玄武 ǎ｜ ǎ｜ 兄弟癸丑土 ǎ｜ ǎ｜ 子孙戊申金
* ǎ｜ ǎ｜ 官鬼乙卯木 应 ǎ｜ ǎ｜ 官鬼乙卯木 世
螣蛇 ǎ｜ ǎ｜ 父母乙巳火 ǎ｜ ǎ｜ 父母乙巳火
勾陈 ǎ｜ ǎ｜ 兄弟乙未土 ǎ｜ ǎ｜ 兄弟乙未土
原注：世爻酉金虽绝于寅日，幸秋时旺相自身无碍，九、十月须防妻妾之危，因亥水财爻化戌土回头之克也。彼曰：我病甚重，奈何？余曰：子孙持世不药可痊。自占后，病遂日减，而妻于九月谢世矣，此乃占我而应彼也。
这卦说难不难，因为对所问之事，卦象发出非常清晰的预示信号，问自身病世爻为用神，世爻酉金正值旬空，问病只要出现用神旬空，便是短期无碍之兆，单凭这个信息，事主虽然目前病得不轻，短期想必可以渡过难关。但说这卦容易它却不简单，因为动兆着实令人费解难明，亥水之动竟是与世爻毫不相干，它到底想要向人们提示哪方面的预告？好在与日令相合露出了“占此应彼”的特征，据问六亲反映六亲之事的惯例，又妻财发动回头克，我们终于明白，原来卦象在回答事主病况趋势的同时，却兼显其妻近期将面临的祸患。那祸在何时？看忌神理论应期在戌、看财绊理论应期在亥、看财衰理论应期在辰巳、看月生理论应期在冲申之寅，结论应期选择哪个更合适？这卦占于申月，数后最先到达的理论应期，当属忌神逢值的戌月，它成为事实应期的概率较之其他应期高，与之相近相邻的理论应期则是亥月，因此作者干脆将戌亥月连成一片，告诫事主“九、十月须防妻妾之危”，结果其妻也是在最近的应期戌月离世。事实证明，“应早不应迟”这个应期特征，在很多实例中是大范围地存在的。
5、“应邻不应单”：我总在教导我的学生们，在众多理论应期之中，你们应该重点关注相邻的应期，例如理论应期是卯、巳、午、酉，因为巳午相邻，所以它们成为实际应期的可能性会更加大。这是多年心得的总结之语，由于事态的轨迹往往存在不定性，实际应验的时间偏左偏右都很正常，应期如果光盯住一个点，实操风险是很大的，分析差之毫厘，结果往往被认为谬之千里。但把可能发生的密集应期点聚成一个应期面，就算轨迹出现偏差也在意料之中，预测的准确性与稳定性自然得到更大保障。例如寅月壬寅日问，祖母得绝症已经病重，问还可以活多久？得“未济之晋”
干支：寅月 壬寅日 （旬空：辰巳）
离宫：火水未济 乾宫：火地晋（游魂）
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
* ǎ｜ǎ｜ǎ⌒值芩然稹∮Α 〃｜ǎ｜ǎ｜ 兄弟巳火
螣蛇 ǎ｜ ǎ｜ 子孙未土 ǎ｜ ǎ｜ 子孙未土
勾陈 ǎ｜ǎ｜ǎ∑薏朴辖稹 〃｜ǎ｜ǎ｜ 妻财酉金 世
朱雀 官鬼亥水 ǎ｜ ǎ｜ 兄弟午火 世 ǎ｜ ǎ｜ 父母卯木
青龙 ǎ｜ǎ｜ǎ∽铀锍酵痢 稹 〃｜ǎ〃｜ǎ⌒值芩然稹 �
玄武 ǎ｜ ǎ｜ 父母寅木 ǎ｜ ǎ｜ 子孙未土 应
她的祖母现年101岁，自年前摆过百寿宴之后，某日突然腿发软，就此卧床不起，不久颈部长起一颗大瘤，身体渐渐萎靡一天不如一天，抬去医院问诊，回复说是恶性肿瘤无法医治，于是又给抬回家熬日子，大家心里明白，老人的人生已经到瓜熟蒂落的时光。晚辈问得此卦，卦中用神父母寅木临日带月，旺到极至，盛极将衰之象，动兆辰土空发变空，映出寿终时令，按动兆估计应在填空的辰月或应在巳月，按用神衰败应在寅木逢冲逢墓的未月或申月，按相邻为重的应期原则，可把应期分为辰巳月或未申月这两个应期块，辰巳月乃动兆之应期，又最早到，故断应防辰巳两月。最后老人终于巳月驾鹤仙游。
最后，我来谈谈应期之测的某些注意事宜。断应期，首先要结合事情的实际情况，定好主应期基数。如日内之占据以时辰为主应期单位，短事之占据日为主应期单位，一般的事情据月为主应期单位，长事之占据年为主应期单位等等，而且必须懂得针对各种事态的实际，灵活变通应期取向。所占之事按常规，据以时、日、月、年为应期单位哪个更合理？脑子里随时要保持清晰概念。在主应期明确前提下，才接着去推细节应期，做到主次分明，才可以不断深入而思维不乱。然而不少易学者，心中既没有应期基数的概念，也缺乏主应期与细节应期的层次感，又死板不知变通，应按年断的事情却以月推，该以时辰断的事却按日子算，结果难免会颠三倒四。易理的感悟，往往离不开社会阅历的不断丰富，单单就应期掌握而言，很多事件的应期基数确定，需要易者对事件常识有一定认知度，记得有一位初学者，拿着一个怀孕问产期的卦向我请教：
干支：酉月 丙子日 （旬空：申酉）
坤宫：泽天夬 坤宫：水天需（游魂）
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
青龙 ǎ｜ ǎ｜ 兄弟未土 ǎ｜ ǎ｜ 妻财子水
玄武 ǎ｜ǎ｜ǎ∽铀镉辖稹∈馈 〃｜ǎ｜ǎ｜ 兄弟戌土
* ǎ｜ǎ｜ǎ∑薏坪ニ 稹 〃｜ǎ〃｜ǎ∽铀锷杲稹∈�
螣蛇 ǎ｜ǎ｜ǎ⌒值艹酵痢 〃｜ǎ｜ǎ｜ 兄弟辰土
勾陈 父母巳火 ǎ｜ǎ｜ǎ」俟硪尽∮Α 〃｜ǎ｜ǎ｜ 官鬼寅木
朱雀 ǎ｜ǎ｜ǎ∑薏谱铀 〃｜ǎ｜ǎ｜ 妻财子水 应
这卦是妻子怀孕不久，丈夫问孩子将在什么时候出生。此人初学，看不出个头绪，拿卦来求解。
我看了看卦象回答道：“按卦应该在巳月的申酉日或亥子日出生吧”。
他绕了绕头：“孩子降生的确切日期是巳月酉日，不明白这子孙申金旬空为什么没有应，应该在填空的寅月或申月出生才合理啊”？
我笑道：“你不能脱离事态客观去看卦理，怀胎十月这是常识，按常理孩子在巳午月间出生才正路，卦中变爻子孙申金代表孩子，动爻妻财亥水代表妻子，巳月子孙因逢合而旺，同时财爻在巳月遭破，正好应了妻子破身诞孩之象，所以把主应期定在巳月。你的观点虽然在卦理上没问题，但实际孩子不可能迟到申月才出生，早产寅月虽不能绝对排除，但卦中既然没有早产的信息，现实概率又小，也可以忽略不计了”。
我们必须了解，易理只是解读事物轨迹的通用方法，易理并非独立存在的，它要附体于各个事件映像之内，才能反映出它的真正价值，如果离开了具体标的物，那它什么也不是。所以我们分析卦理，必须站在事态的客观条件基础上灵活分析，才可以推算出更真实更正确的轨迹预期。
应期若再深究，则分有主应期与细节应期，主应期指的是我们拟定的基数应期，比如问个人事业趋势，这属于长久事占，应期据以年为分析单位，年就是主应期。当然想再细化考究到某年的某月，这类推敲就属于细节应期了。就象应期必须遵循定性的一样，细节应期也是在主应期基础上展开分析的，主应期的一切元素，都将适用于细节应期，但细节应期也有其独特之处，那就是“跷跷板”式的互动。按主应期元素逢值相冲考虑，成为应期拓展分析的一个常用方法。例如问行人，算到主应期应该在戌、亥日归来，那么再细推更具体的时间，就可以推在戌亥日的辰巳时、或戌亥时归来，其原理是任何轨迹的变化历程，无论从大到小或由外到里，都在阴阳互动之间形成轨迹，就好似一块板的两面在反复转动一样。如未月甲午日占升迁，得“师之涣”
干支：未月 甲午日 （旬空：辰巳） （摘自《增删卜易》）
坎宫：地水师（归魂） 离宫：风水涣
六神 【本 卦】 【变 卦】
玄武 ǎ｜ ǎ｜ 父母酉金 应×→ ǎ｜ǎ｜ǎ∽铀锩尽�
* ǎ｜ ǎ｜ 兄弟亥水 ×→ ǎ｜ǎ｜ǎ∑薏扑然稹∈�
螣蛇 ǎ｜ ǎ｜ 官鬼丑土 ǎ｜ ǎ｜ 官鬼未土
勾陈 ǎ｜ ǎ｜ 妻财午火 世 ǎ｜ ǎ｜ 妻财午火
朱雀 ǎ｜ǎ｜ǎ」俟沓酵痢 〃｜ǎ｜ǎ｜ 官鬼辰土 应
青龙 ǎ｜ ǎ｜ 子孙寅木 ǎ｜ ǎ｜ 子孙寅木
原注：世爻极旺，既临日建，又得月令作官星而合世，但卦中两现官星，一空一破，至辰年，辰土之官出空，定然大转。反吟于外卦，每得验者去而复来。寅年占，果辰年调烦于河南，五月又调回楚，十月开府，一年两调一升，皆应实空之年也。
这卦问以后功名趋势，主应期以年为单位，辰官旬空巳火动空，两者相邻，故主应期锁定在辰巳年。若想再推敲细节应期，在主应期逢值的辰巳月、或逢冲的戌亥月当见机遇。此占的实际结果是辰年频繁调动升迁，辰年的巳月回调、戌月升职，皆不出细节应期之股掌。
除了要掌握应期层面一些通用的具体方法与原则，我们同时也需要留意，那些会对应期产生变速作用的特殊信息，这些信息藏身于卦象与动变之中，往往能对实际应期产生加速或拖延的作用。比如用事爻的明动冲起与暗动、带�
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