原注：子水子孙，与月建作合，卦无生扶，言克不言合也。又加日辰克制，辰日又冲动戌土以克子水，只恐难过辰时。果如期而卒。
问子病，子孙子水为用神，戌土受日冲成暗动，加之日月两土，三土围剿用神子水，灾劫难逃。子丑相合，子水于丑月论合论克？原卦断的意思，是须视子水旺衰而定，因子水不见生扶兼有克，故而言克不言合，这从理论上说是无可辩驳的，但此法脱离客观联系而主观臆断，嫌之不足，难保不出差错。对证事实，联系客观现状判断才是最客观理智的选择，断卦者既然断之辰时病故而不断日月，可见其子病当时之急之险，针对此病凶险的事实环境，影射到卦象上面，用神子水在丑月理应只有克伤，结合事实便能了解合旺不知从何而来，故应舍合旺而论克伤。
日建对爻的旺衰影响形式：在吉凶判断层面，日建对爻的旺衰影响，也分旺相、平相、衰相三种，详细如下：
（1）爻得日建旺相有五：
爻临日建显旺相一。如寅木爻逢寅日；
爻静得日令合显旺相二。如寅木爻不动，逢亥日；
爻得日令生显旺相三。如寅木爻逢子日；
爻得日令扶（即爻与日同一属性）显旺相四。如寅木爻逢卯日；
爻临日令长生与帝旺，显旺相五。如土爻逢申日则长生在日令，逢子日则旺在日令（应用原则见下述）
遇此五种情况而爻得日旺，而旺相程度也分两层，其中爻得日建、静爻得日合为高层次的旺相，其余属一般层次的旺相，高层次的力量，要比一般层次的衰败力量要大。例如卯木爻不动，逢申月戌日，卯木得戌日令合显旺，同时被申月克显衰，但因得日令相合属于高层次的旺相，力量要大于如月克等一般层次的衰败力量，所以卯木爻在此日月组合中总体依然为旺相。
（2）爻在日建为平相有二（还以寅爻举例）：
爻与日令的关系是爻克日，爻为平相不显旺衰。如寅木爻逢丑日；或午火爻逢酉日。
爻与日令的关系是爻生日，也是爻为平相不显旺衰。如寅木爻逢午日；或午火爻逢辰日。
（3）爻被日建衰败有二：
爻被日令克显衰相一。如寅木爻逢酉日；
爻遭日令绝显衰相二。如子水爻逢巳日，则叫爻绝在日（应用原则见下述）
遇此两种情况而爻显衰相，但都属于一般层次的衰败力量。
日建旺衰知识要注意的模糊点：在掌握爻于日建旺衰的知识方面，要清晰如下知识点：
（1）生旺墓绝在日令的应用。生旺墓绝是指长生十二宫中的长生、帝旺、墓、绝四个宫位，其在日令特点就是受周边环境影响与左右。生旺墓绝中，长生与帝旺代表旺相，绝代表衰相，而墓则是中性的，可衰可不衰。古论对生旺墓绝在日令的应用有个原则，就是“爻旺者附旺，爻衰者附衰”，是否该论生旺墓绝要视爻的综合旺衰而定夺，这与论月气的应用原理相仿，我十分赞成这个观点。例如金爻绝在寅，酉金爻逢寅日，若酉金爻得动变力量生旺或因月令显出兴旺，则酉金在寅日不论绝，为爻克日不显旺衰的平相；但酉金在月令衰败或被动爻相克显出总体衰相，则酉金在寅日就该论绝显出衰相了。又如某易友占求财，摇得“山风蛊”
干支：亥月 壬申日 （旬空：戌亥）
巽宫：山风蛊（归魂）
六神 伏 神 【本 卦】
* ǎ｜ǎ｜ǎ⌒值芤尽∮Α �
螣蛇 子孙巳火 ǎ｜ ǎ｜ 父母子水
勾陈 ǎ｜ ǎ｜ 妻财戌土
朱雀 ǎ｜ǎ｜ǎ」俟碛辖稹∈馈 �
青龙 ǎ｜ǎ｜ǎ「改负ニ �
玄武 ǎ｜ ǎ｜ 妻财丑土
我见卦便说：“此财你是有备而谋啊。”
他说：“是的，筹备有一段时间了，你从哪看出来的？”
我答：“卦辞中，蛊乃“有所用事”之意，自然是主动地去蓄意谋求的寓意。虽然形成财爻生世的吉利格局，可惜的是‘成事在天’，卦中用神妻财戌土在日月总体衰弱又逢空，此属真空，用衰事难成，这财到底难求。”
他疑问：“用神妻财戌土虽在亥月休囚，但土爻长生在申，用神在申日得长生显旺，顶多也是一旺一衰，你不是说静卦中只要是用神生世格局形成，用神平相也吉利，怎会无财呢？”
我说：“你后面的分析正确，我说无财，指的是用神戌土于日月组合并非是一旺一衰，论日令的生旺墓绝，要视爻的综合旺衰而定，就是古论说的“爻旺附旺爻衰附衰”，象这卦，用神戌土因月令而显出衰败，在此条件下戌土在申日就不能算长生，而应看作是爻生日的平相关系，用神于月衰日平，总体依然为衰相而非平相，用神衰弱所以无财。”
此人将信将疑，因已作好准备，竟一意孤行，结果运作半年仍然不见盈利，但已经势成骑虎，进退两难了。
（2）爻与日的关系是爻克日、爻生日两种情况的，爻于日建是平相不显旺衰，这与月建出现此两种情况按休囚衰相看有根本区别。很多求学者不懂这个精细区别，把应用于月建的休囚论照搬硬套到日建中来用，造成了断事的不准确，这个应用于吉凶判断层面的基础知识点，是一定不能混淆。如申月丁卯日占出行见贵，摇得天火同人
申月 丁卯日 （旬空：戌亥） （摘自《增删卜易》）
离宫：天火同人（归魂）
六神 【本 卦】
青龙 ǎ｜ǎ｜ǎ∽铀镄缤痢∮Α �
玄武 ǎ｜ǎ｜ǎ∑薏粕杲稹 �
* ǎ｜ǎ｜ǎ⌒值芪缁稹 �
螣蛇 ǎ｜ǎ｜ǎ」俟砗ニ∈馈 �
勾陈 ǎ｜ ǎ｜ 子孙丑土
朱雀 ǎ｜ǎ｜ǎ「改该尽 �
原注：官星持世而空，亥日出空得见，财利如心。
谒见贵人，官鬼爻为用神，此卦用神与世爻聚于一体，只要集中分析世爻官鬼亥水即可。卦无动爻，凭日月断之，申月生旺世用亥水，日令与亥水关系是爻生日，是不显旺衰，而不能当作月令的休囚论套入，世用亥水于日月组合一旺相一平相，因此世用总体仍为旺相，世用显旺贵人必可相见。用神旬空，但吉凶层面旺不为空，出空之日便是如愿谒见的应期。
（3）静爻得日令合则显旺相，在吉凶判断层面，这是日令使爻旺相的其中一种模式。而爻若是动爻，则不能这样看，爻动被日合，叫日绊，意味爻被绊住不能动弹，为“三绊”理论中的一种模式，以后有专门章节论述。古论有“静而逢日合，谓之合起；动而逢日合，谓之合绊” ，说的就是这层意思。这必须区分清晰。如午月戊辰日占妹临产吉凶，得“火地晋”
午月 戊辰日 （旬空：戌亥） （摘自《增删卜易》）
乾宫：火地晋（游魂）
六神 伏 神 【本 卦】
朱雀 ǎ｜ǎ｜ǎ」俟硭然稹 �
青龙 ǎ｜ ǎ｜ 父母未土
玄武 ǎ｜ǎ｜ǎ⌒值苡辖稹∈馈 �
* ǎ｜ ǎ｜ 妻财卯木
螣蛇 ǎ｜ ǎ｜ 官鬼巳火
勾陈 子孙子水 ǎ｜ ǎ｜ 父母未土 应
原注：酉金兄爻为用神，月令克之日建生之，许之无碍，卯日卯时必生，果于次日卯时生，母子平安。
此卦问妹孕，兄弟酉金为用神，卦中没有动爻，直接通过日月组合来判别旺衰，兄弟酉金被午月克显衰，但却是爻静得辰日合，在吉凶层面静而逢日合为旺相断，不作绊看，而相比下，月克只是一般层次的衰相，日合却是高层次的旺相，日建对爻的旺衰作用力要大于月建对爻的衰相的力量，因此用神综合为旺相，据此可判定这卦为平安生产的吉兆。应期分析方面，用神被日令合住，见合逢冲为应期，又生孩子多见孕妇破身，故应在冲破用神之卯时生产。
（4）爻被月冲，不管动静，皆谓之月破，是属高层次衰败的一种表现模式。但静爻逢日冲，则不属于日月组合的理论，而属于动爻中的一个理论知识。《增》书曰：“爻之旺而静者，冲之则为暗动，愈得其力；爻之衰而静者，冲之则为日破，愈加无用。”意思就是说，静爻若受日令相冲则被冲动，爻若旺则被日建冲起而短期成为旺相的有用动爻，称为“暗动” ，若爻衰则会被日建冲散而显出衰败或无用，称为“日破”或“动散”。这在之后有专门的章节对此进行详细论述。
日月组合对爻的整体影响模式：之所以叫日月组合，意思是说，看日月对爻的旺衰影响，不能把日月单独拆开来分析，而须以日月组合整体来分析对爻的综合旺衰程度，才能从实际上达到预兆吉凶的目的。只要熟悉掌握上面日月各自的旺衰模式与层次，整体分析就很简单，无非是1＋1=2的方法，举几个典型的例子：
（1）假设申金为用神，在卯月午日占卜，则申金在卯月休囚显衰，同时申金被午日克也衰，申金于日月组合皆属于衰败，所以申金在日月总体为衰相。又例，卯月丙寅日占祖母寿，得风泽中孚
干支：卯月 丙寅日 （旬空：戌亥） （摘自《增删卜易》）
艮宫：风泽中孚（游魂）
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