我对事主说：“日上辰土合旺世爻，酉金又正好旬空，目前的生意应该很顺利如意，特别是每年的三月与九月，是特别的兴旺”。
他点头首肯：“我的店铺正处于一所高校与一所中学旁边，这两个月份正是学生结束假期开课的时间”。
我接着道：“你最好暂时不要开新店，鬼爻发动必有是非，卦变未济就是未成功，事情的趋势不如理想。鬼动克世更加不妥，我觉得你目前经营的店铺要小心，它将是引发一连串烦恼的祸根，往年的三月九月你很顺畅，但下一年的三月你就不再走运了”。
对方显然不信：“正因为目前的生意旺，我才有扩张的打算，不至于说垮就垮吧”。
他没有理会我的忠告，元旦期间终于寻得另一个铺位，不料飞来横祸，刚开始装修之时，广州出现了“非典型肺炎”病例，这令人闻之色变的新型传染病所触发的恐慌，在数月内迅速蔓延全球，饮食业首当其冲，食客大幅度减少，卫生监督检查频繁，此人原本兴旺的生意一落千丈，连总店都连续多月陷入亏损，更别说刚开张的新店，面对两头挨巴掌的窘况，只好使出三十六计中的李代桃僵之策，不得不将新店关门大吉，可谓大亏伤身。
而困惑之问与怀疑之占，也属于心态卦之列，子孙发动或旺相代表问题不存在，说明怀疑不成立，相反若官鬼发动或旺相，则寓意确实存在问题或破绽。野鹤就很好利用了这点，应用于勘测风水祸患的定位上。如酉月戊寅日因长期官运不兴，怀疑是否院内有井妨碍风水，问占得“师之临”
干支：酉月 戊寅日 （旬空：申酉） （摘自《增删卜易》）
坎宫：地水师（归魂） 坤宫：地泽临
六神 【本 卦】 【变 卦】
朱雀 ǎ｜ ǎ｜ 父母酉金 应 ǎ｜ ǎ｜ 父母酉金
青龙 ǎ｜ ǎ｜ 兄弟亥水 ǎ｜ ǎ｜ 兄弟亥水 应
玄武 ǎ｜ ǎ｜ 官鬼丑土 ǎ｜ ǎ｜ 官鬼丑土
* ǎ｜ ǎ｜ 妻财午火 世 ǎ｜ ǎ｜ 官鬼丑土
螣蛇 ǎ｜ǎ｜ǎ」俟沓酵痢 〃｜ǎ｜ǎ｜ 子孙卯木 世
勾陈 ǎ｜ ǎ｜ 子孙寅木 ×→ ǎ｜ǎ｜ǎ∑薏扑然稹 �
原注：子孙发动，非此井之故也。
此人怀疑总不能升官的原因是宅中有井，影响了家宅风水导致，因此问卜。象这类的问占方式，乃困惑怀疑之占，属于心态范畴，所以直接定位子孙爻或官鬼爻分析即可知祸福趋势，卦中鬼爻不动，代表安乐的喜神子孙爻却发动，一卦中的有用动兆，往往是吉凶趋势的主导信息。这等于是在告知事主怀疑不确，实际上并无此患。况且卦中子孙爻是动而生旺世爻，更昭示此井不但于事主无损还有裨益。
又如因居住于此衙署的上几任长官都很背运，不是被降职革除告终，就是在任上不幸凶亡，怀疑是宅后水沟从后流入造成的坏风水，戌月己亥日因此占得“火风鼎”
干支：戌月 己亥日 （旬空：辰巳） （摘自《增删卜易》）
离宫：火风鼎
六神 伏 神 【本 卦】
勾陈 ǎ｜ǎ｜ǎ⌒值芩然稹 �
朱雀 ǎ｜ ǎ｜ 子孙未土 应
青龙 ǎ｜ǎ｜ǎ∑薏朴辖稹 �
玄武 ǎ｜ǎ｜ǎ∑薏朴辖稹 �
* ǎ｜ǎ｜ǎ」俟砗ニ∈馈 �
螣蛇 父母卯木 ǎ｜ ǎ｜ 子孙丑土
原注：即此处违也，速宜改往东流。后开沟见许多尸骸白骨，余始悟曰：虎鬼持世，是以有之。
这卦的分析，与上卦的应用原理一样，不同的是上卦是子孙发动寓意怀疑不确，这卦却是静卦忧神官鬼持世，昭示怀疑属实，确有其患（静卦的卦理定性将在之后的专门章节系统论述），结果挖沟即见许多白骨，阴气积聚影响阳宅风水。
心态卦也有明暗之分：而心态卦的构成，也细分为两类模式，一类是由于问卦人主观意识构成的心态卦，就是说问卦人自己很清楚自己是为忧患或怀疑某些事态趋势因而占卜，如问占“我很担心我的事业”、或“我很怀疑家居的风水是否有问题”等等，这属于*态卦，断卦人可根据问卦人说出口的问占意图，直接定位子孙爻或官鬼爻作分析，*态卦相对于暗心态卦，判断起来容易很多。如某人梦里被亡母召唤，于是自已也跟随着去了，担心这是不是自己将要离开人世的预示，于戌月戊申日因此占卦得“风山渐”
干支：戌月 戊申日 （旬空：寅卯） （摘自《增删卜易》）
艮宫：风山渐（归魂）
六神 伏 神 【本 卦】
朱雀 ǎ｜ǎ｜ǎ」俟砻尽∮Α �
青龙 妻财子水 ǎ｜ǎ｜ǎ「改杆然稹 �
玄武 ǎ｜ ǎ｜ 兄弟未土
* ǎ｜ǎ｜ǎ∽铀锷杲稹∈馈 �
螣蛇 ǎ｜ ǎ｜ 父母午火
勾陈 ǎ｜ ǎ｜ 兄弟辰土
原注：子孙持世，何忧？果后无恙。
担忧这个梦境可能是自己将遇祸患的凶兆，因而问占，这很明确是为心中忧虑而占，摆在字面上的卦题就是属于心态卦，按心态卦定位子孙与官鬼忧喜两用。摇出静卦，静卦若得遇喜神子孙持世即为兆吉的首要信息，而这卦正是代表安乐的子孙爻持世，持世的子孙爻有根无破，凭这即可断为安乐无忧的吉兆，心中所患烟消云散。果然后来什么凶事都没有发生。
而什么叫暗心态卦呢？这就涉及到我们之下准备论述的主题内容，暗心态卦指的是问卦人自己表面上是在求问某件事态的吉凶趋势，但由于对此事趋势的异常关切，不知不觉中带着浓重的忧患心情去问占事情，造成在卦象信息的显示过程中，对比于事态的心念，忧患的心念明显占了上风，从而使到显示出来的卦象，事态的信息没突出在重要位置上，甚至没有任何显露，反而代表心态的信息却清晰显示的反常现象，断卦人若缺乏经验，还是按事卦抓取用神，预测结果将会大错。而这个问事心态的转变过程，有时候连问卦人自己都不清楚是怎么回事，但经验丰富的断卦人却可以通过卦象信息的精确解读洞悉其中，继而排除假用神，正确抓取真正的用神。当然整个分析过程并不是靠个人虚幻灵感，而是必须严格通过有形的卦理公式套算得来，在讲义以后章节将系统性地陈述这个理论与方法。如亥月辛酉日子占父病，问服用牛黄丸可否？得“泽天夬”
干支：亥月 辛酉日 （旬空： 子丑） （摘自《增删卜易》）
坤宫：泽天夬
六神 伏 神 【本 卦】
螣蛇 ǎ｜ ǎ｜ 兄弟未土
勾陈 ǎ｜ǎ｜ǎ∽铀镉辖稹∈馈 �
朱雀 ǎ｜ǎ｜ǎ∑薏坪ニ �
青龙 ǎ｜ǎ｜ǎ⌒值艹酵痢 �
玄武 父母巳火 ǎ｜ǎ｜ǎ」俟硪尽∮Α �
* ǎ｜ǎ｜ǎ∑薏谱铀 �
原注：灌服此丸可保立愈。服之便醒，喜子孙持世也。或曰：同是子占父药，一卦看父爻，一卦用子孙，其故何也？余曰：前卦父爻发动，神兆机于动，以父母断之。后卦子孙持世值日，子孙乃喜悦之神，父病即安则喜悦矣。卦无不灵，在人通变。
从原注中的对答可知道，有易者对同是问占父母病药之事，却一卦重在分析父母爻，另一卦却重在分析子孙爻甚为不解。野鹤表面上答复是卦中的异兆造成分析上须要变通，但变通靠的不是纯粹的个人灵感，也须遵循一定的卦理规则，这卦实际上是由于问卦人对父亲健康过于关切，摇卦中不觉间抱着浓重的忧虑心态，希望父亲病好，又担心父亲病情恶化，这种心念传导到卦象中，造成反映事卦的用神父母爻消失在卦象中（在吉凶判断层面伏爻并不算是卦象内容的一部分），而专门反映心态的用神子孙爻与官鬼爻，却映在世应的显要位置上，这一事卦向心态卦转变的反常的信息，立刻被经验丰富的野鹤捕捉到，于是抛弃事卦的取用原则，转而按心态卦的思路分析定性，摇得静卦喜神子孙持世有根无破，吉兆明显，且子孙爻临日建，预示当日内便可得痊愈，所以他说“灌服此药立愈”。事主问父亲，表面的卦题应属于事卦范围，但由于事主的问事心态出现变幻而使卦象转变成心态卦，这就属于典型的暗心态卦。
我再举例一个现实中遇见到属于暗心态卦的特殊例子。某日傍晚，我在外办完事，正在找馆子准备吃饭，忽然接到朋友语气急促的手机：“吃饭了吗？我朋友遇到焦心的事情，想麻烦您帮忙”。我问：“什么急事那么慌慌张张”？电话那头：“好象是关于他4岁孩子的病”；我心一紧：“上医院了吗？”，“刚从医院回来”，我道：“哦，刚吃完饭，立刻就过来”，与朋友赶到事主家中，主人虽然热情招呼，但他与家人的脸上明显写着一种凝重而忧虑的神色。主人递给我一张验单，指着上面的指标道：“我家孩子三岁的时候忽然得了一种叫“
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