爬不起来。
“斜子，这种情况咱们只能赌一把了，你用绳子拴我腰上我爬过去看看，如果有什么不对劲的你就使劲把我拉回来。”我说。
斜子为难的看了我一眼，道：“小皇爷，还是我去吧，我这条贱命不值钱，就算被抓住，也没有什么。可黄家和陈家两家人就你一根独苗，你要出了事，二爷那我没法交代。”
“是吗，那镇妖塔里我看你跑的比谁都遛！”
斜子不好意思咧咧嘴，道：“都是那两个妖怪太吓人了，我当时脑子里只想着跑，我还一直以为你跑在我前面，等我回过神来，才发现你没有出来，本是想进去找你，却被李哥拉住了。”
我摆摆手，朝他笑了一下，轻声道：“行了，我不是责怪你，我只是说，你应该也是很珍惜自己的生命的，每个人都有这种权利。别说什么命贱不命贱的，你父母养你也不容易，每个人都不容易。行了，就这样。”
斜子将绳子拴在我腰上，我慢慢的向前爬动，那些黑影散乱的站在地上，没有因为我的动静而有什么动作。虽然话说的非常简单，但心中是紧张的不得了，生怕那些黑影就是那些人不人鬼不鬼却比鬼还要可怕的行尸走肉，如果面对那样的东西，我该怎么办？答案就只有一个字，逃，要让我跟那些东西在地上摔跤的话，打死我都不干。
离黑影越来越近了，这时我却突然注意到一个情况，那些黑影的双脚都是紧紧并拢在一起的。这很不对劲，都知道，人如果随意站立的话，很少有人会将双腿并在一起，因为那样不利于长时间平衡的站立，而且不管是男人还是女人，大多数人都没有那种习惯。
这一下让我多出许多想法，难道这些并不是人，是那些行尸走肉？可是这时我已经能看清，他们的身上并没有绑着锁链之类的东西，因此这也让我打消了许多顾虑。
我加快了速度，等爬到那些黑影只有几米远的时候，其实这种距离下，爬过去和走过去几乎没有什么两样了，但我还是习惯的保持爬行的姿势。这么近的距离，我已经已经隐约可以看清他们的脸部了，就是当我看清他们脸部的时候，心中升起一种非常荒唐的感觉，还有的就是深深的自嘲。因为，这些黑影它们根本就不是人，也不是什么行尸走肉，而是几具雕像。
娘～的，我很想大骂几句，我们竟然被几具雕像吓得半死趴在地上半个多小时，受了半天的活罪，到头来却是我们自己吓唬自己，这事情要让四眼他们知道了，非把人笑尿了不可。
我爬起身，拽了拽绳子示意斜子过来，等两人聚首的时候，相视一眼，齐齐苦笑起来。
“小皇爷，这事整的，幸亏没有人知道也没有人看见，不然非被人笑话不可。”斜子说道。
我郁闷的翻了翻白眼，说你别再说了，想起刚才我们两个那丑样，我他娘～的都想把这些东西给杂碎了。这些人也真是无聊，没事弄几具雕像塑在院子里干嘛？这晚上要起来尿尿，迷迷糊糊的看到这么个些东西站在自己面前，他们自己就不嫌说幕牛�
尽管郁闷，但心中还是有着一丝庆幸的，幸亏这些只是雕像而不是那些僧人或者怪物什么的，不然我们的麻烦恐怕不小。
我们开始观察这些雕像，因为不能用灯光，我们只能将脸贴上去一点一点的看。这几具雕像放在内院中，肯定有它们的特殊之处，不然谁会弄一些装饰性的东西放在这里呢，最起码，也应该有些某种象征性的意义。
第162章 进藏经阁
我看的是一个男人的雕像，看完之后，却有种奇怪的感觉。这雕像的面容竟然让我有种熟悉感，可是我却怎么也想不起来在什么地方见过这样一个人。
我向斜子招呼，让他过来看看认不认识这个人。斜子过来瞧了一会摇摇头，他说感觉很陌生，应该从来没有见过。
但我却非常确定我的印象，这个人我绝对在什么地方见过，但不知道这刻画雕像的人手法拙劣，还是我脑中缺失了某些记忆，我竟然想不起来在什么地方见过他了。
我又看了另外几座雕像，其中有找到一座让我有些熟悉感的，仍然是一个男人，和刚才那个不同的，不过结果都一样，我无法想起在什么地方与他们交集过。
有两座雕像带给我那种熟悉的感觉，不过大部分的雕像都是陌生的。他们是按照真人比例的大小，想必他们想刻画的也肯定是某个真实存在的人物。
这不得不让我重视，这寺庙中不放佛陀菩萨法王等之类的雕像，却放着几个普通人的雕想，这算是怎么回事？而且这几个普通人中竟有两个让我有种熟悉的感觉，这也绝对不是偶然或者巧合。这其中肯定是有些联系的，只是在没有想起这两个人究竟是谁的时候。我无法勘破这种复杂而又细微的线索。
“咦，小皇爷，你看他们身上穿的像不像是中山装？”斜子突然说。
我仔细观察一会，果然，这几具雕像身上的衣服都是中山装制式的，虽然有些微区别，但大同小异。
这能证明一些问题，第一就是这几个人都不是藏人，他们很可能来自于繁华的地方，比如内地那里。第二就是这中山装只就行那一段时间，现在基本上已经看不到这种行头了，所以，这几个人也不是这个时代的人，就算现在活着，应该也是年纪比较大的老人了。第三，也是很重要的一点，这几个人都穿差不多的衣服，很可能他们就是一起的。
我数了一下，雕像一共有七具，心中不由一震。小五手抄中写的明白，他们一起到达萨迦寺的人正好就是七个人，这是巧合？我有些不太相信这是巧合，小五描述的时代背景也跟这雕像非常吻合，不可能会这么巧的。
如果假设是这样的话，为什么要将他们的形象刻画下来放在这里呢？他们有什么特殊的地方？最重要的是我为什么会对其中的两人有种熟悉感？他们那个时代与我现在所处的时代，前后相差了至少有数十年，难道我还有那种能知道过去未来的神通本事？
狗屁，这种可能想想我自己都感到牙疼，所以，一定有某些东西早就在我身边发生但我却从来没有关注过。
虽然这些雕像非常特殊，但也并没有能长时间阻挡我们的脚步，我们绕过院子那些空旷的地方，从墙边的阴暗处向那些房舍摸过去。
这院子里还有一座小楼，是三层的，虽然这三层加起来最多只有十米高，但在这院子甚至整个寺庙中都算非常高大的建筑物了，我想那里应该是一个非常重要的地方。
我和斜子一起来到了这座小楼前，小楼上面有字一块匾额，上面写着一串藏文，我看不懂也不知道是什么意思。斜子这时却提醒，那上面写的好像是藏经阁。我以为他懂藏文，后来才知道是因为之前我们游览萨迦寺的时候经过藏经阁的门口，那上面的字迹跟这一模一样，斜子专门去问过人，才知道那是藏经阁。
我本来对藏经阁是没有多少兴趣的，毕竟我们都看不懂藏文，我想里面的经文之类的书面意料肯定都是用藏文写出来的，就算拿出去也不一定有用。再说，就算再珍贵的经文。也只对那些僧人有吸引力，对我们来说，却没有一点吸引力。
不过斜子还是劝我进去看看再说，毕竟这里是书面资料聚集的地方，兴许就能找到一点让我们感兴趣的东西。
我想了想，便点头头同意，但看了看手表，离与四眼他们约定的时间已经没有多久了。也都怪那些石雕耽误了我们太多的时间，现在如果再搜索这藏经阁，时间上恐怕是不够。
为此我和斜子商议了一下，最后决定我进藏经阁去寻找有没有什么让人感兴趣的东西，斜子便将这院子里的各处搜寻一遍。藏经阁里面一般不会有人在，算是个安全的地方，斜子很放心的点头同意了。
藏经阁并没有上锁，很轻易的便打开了，看来他们对自己寺庙的僧人非常放心。人一走进去，便闻到一股古怪的味道，是霉味混合檀香散发出的味道。我能分辨出，霉味都是木头啊纸张啊之类长时间潮湿发霉散发出的味道，而檀香是佛门尤为喜欢用的香料之一，只是这两种味道结合起来，总让人想打喷嚏。
到了房间，手电筒总算有了用武之地，不过没敢直接打开，而是弄了一块布蒙住灯头，才敢推动开关，然后接着微弱的灯光去观察四周。
用了几分钟的时间我先将这藏经阁的第一层了解了一个大概。这房子的面积并不大，不过也就百平方左右，里面放了三个木头架子，但上面当的东西，却让我感到惊愕的同时又有些欣喜。
第一张架子上放的的确都是经文，大部分都是后现代纸张手抄写出来的，当然，还有一些看起来有些古老的，都被保护的非常严密，有专门盛放的盒子之类的器具，以保证它们不会发霉坏掉？
而第二张架子上，竟放了一些竹简之类的东西，这是中国古代历史上一段时间里非常著名的记录工具，其使用时代从先秦一直持续到晋朝，随后才逐渐被布料纸张所代替。但是这种工具是中原的一种特色，藏人基本上是不会使用的，中原地大物博，盛产竹子的地方不少，拥有先决条件，但藏地却没有竹子，所以他们也从不使用这种东西。那为什么这些竹简会出现在这里？
带着疑惑和好奇，我走过去拿起一卷打开观看，结果自然是苦笑着将其又放了下来。这的确是中原地带的文字，应该是很古老的了，但是我却认不出几个。这些文字有些像象形文字，但是有加了许多元素，绝对是秦朝没有统一之前的文