“你爱跟谁喝什么都随便作。”
“到底怎么了？”
“第七次。我和你之间完了。永远完了。我受够你嘴里的气味了。你是我的恶梦。我的怪梦。我的失败。我的羞耻。我的侮辱。我的恶心。我必须告诉你。粗暴地。不延长我的犹豫。不延长我的恶梦。不延长这段毫无意义的故事。”
她站着，面对衣柜，背对摄影师，平稳沉着、声音细且低沉。之后她开始脱衣服。
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这是第一次她如此完全不带羞怯，完全冷漠地在他面前脱衣服。这个举动表示：你的存在，在我面前，没有，没有一点重要性；你在这里和一只狗或一只老鼠在这里没两样，你的眼光不会让我身体起一丁点反应。我可以在你面前随便做什么；最不礼貌的举动，我可以在你面前呕吐，洗耳朵洗屁股，自慰，小便。你是个没眼，没耳，没头的东西。我骄傲的冷漠是个掩饰，让我在你面前可以恣意、毫无羞耻的行动。
摄影师看着情人的身体在他眼前完全蜕变：这个身体，直至目前都简单快速地献给他，现在在他面前升起，像座希腊雕像站在一百公尺高的基座上。他充满欲望，这奇怪的欲望并非激起肉欲，而是充塞在脑中，只在脑中，这欲望是思维的蛊惑，摆不去的想法，神秘的疯狂，坚信这个身体，就是眼前这个身体，注定要圆满他的生命，他整个生命。
她察觉了这个蛊惑，这粘在她皮肤上的爱慕，一股冷淡冲上脑中。她自己也觉得吃惊，她从来没体验过这种感觉。这是一股冷淡，就如同一股激情、一股热浪或一股怒气。因为这股冷淡其实是一股激情；就像摄影师绝对的爱慕和贝克全然的否定是她要反抗的同一个恶运的两面；就像贝克粗暴的拒绝要将她丢回她平凡爱人怀中，唯一能反抗这个拒绝的就是对这个平凡爱人全然的恨。这就是为什么她这般的愤怒否定摄影师的原因，她想把他变成一只老鼠，再把这只老鼠变成蜘蛛，把蜘蛛再变成一只苍蝇，这只苍蝇再被另外一只蜘蛛吃掉。
她已经换了一件白色洋装，决定下楼出现在贝克和其他人面前。她很高兴自己带了一件白色洋装来，白色是婚礼的颜色，因为她觉得这一天活像自己的婚礼，一场乱糟糟的婚礼，没有新郎的悲剧婚礼。白色洋装下的她带着不公平的伤口，她感觉这不公平使她伟大，使她美丽，如同悲剧中的人物因不幸而变得凄美。她朝门口走，知道那个穿睡衣的平凡爱人将会紧跟着她、拉着她，像崇拜她的一条狗，她要这样穿过整座城堡，悲剧与滑稽的组合，一个女王身后跟着一条野狗。
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但她嫌弃如狗的这个男人令她吃惊。他挡在门口，一脸怒气。她驯服的毅力突然枯竭了。他充满了绝望的欲望，想对抗这不公平地羞辱自己的美丽女子。他没有足够的勇气甩她一巴掌、揍她、把她扔到床上强暴，但他感觉必须做件无法弥补、极其下流和粗暴的事。
她被迫停在门口。
&apos；让我过去。&apos；
&apos；我不让你过，&apos；他对她说。
&apos；你对于我已不再存在。&apos；
&apos；什么，我不再存在？&apos；
&apos；我不认识你。&apos；
他发出被激怒的笑声：&apos；你不认识我？&apos；他提高声音，&apos；早上我们才干过一场呢！&apos；
&apos；我不准你这样和我说话！用这种字眼！&apos；
&apos；今天早上你自己才用过这些字眼，你跟我说：上我，上我，上我！&apos；
&apos；那是当我还爱你时，&apos；她有点不自在地说。&apos；但现在这些字眼只是下流。&apos；
他喊道：&apos；不过我们干了！&apos；
&apos；我不准你这样说！&apos；
&apos；昨夜我们还干过，干过，干过广
&apos；停止！&apos；
&apos；为什么早上你还能忍受我的身体，晚上就不能了？&apos；
&apos；你知道我讨厌粗俗！&apos；
&apos；我管你讨厌什么！你是个婊子！&apos；
啊，他不该说出这个字眼的，这个贝克也曾对她用过的字眼。她喊道：&apos；粗俗令我厌恶，你令我厌恶！&apos；
他也喊道：&apos；你和你厌恶的人上床！和自己厌恶的人上床的女人正是一个婊子，一个婊子，一个婊子！&apos；
摄影师用的字眼愈来愈下流，害怕出现在英玛菊娜塔的脸上。
害怕？她真的怕他吗？我不认为：打心底她就知道不必夸张这个造反的重要性。她清楚也一向确信摄影师的驯服。她知道他侮辱她是为了被听到，被看到，被重视。他侮辱她因为他很软弱，没有气魄的他只有下流和攻击的话。如果她爱他的话，这根本没什么，她应该会被这个绝望的、无能的爆发所软化。但她没被软化，她升起一种狂妄的渴望想折磨他。正因如此，她决定把他说的话当真，决定相信他的侮辱，决定害怕。因此她用显出害怕的眼睛盯着他。
他看见英玛菊娜塔脸上的害怕而勇气大增：通常，都是他害怕，他妥协，他道歉，这会儿，因为他显出他的气魄，他的怒气，换她发抖了。以为她正承认着自己的脆弱，正在让步，他提高声音继续滔滔不绝说着无能的攻击蠢话。可怜的家伙，他不知道他玩的向来是她的游戏，甚至当他自以为在怒火中找到气魄和自由之时，他都只是被摆布的一个东西。
她对他说：&apos；你让我害怕。你很可怕，粗暴。&apos；他不知道，可怜的家伙，这是无法被撤销的控诉，他因而由一个善良驯服的老好人，迅快被判定为一名暴力份子、攻击者。
&apos；你让我害怕。&apos；她又说了一次，将他推开走出去。
他让她走出门，然后跟着她，如同一只野狗跟着一位女王。
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裸露。我保存着一份《新观察家》杂志一九九三年十月份的剪报；有一个民意测验：拿给一千二百名自称为左派的人一张写有两百一十个字的单字，在这些字中他们可圈选使他们迷惑，使他们产生特殊感受的字眼，吸引他们或令他们有好感的字眼；早在几年前，已做过相同的调查：彼时，这相同的两百一十个字中，左派人士意见一致并有相同感受力的有十八个字。今日，他们崇拜的字眼剩下三个。左派人士所达成共识的仅有三个字？喔，暴跌！没落！是哪三个字呢？听好：反抗；红色；裸露。反抗与红色二字原本源自左派，但撇开这两字不谈，唯独裸露一字能使左派者砰然心动、承继共通象征性的遗传，令人惊讶。难道这就是所有自法国大革命两百年以来历史庄严地遗留给我们的？是罗伯斯庇尔（Robespierre）的遗产，是丹东（Danton），是若雷斯（Jaures），是罗沙？卢斯堡（ROSa ；Luxembufg），是列宁儿L（enine），是格拉蒙昔（Gramsci），阿拉贡（Aragon）或是谢？格瓦哈（Che ；Guevara）的呢？裸露？袒着肚子？露着性器官？光着屁股？是在这面旗帜下，左派中最后的一支队伍仍佯装几世纪以来他们的大跃进？
为何偏偏是裸露这个字呢？对左派而言，这个他们在某个研究所对他们发出的单子上选出的字眼代表着什么呢？
我记得在七O年代德国的左派游行队伍，为了表达他们对某件事的愤怒（反对核能发电厂、战斗或金权，我已不知道了）而光着身体呐喊着游行，在德国一个大城的大街上。
如何阐释他们的裸露呢？
第一个假设：对他们而言，它代表着所有自由中最珍贵的，所有价值中最受到威胁的。这些德国的左派份子，如同基督徒受难而死时在肩上背负着十字架般暴露自己的性器官扬长而去。
第二个假设：这些德国左派份子不愿竖立起一个价值的表征，而直接地，震惊一群讨厌的群众。让他们震惊、害怕、愤怒。用象屎轰炸他们。将世界所有废水沟的脏水倾倒在他们身上。
一个令人好奇的矛盾：赤裸是代表着所有价值中的最高价值，抑或如同我们投掷在敌人堆中的粪便炸弹一般是最污秽不堪之物？
而裸露对凡生而言，当他对莱莉重覆着说：&apos；把衣服脱了！&apos；又加上一句：&apos；让那些没爽过的家伙见识见识。&apos；之时，代表的是什么？
而裸露对茱莉而言，当她顺从地，甚至有些奋力地说：&apos；有何不可。&apos；并解开衣物之时，代表的又是什么？
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他并未进入。它没有发生是因为凡生的阳具小得如同一枚憔悴的野草莓，如同曾祖母的一个项针。
为什么它这么小呢？
我直接向凡生的阳具提出了这个问题，它着实震惊地回答：&apos；为什么我不该这么小呢？我不觉得有长大的必要！相信我，我没有这个念头，真的！我没被预知！同心协力地，我跟着凡生绕着泳池跑了一场奇怪的竞赛，很想知道会发生什么事！我玩得很开心！现在你却来责怪凡生的无能！拜托你！这让我产生可怕的罪恶感，而且也不公平，因为我和凡生相处非常融洽，我可以发誓，我们从未令对方失望。我总是以他为荣，他也以我为傲！&apos；
这阳具所言不虚。此外呢，凡生并没有因它过度的举动被激怒。如果它是因害羞而涩缩，他将永远不会原谅它的。但此时，凡生将它的反应视为对的甚至是合情入理的。他因此决定接受此事并开始假装交欢起来。
茱莉既没生气也没失望。感受到凡生在她身上的起伏但体内毫无感觉令她觉得奇怪，总之，她能接受并以自身的动作回应爱人的撞击。
他们原先听见的声音已远处，但另一阵噪音又充斥在泳他的共鸣空间里：一个跑步者经过他们身边的脚步声。
凡生的喘息声加快并扩大，并低吼嚎�