做到的？难道他会轻功？不知不觉间，这种超出我理解的事情，已经让我产生一种敬畏之心。
以走进这个山坳，顿时感觉天气似乎都变得寒冷起来，山风虽然不像我们之前遇到的那么猎猎，但仍然吹的人十分难受。这里的山势变得更加逼厌，乱石被积雪覆盖后形成的凸起随处可见，我们追逐着年轻人的脚印，倒也没有遇到什么困难。
今天是难得的好天气，下了几天雪后天空终于放晴了，我们走出石洞的时候已经快到中午，连续走了三四个小时候等太阳西斜之时我们已经转过一道山涧来到一片空旷的山谷。
山谷的谷口堆积了大量的积雪，足足有数十米厚，看样子便知道不久前这里发生了滑坡。我们并没有急于过去，这么厚的积雪足够将人很轻易的掩埋，自然需要一再小心对待。
我们很快发现一些非常重要的东西，年轻人的脚印的确一直通到这里，但是他并没有从这积雪堆上通过，也没有转向其他的地方，这种现象只能说明一件事，年轻人来到这里之前山上的积雪还没有坍塌，而是在他到这里之后才发生了滑坡。
时间太巧合了，为什么一定要他到了以后才发现这种事情呢？我大胆的设想了一下，年轻人是追那个古怪的光球来到这里，在这里遇到了危险，或许是人或许是什么东西袭击了他，他们发生了争斗，这才引发了积雪的坍塌，更或者是有人故意这样做，只是为了掩盖某些痕迹。
第30章 石雕群
这样的推测合情合理，心中我不禁为自己的聪明欢呼雀跃，刚想将想法向斜子炫耀一番，却听他先开口说道：“小皇爷，这里发生过爆炸。”
我吓了一跳，认为他这话纯属无稽之谈，在这种地方，没有人会傻到用炸药，那样随时会引起大面积的雪崩，那是一场灾难，除非有人活的不耐烦了。
但斜子却找到了充足的证据，他指了指一边的石壁，那里有一片被烧灼过的地方，然后走了过去，随手一拍，一层石屑便脱落下来，“只有爆炸产生的高温才能达到这种效果，不过这里却没有硝烟和火药味，所以我也不知道究竟是什么完成的。”
我无话可说了，明摆着的事情我就算再不想承认也不行。不过心中还是有些半信半疑的，能在瞬间达到爆炸那种效果，却没有半点火药和硝烟味，这种东西，还真的让人很难以想象。
突然我脑中灵光一闪想到一种东西，如果是那的话的确能达到这种效果，但看这里的环境又觉得不可能，这种天气是不会出现那种情况的。
“小皇爷，我们走吧，这里应该没有什么危险。”斜子叫醒了我。
我点头随着他爬山了积雪堆，由于是从山上坠落，雪堆并不是非常松软，这样降低了我们许多风险，但保险起见，我们还是一步一步慢慢的爬上去。
过了雪堆，突然有了让人惊喜的发现，这边的雪地上有许多凌乱的脚印，不是一人两人，而是有很多人，起码有将近十个在这个地方逗留过。
就我所知来到这里的以及在这里见过的，就算加在一起也没有十个人，由此可见这件事情的复杂性，参与的人太多了，而且暗地里肯定还有许多人没有浮出水面，很难想象，究竟是什么东西让这些人都趋之若鹜。
我心中突然升起一个想法，据我所知二舅是这些人中起步最早的，但准备的却并不是很充分，这点斜子跟我说过。他的性格那了解，从来不打无把握之仗，这次走的这么急肯定会留有后手，对此我早就有了想法，说不定和我同来的一批人中就有他埋下的地雷，这也是他常用的手段。
这并不是一个封闭的山谷，在目光的尽头可以看到另一个出口，谷中非常平坦，面积堪比一个巨大的足球场。当然，引起我们注意的不是山谷的形状，而是山谷中的一些东西。我们看到中央竖立着一些柱子，虽然被积雪覆盖，但凭借有些模糊的轮廓我们还是可以分辨那些都是人形雕像，不用说，应该是石雕，这种地方也只有这种材料是坚固而又廉价的。
我们走过去将其中一座的积雪扫除，石雕的高度我形态都和正常人无异，但模样上差距非常大。这种雕像的五官比例非常夸张，倒像是戴着面具一样。
想到这我心中不由一动，或许，这些石雕就是要刻出戴着面具的效果，可什么人非要戴着面具呢？难道是萨满巫师？
前面遇到的事情，已经让我将萨满教和党项族联系在一起，夏双双说他们发现的铁棺中，找到了一具穿着喇嘛服戴着面具的尸体，难道萨满教、党项族和喇嘛教三者之间有着什么联系？
我们又清理了另外一座石雕，结果还是一样的，这山谷中央上百座的石雕应该都是一样的，我们尝试从雕像被摆放的位置去分辨，果然，这些雕像都是分组的，一男一女为一组，以一种特有的规律围成一个圆圈，作势祷告的样子。
这种方式是萨满教特有的，在祭祀和进行宗教活动的时候会表现出来，由此可见，这些雕像被竖立在这里是代表着什么，我的猜想，它们应该是作为记录或者叙述某个事件而存在的。
我们穿过石雕群走向中心，因为只有从那里才能分辨出这些石雕被摆放在这里的意义。
果然，在石雕群的最中心处有一片数米方圆的空地，中间只有一座雕像，比外围的要稍大一些，而且脸上的面具一对獠牙尤为的凸出，足以显示出这具雕像刻画的乃是这一群萨满巫师中的首领。
古时的萨满巫师都是以部落形式存在的，神权和王权是统一的，地位最高的萨满大巫师也就代表着部落的首领，由此可见这些石雕纪录的应当是当时部落中一件非常重要的事情。
雕像的左手和右手中各托着一样东西，只是我和斜子都认不出那是什么。最引人注目的是在雕像身前还有一个石台，这是一个非常方正的石台，上面的积雪已经被人清理掉了，我们看到在石台的表面刻画了许多繁复细密的花纹，这些花纹不是图画，上面没有任何的景物和人物，但却非常自然，最让人惊讶的是它好像一笔完成的一般形成一个完美的循环，反正不论从什么地方，都找不到一点的缺口。
在石台的中央有一个人型的凹陷之处，看起来这上面原本是放着一个人的，至少意思就是这么回事，颇有种神秘的味道。
这个石台占据了石雕群也是整个山谷最中心的位置，想必有非常重要的作用，只是它究竟是干什么用的，却让人猜不到，总而言之，肯定是与祭祀或宗教活动有关。
我没有急于离开，之所以放不下是因为地面上的脚印大多都是在这个地方，那些人在这里逗留了很长时间，尤其是这个石台的四周，凌乱的脚印布满整片空地，而能让他们停留的，也就只有这个石台了，只是不知道他们究竟在研究些什么又得到了什么结果。
我没有得到什么特别的收获，想去看看别的东西，突然发现斜子脸色有些难看的盯着石台，紧皱眉头，双眼中有些忧心忡忡。
“斜子，你是不是知道这是什么？”我直截了当的问，因为我知道斜子如果真知道是不会骗我的。
斜子的表情很奇怪，点点头又摇摇头，犹豫了一会才说道：“我有些猜测，不知道对不对。小皇爷，你有没有听说过黑巫术？”
第31章 故事
我点头，这方面自然有些了解。黑巫术又被称为是邪恶的巫术，在古时是一种比较让人忌讳的东西。想到这我心中一动，萨满教就带着浓重的巫术色彩，不然也不会被称为巫师，听斜子的口气，难道这个石台跟黑巫术有关？
斜子点点头，道：“那小皇爷你有没有听说过死灵派和死尸派？”
我心中一惊，想到以前曾听过的一些事，不由骇然，那的确都是属于黑巫术中的分支，也是一种比较神秘而又邪恶甚至让人不愿去想的东西。只是关于这方面我有些疑惑，不由问道：“可是，这两派不是在中世纪欧洲出现过的吗？”
斜子却摇摇头，脸色有些严肃，“不，关于死灵巫术，中国历史上很早便出现了，小皇爷应该知道，萨满教相信人是有灵魂的，所以这种巫术非常的符合他们的观点。”
我点头，如果这样说的话倒也合情合理，但一想到死灵派和死尸派，我还是忍不住打了个冷战。
顾名思义，这两种派别都是和人的尸体打交道的，施行这两种巫术都需要尸体，越新鲜的越好，所以，这两派的人也是最疯狂的盗墓贼，他们经常会将别人新埋不久的尸体挖出来进行巫术，因此他们的行为尤为让人排斥。
死灵派的巫师会将尸体身上的衣服扒下来穿在自己身上，然后加上一些手段将自己扮作死尸以达到通灵的效果。而死尸派是以人的尸体为媒介，用一些特殊的方法让尸体开口说话，当然，不是真的说话，而是会表现出一些特别的异象，以此来判断巫术的效果。其间所使用的各种诡异莫测的手段以及对尸体做出的种种变态般的摆弄，都不足为外人道，足以人任何一个看到的人感到惊悚恐惧。
我突然明白过来，如斜子的说法这些萨满巫师是在进行黑巫术的话，估计就是那死尸派了，这石台上的凹陷便是方尸体的地方，只是不知道他们黑巫术的内容是什么，是要报复别人置人于死地又或者是一些象征性的仪式？估计当是后者，不然也不会用这种方式纪录下来。
我下意识的后退几步，有了这种想法，那石台给人的感觉顿时就变了，变得肮脏而诡诈。想象着这个石台上躺着一具开始腐烂的尸体，一些病态的人随意的