫走卒，上至朝臣贵胄。”
甚至是帝王。
“其不为单单一个皇位，而是要操控世代江山。”
帝王废立，朝代更替，皆掌握在手中。
啪！似乎堂上的方向传来一声响动。
张屏微微抬起眼。邓绪、陶周风、卜一范都神情僵硬。
片刻后，邓绪向旁侧扫了一眼，硬声道：“接着说。”
张屏便继续：“阳动而行，阴止而藏。世无可抵，深隐待时；时有可抵，则为之谋。太平之时，其蓄力潜敛，默默布置。挑选合适的人培养。”
如女儿村中的女子，就是训练来接近和掌控他们选中的人，这些女子生下的孩子，更从出生起，就成为教派的棋子。
刘知荟便是。
如此繁衍生息，扩张壮大。
“他们在太平盛世时，亦会为日后作乱埋下伏线，比如谣言之类，还或会放出几个能掐会算，预言气运、天机之人。待到合适时机，起而乱之。之前的谣言、歌谣与作乱合上，看起来更是玄之又玄，似乎他们的人真能洞悉天命。”
其实不是天命，而是人为。
和他们假借鬼怪故事，控制选中之人一样。
世人往往想不到，会有人花这样的力气，做这样的事。
你坐皇位又如何？其实朝局是我掌控。
江山暂时是你家姓又怎样？我能让你的朝代生，亦能让它灭。
这就是追求。
享受比当皇帝更高的乐趣，神一样的乐趣。
“前朝宣氏，就是被此教派扶持立国。桓、易、庆三家，都是这个教派的人。但扶持前朝立国后，易氏应是对教派有了质疑，从其族后来做为看，易氏不想再听从教派操控宣氏，而是真心想当忠臣。所以被教派和桓氏、庆氏操纵前朝皇帝，借党羽之争做幌子灭族。但是易氏有血脉存留了下来。”
桓氏和庆氏按照教派安排，渐渐淡出朝堂。不再做明线。
“前朝后来乱党纷起，民祸不断，亡国应在教派掌控之内。易氏之人却先于教派一步，找到了太祖皇帝。”
卜一范肃然道：“太祖皇帝乃天命所归，真龙临世。故连昔日邪党亦归顺，缔造千秋万世之天朝。那宣氏到底是草龙，才会被一个什么邪派控制，怪不得七代就亡国。”
邓绪清清喉咙，颔首：“卜大人此言精妙！”
陶周风点头：“极精妙。”
兰珏亦跟着肯定地点头。
刘知荟喉咙中咯了一声，似是哂笑。
张屏静等他们点头完毕，接着道：“易氏深知其教派的一贯的布置谋略，献给太祖皇帝破解之道。又偷偷留下了宣氏的血脉。改姓居于辜家庄。”
辜家庄的事，邓绪、陶周风、卜一范其实都知道。
但他们知道的只是前朝被灭门的易氏向太祖皇帝献策，却自称无心仕途，住在京城不远的一个村落，因其曾为前朝臣子，又助终前朝，朝廷不能放心，也有些怀疑是不是藏了些什么。易氏自请受朝廷监控，种田纳税，不出丁，不出仕，不与邻近通婚。朝廷会按时挑选一些年轻女子，与其村中适婚男子匹配。
宜平县衙，亦有朝廷安排监控辜家庄的人。
“易氏除了留下前朝后人，亦并未告知太祖皇帝这个教派的事。”
卜一范道：“想来其仍对前朝和那邪派存一丝忠心，竟然欺君。”
邓绪、陶周风跟着附和地应了两声，兰珏亦点点头。其实大家心里都门儿清，如果易氏说了那教派的存在，太祖皇帝一定把他们和那教派一起灭了绝后患，更不用说保什么宣氏血脉了。
“易氏知道，自己这些做为，肯定瞒不过此教派，便索性以知情为挟。”
将教派的图腾四叶三杏果刻村里，用教派惯使的小段子做村子的传说。
“此教派处于暗处，本朝未在其掌控中，便蛰伏壮大，与辜家庄僵持。直到数年之前，应是发生了一件事，下官并无证据，只是凭事实推测——大约是此教派发现了易氏手中有前朝血脉，便派人修好和谈，诱其助教派完成一桩谋划。或是，此教派的一个大谋划，被易氏通过其他渠道得知。身为宣氏血脉的辜清章得知了来龙去脉，想以一己之力，阻止此事。”
辜清章偷偷离开村子，参加科试，待易氏发现，已来不及阻止，又怕朝廷发现他的身份，逐出村落等行径，其实都是为了保护辜清章。
“辜清章知道这次科试中，有此教