，就可报与佛门同心会决断。但具体各个寺院多少人员，我们也以本次的无别谈经大会与降魔同心大会为参，也能挑选出我天下佛子之精华。但能在谈经大会和降魔同心大会上力压群雄之人，只是为寺院取得名额，并不一定入选佛门同心会，寺院取得名额后，哪些高僧加入佛门同心会，还是由各寺院自行决定。各位方丈以为如何？”
永觉的话又传出两层意思，又让各大寺院方丈陷入了深思。第一就是这个佛门同心会只有四十个人，那么天下数百寺院，很多都面临入选不了的场面，但这些铁定都会是小寺院，这些人的意见谁又会去在乎。永觉的这招非常的狠，各个大寺院都铁定会或多或少有人入选，那些不能入选的小寺院，马上就面临着选择去抱大腿了，对于各个大寺院来说，指挥一些来抱自己大腿的小寺院那就名正言顺了，这一招，直接就拉住天下各大寺院，而整死了各个小寺院，而且是狠狠的一脚跺翻，永远没了出头之日。第二就是各个寺院具体的入选佛门同心大会人数，按谈经大会和降魔大会的结果来论，你在最后被评定为高僧和高手的人多，就入选的人多。更妙的是，你的寺院获得了名额，是由本寺决定哪些入选佛门同心会。这一点是最重要的，不然在座的都是一群方丈，天天勾心斗角还可以，谈经讲义拼神通，他们可都是只有跑得远远的份儿，那这一群方丈，哪个又能入选。但由本寺僧人争名额，寺院自行定人选，但起码眼前这一群各大寺院的方丈，哪个自己都铁定跑不掉一个名额。而且以会不但能指挥本寺，更有无数的周边的小寺院可指挥。
此次的嵩山无别谈经大会、降魔同心大会本来就是一个局，先剥夺天下小寺院的言权和力量，集中到天下十多座大寺院身上，然后就各凭本事。关在笼子里的一群狮子，到底哪只能活到最后最强大，谁都不知道。但起码嵩山没有挟这一次的威风，要狮子大张口强行吞下各大寺院，而是给了各大寺院和一个念想和一个机会，这一群能做到各大寺院的方丈的人，哪个又不明白这个道理。以嵩山此次的强势，取得的名额铁定不会少，但如果各大寺院不同意这个意见，七十二绝技都公示了，那嵩山的《天德经》你想看可没份儿。
《天德经》，这又是一个让各大寺院方丈脸红心跳的东西，而且快感是那么强烈。现下各大寺院的典籍，包括七十二绝技，多是炼体修身的法门，只有极少数的数种炼神的神通，都是让各大寺院奉若至宝。而《天德经》中有什么，炼神成佛啊，那可是结舍利的法门，现在天下亿万佛子，有几个到了这个境界？更何况，还有那佛身的修炼法门。佛身是什么，简单的说就是身外化身的神通，我佛之主释迦牟尼有两个法身，一个就是过去佛东方净琉璃世界药王佛，一个就是未来佛－－－－极乐世界阿弥陀佛，他自己则是端坐中央的现在佛，一起号称佛门三世佛，掌管着天下佛门、亿成佛子。不管佛身的威力如何，但放眼现今天下佛门，尚未听说任何一个佛子有些神通。佛身，一旦结成，那就是真正的立地成佛、威力无边，这个佛身对于各大寺院的诱惑威力，丝毫不下了肉骨头对于野狗。
这时只见一位花白胡须的方丈咳嗽一声，说道：“阿弥陀佛，贫僧认为永觉大师之言甚是有理。想我佛门虽是天下第一大教，但各宗各院紧守自身，遍数近几朝天子，无不青睐道门，而道门得宠之后也多有对我佛门多有克制之处。如果我佛门能求同存异建立起佛门同心会，对我佛门来说，当属一大功德。贫僧赞同永觉大师之提议，而《天德经》，贫僧认为不必公示，还需由佛门同心会掌管，在天下僧人中选择合适的人物修习的好。阿弥陀佛！”
众人转头一望，话的乃是十大名寺的灵隐寺方丈行空大师。众人的念头只稍稍的转得一转，就明白了这个灵隐寺行空大师十有**就是那个嵩山提前用无数好处收买下的托，只待到了此时的关键时刻，打破僵局之用。嵩山为了收买这个行空，估计也下了血本了，要满足十大名寺的行空的胃口，可不简单。但相对的，行空的话让各个寺院方丈心头也活泛了许多，在嵩山一波接一波的强势冲击下，各寺除了联合，谁都没有单独对抗嵩山的本钱了。而要联合各个寺院，看看嵩山的努力就知道有多难了。现在摆在各个方丈眼前的，就只有两条路，一是加入佛门同心会，想尽一切办法去多争取利益，另一个，不加入的话，那可能就得面临着佛门同心会的处处打压了。和尚不杀生，但只限于杀人要干净利落而已。
永觉方丈听了灵隐寺行空大师之言，想了想说道：“《天德经》原来是佛国之中的一部份，恐怕不能带出，但嵩山同意将所有经文抄录一份归佛门同心会掌管，由各大长老商议挑选合适的人员修习。”
这一众方丈中不少人的眼睛都已开始活泛，毕竟成立佛门同心会，短期之中，对于各个大寺院来说，那可真的是利大于蔽。至于以后事情，哪个又能说得清楚呢！
这时又一人话了，众人一看，却是个不是寺院方丈却话语权更甚于寺院方丈的人，嵩阳书院院主苍河居士。只见苍河居士对着周围的一群方丈一抱手，说道：“众位方丈大师，鄙人倒是认为，永觉大师之提议，真乃是有德有行、有情有义之举。永觉大师喜得佛门异宝，更不私藏自珍，此乃是有德有行；永觉大师广邀天下佛子，成立佛门同心会，求同存异、百家争鸣，不恃强凌弱，乃是有情有义。而各大寺院之争，不外乎是经义、教典的争论，大家同参一祖、同求一佛，正所谓是一树开百花，各各不相同，待得花落时，果果皆相同。鄙人虽未出家，但也是一心向佛、深沐佛恩之人，如若众位方丈深明大义，存下造福天下、普渡苍生之念，使我佛门能抛弃成见，建立起佛门同心会，那真是大慈大悲、大德大义之举。鄙人虽不才，但铁笔如史，也愿为我佛门修一史篇，记叙今日之事，让天下苍生传唱。”
又来了，一众方丈也由不得心里不想。苍河居士说得很委婉，永觉大师是有德有行、有情有义之人，那如果跟永觉大师对着干，岂不是无德无行、无情无义之人？成立佛门同心会是深明大义、造福天下，但如果你不同意，当然就是不识大体、祸害天下了。而且最重要的，这个狗屁的苍河居士要修书，如果哪个跳出来唱反调，想都想得到，在佛门同心会的唆使之下，唱反调的人有多难过了。一个是名垂青史，但你不是主角，一个就好一点儿，你可以当主角，只是那不是名垂青史，而是遗臭万年。苍河居士这一番话，虽说不能让这一群光头马上就点头同意，但是哪个想跳出来唱反调，就不得冒着遗臭万年的风险了。
佛门同心会到此，虽说各个寺院的方丈都还没有点头同意，但人人都知道，势在必行了。剩下的只是，各个寺院想尽一切的办法，去争取在这个同心会之中，多争取到一点名额与话语权。而这偏偏又是各个寺院方丈自认都有信心的事情，哪个寺院没有一些隐藏的高手，现在才真的藏不住了。这次的无别谈经大会和降魔同心大会，注定了将是异常的精彩。
永觉很精妙的把握了所有方丈的心思，一步一步的，就将所有的方丈引入了事先挖好的这个大坑。永觉的一张圆都散出通红通红的光来，无需置疑的一件事就是，他永觉，从此就是佛门这部大书中真正的主角。其它任何的一切人，都将成为自已座下的一份子，他们的存在，仅仅是为了将自己推得更高，更加凸显自己而已。
永觉望着周围的一群天下各大寺院的方丈，他缓缓的道：“各位方丈大师，我佛门的兴旺和昌盛，就在各位的一念之间了。如果各位没有异议，那么我们就解散各位僧人，我们至议事殿商量详细的细节，大家今天与明天，由各个寺院上报参加无别谈经大会和降魔同心大会的人员。后天开始，无别谈经大会在藏经阁、降魔同心大会在罗汉堂中举行。”
一众的方丈虽没说话，但都不禁暗自叹了口气，***，胳膊拧不过大腿，这回子不被强奸也不行了啊！
………【第一百零六章 活佛，今天就要他变成死佛】………
此刻，远在青海的柴达木盆地之中，一些不平常的事情正在生着。柴达木是盐的世界，大大小小的盐湖布满了整个盆地。晒盐、卖盐、贩盐成了当地人的全部工作，而现在，整个柴达木盆地之中，莫说是人，就是那些千奇百怪的毒虫猛兽，都已完全不见了踪影。
自从天魔黑尘从柴达木盆地开始现身以来，一年多过去了，天魔黑尘如洪水一般无穷无尽的铺了开来，现在已经笼罩住了大半个柴达木盆地，远比天下道门预计的快得多。因为天魔黑尘喷的度，开始的时候是娟娟细流，现在早已成了洪水猛兽，如同王母娘娘打翻了的洗脚水一般，带着滚滚恶臭铺天盖地的淹没了整个柴达木盆地的大部份地方。
天魔黑尘所过之处，百虫死绝、草木断根，而天魔黑尘翻翻滚滚，更是厚达几十上百丈，鸟都飞不过，就更不提人了，所以现在的整个柴达木盆地就是一片死寂的地狱。
在距离贫地边缘三四百里的一座小山头之下，凌乱的摆着数十件稀奇古怪的法宝，才占领此地不久的天魔黑尘遮盖住了整个天空。无数的天魔黑尘浓郁得像墨汁一般不断的在缠绕着这数十件法宝，这些法宝的上的灵气被这源源不断的天魔黑尘不断的消融着。终于，叮的一声轻响，一柄三寸长的小剑灵气尽失，化为片片碎片碎裂开来，更多的天魔黑尘笼罩上去，只一刻钟时间不到，这件法宝就彻底失去了在人间存在的证据。而这些法宝的主人，正是那群道门派来查看天魔黑尘的先头军。曾经他们也曾人