特别突出的：一个是轻视体力劳动和体力劳动者。那个问题，去年写了一篇文章①把它批 判了。那是要批判的。还有一个思想，就是学生中间、青年中间，强烈地要求升学，要求多读书。我看，这个要求是正当的，国家应该想法子，创造条件，尽可能地满足他们的升 学要求。我们国家不怕知识分子多，不怕学校多，而怕学校太少了。当然，有个经费问题，办那么多学校，国家拿不出那么多钱。此外，还有不少的家庭不能供给所有的子女都读 完中学和大学。所以，去年还写了一篇关于勤工俭学的文章②，在《中国青年报》上发表。搞勤工俭学，就是说要学生和青年不依靠国家和家庭，而依靠自己，设法读书和升学。 还有民办学校，即组织群众集体办学，也是那个时候提出来的。不只是民办小学，而且民办中学。txt电子书分享平台
怎样成为共产党人（3）
这个问题，我最近又想了一下，又有所发展，就是搞半工半读。我想，我们国家应该有两种主要的学校教育制度和工厂农村的劳动制度。一种是现在的全日制的学校教育制度 和现在工厂里面、机关里面八小时工作的劳动制度。这是主要的。此外，是不是还可以采用一种制度，跟这种制度相并行，也成为主要制度之一，就是半工半读的学校教育制度和 半工半读的劳动制度。就是说，不论在学校中、工厂中、机关中、农村中，都比较广泛地采用半工半读的办法。我青年时在保定育德中学上过一年半工半读，有一个技师、两个技 术工人教我们。作坊就是三个小房子，一个五马力的发动机，三部车床。我们一班六十个人，上午上四小时课，下午做四小时工，书也读了，身体也很好，还能赚钱。现在清华大 学的刘仙洲副校长，那个时候教我们机械学。一年的半工半读，我们就学了打铁、翻砂、钳工、车床工、模样③，五样都学了，还学了一门法文，准备到法国去勤工俭学，后来我 没去。现在是不是可以办这样的学校呢？比如新设的中学，可以盖几个作坊，配几件机器和一些工具，使那些家庭无法供给上学的青年搞半工半读。中等技术学校更可以半工半读 ，某些大学也可以半工半读。可以有全部半工半读的大学，也可以在现有的大学里面办几个半工半读的班。要把这也当成一种正规的学校制度。当然，学习的年限以及课程、待遇 等等，需要加以相应的调整。这样，就可以多办学校，国家经费不至于增加很多，但要盖些房子，并且提供教员。
学校可以这样办，工厂是不是也可以这样办呢？我参观过一些工厂，青年工人很多，都是高小和初中毕业的，但是他们的劳动操作大都很简单，就只会那一门。他们现在情绪 很高，但是工作七八年上十年以后，还是做那一门，我看会要闹情绪的。既然有这么多青年工人，他们的家庭负担又没有或者很少，他们强烈要求学习，有些工厂人又多，社会上 还有些青年需要就业，因此，是不是可以在这些青年工人中间搞半工半读，四小时工作，四小时上学，给一半工资。愿意干的就干，不愿意干的还是八小时工作制。在这些工厂附 近设一些教室，教员也在工厂中请，另外再请一些专职教师。可以办中学，也可以办中等技术学校，一直到办大学。这样工作七八年，上十年，他们就大学毕业了，那个时候他们 就有条件转业了，不会闹情绪了。训练这么一些技术工人、技师、工程师，文化程度比较高的人，各个地方都需要。这样，我们就可以多办学校，比较充分地满足青年人的升学要 求。
现在农村已经大搞半工半读，农业中学就是半工半读学校。农业中学可以半日读书，半日种地；也可以一日读书，一日种地；还可以考虑半年种地，半年读书。现在是办农业 初中，那么初中毕业之后势必要办农业高中，高中毕业之后势必办半工半读的农业大学。
如此看来，乡村里面，城市里面，都可以搞半工半读。就是说，势必会有这么两种主要的学校教育制度同时并行：一种是现在全日制的学校制度，一种是半工半读的学校制度 。在工厂中，也是两种主要的劳动制度同时并行：一种是八小时工作的劳动制度，一种是四小时工作的劳动制度。其他还有夜校、业余学校、函授学校等等，那些也是需要的。几 年的经验证明，业余教育有成绩，但有相当多的困难。此外，国家为培养工人阶级知识分子，还把优秀的工人、干部调到工农中学或者大学学习，发给百分之七十五的工资。这只 适用于特别优秀的少数工人或老干部，不能有很多。如果半工半读的制度能够普遍实行起来，那就可能解决很多问题，可以比较充分地满足许多人的升学要求，工厂里人多的问题 也可以解决，劳动就业的人可以多些。这是采用群众路线，多快好省地培养工人阶级和劳动人民的知识分子的一种方法。这样，我们就可以在很短的时间内训练大量有文化的技术工人、技术员、大 学毕业生。这样两种主要的学校制度和劳动制度是不是可以在一些单位中试办，请各位同志考虑。当然，办起来还有很多具体问题要解决，我在这里不讲了。
怎样成为共产党人（4）
*摘自刘少奇一九五八年五月三十日在*中央政治局扩大会议上的的讲话。注：①指一九五七年四月八日《人民日报》社论《关于中小学毕业生参加农业生产问题》。②指一九五 七年五月五日《中国青年报》社论《提倡勤工俭学，开展课余劳动》。③模样是用木材、金属或其他材料制成的用以形成铸形型腔的工艺设备。这里指制作模样的工种。
我在一九二○年看到了*主义的小册子*在共产党产生以前，*主义也传到中国来了，我就是在一九二○年（共产党产生的前一年），看到了那样的小册子。从前听到过社会主义、无政府主义，后来看到无政府 主义的小册子，又看到*主义的小册子。此外，还有一个最大的事情，就是俄国十月革命的胜利，这个革命把全世界想要革命但又没有找到出路的人都惊醒了。特别是在中国 ，我们那时感觉到了亡国灭种的危险，但又不晓得朝哪里跑，这一下就有办法了。俄国十月革命的胜利和世界上特别是欧洲无产阶级革命运动的发展，工人运动的发展，再加上中 国国内“五四”新文化运动和爱国运动，在这样的情况下，中国的许多先进分子研究*主义，成立了许多*主义研究小组①（那时成立的小组，是几个人、十几个人那样 的组织）。开始是带研究性质的，到后来才联合起来成立共产党。一九二一年第一次全国代表大会，就是在这样的情况下召开的。在这样的条件下，产生共产党不是偶然的，是必 然的。中国共产党是*主义同中国工人运动结合的必然产物。
中国共产党从它成立那天起，就是为了使中华民族、中国人民完全解放而奋斗，而且前途远大，目标远大，一直要达到共产主义。那时虽然党员数量很少，可是信心很大。谁 能有什么办法使它不成立呢？没有办法。开始有很多人反对成立共产党，想阻止，想破坏。在*主义传播到中国的时候，各派社会主义都来了，我就看过各派社会主义的书。 在最初一个时候，无政府主义受到欢迎，超过了*主义，很多人相信无政府主义，以为痛快得很，可以一下子解决问题。*主义同无政府主义进行了长时期的辩论，在共 产党成立以前就进行辩论，在共产党成立后，又进行辩论，陈独秀在这方面就写过好几篇文章。结果把无政府主义驳倒了，把其他各派社会主义思想驳倒了，*主义站稳了脚 ，在中国无产阶级思想界里边有了它的地位。在那时有很多人相信过无政府主义，他们反对*主义，反对共产党。他们把我们叫“马子、马孙”，见了就骂，就要斗争。在学 生中，工人中，群众中，彼此要骂，要打架的。思想上经过斗争，组织上也经过斗争，*主义才在中国先进革命思想界中争取到了领先的地位，然后共产党才有产生的可能。 当时有许多种思想要阻止共产党成立，不许它产生。就是在革命队伍里边也有，但它还是产生了。至于帝国主义、买办阶级、封建军阀更不用说了，它们更加反对共产党，并且要 进行“讨赤”。所以在那个时候，共产党的产生不是偶然的，是有它的根据的，是由各方面的历史因素所造成的。
从第一次大会开过后，全国许多地方开始了工作，开始建党、办报纸、作宣传。在湖南长沙有毛泽东同志，在上海、北京等地有其他同志。他们开始建党的组织工作，并且做 工人运动。
怎样成为共产党人（5）
中国在共产党宣告成立前，就有社会主义青年团。我是在一九二○年先加入社会主义青年团，一九二一年才人党的。我是在党没有成立以前由青年团送到苏联的。我跟任弼时 一路，一九二一年春天到了海参崴（那时占据海参崴的是日本兵、俄国的白党）。从那里坐火车到莫斯科整整走了三个月。在火车上，没有煤炭烧，就烧木炭；没有了木炭，还要 坐火车的人到山上去背，背回来以后才能开动火车。一九二一年夏天（七月），共产国际开第三次代表大会，我们住在共产国际的寄宿舍。那时莫斯科办了一个东方大学，我们去 上学的时候是头一班。出国以前，在上海办俄文学校，让学生先初步学会俄文。我出国以前虽然中国共产党还没有正式成立，但几个地方有了共产党小组。上海共产党发起组出版 的党刊就叫《共产党》，以后才出版《向导》。所以共产党一开始筹建就做了许多方面的工作。
党在一九二二年开了第二次代表大会②，那时有些同志从莫斯科回来了。到西天取经，只有一年就取回来了。当时在苏学习很不容易，在东方大学，学了八个月的俄文，蹩脚 得很�