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“徉徉离支的人们，经过许多年的调查与打探才弄清了那山洞名为回生同，虽是不知它是如何生成的，但却探查明白了那灵教妖界的祖师，妖首九龙真圣当初就是在这回生洞中修化习法的。从一些在灵教那里搜来的记载与灵教的一些教规分析，那妖首九龙真圣破关出洞以后，便在回生洞前施下了永世不变的绝命禁锢，当世的人、仙、妖、鬼都是难逃这封神台的索魂夺命阵，别说仁教弟子，就是那灵教妖界的首领高手也是没有胆量上一次封神台。”
普卓小和尚听韩山把回生洞、封神台说得如此神奇与恐怖，就忍不住说了一句：“这封神台已是禁锢极深、难以逾越，回生洞中岂不是危险更大，那么回生洞里的秘密岂不是无人能知了吗？”
可那韩山却是让人不可思议地又摇摇头说道：“回生洞中的事情已经有人知到了。”
一听韩山这么一说，普卓几分兴奋地问道：“是谁有如此高的本事，那回生洞又隐藏着怎样的秘密？”
韩山也是几分激动地说道：“那妖首九龙真圣出关后，便用自己超强的法术在回生洞前施下了永世不灭的绝魂魔咒，布下了人仙难过、妖鬼不弃的索魂夺命无生阵，无非是想隐藏回生洞里的惊天秘密。想那回生洞中的秘密对整个妖界灵教定是非常的重要。后来那九龙真圣的法术是不断的提高，回生洞、封神台的绝命禁锢也是日臻完善。那九龙真圣消失后，成了灵教圣地的回生洞也就成了东土仁教修真习法之人的终极目标。东土有句老话叫‘一山还有一山高’；还有一句叫‘功夫不负有心人’。就在距今两千五百年前，当时正值灵教昌盛之际，灵教教主金身法力无边，他的身边更是战将、高手如云。那时的仁教各派不是被灵教所灭，就是毫无作为，整个天下也只有三清教一门与那灵教妖界苦苦周旋。就在所有人都认为仁教将灭，人间将亡之际，三清教忽然出现了三个绝世不出的天纵奇才，学艺数十载已经赶超了师长们上百年的修行。在与灵教的战斗中三人更是风采无限，将名远扬。在这三人的统召下仁教各派逐渐兴起，又渐渐控制了局面。因为这三个人同属三清教金字辈的弟子，故世人称他们为沉醉三金。后来的西霞华阴山仁、灵决战，这沉醉三金更是无人能敌，最后竟然将那修行数千年、不可一世的灵教金身教主诛杀于九龙圣堂之上。然后沉醉三金来到回生洞前，视那九龙真圣留下的绝命禁锢于无物，决然步入索魂夺命阵，踏上封神台。人们担心的一幕没有出现，沉醉三金安全地走过封神台。回生洞前更是没有半点迟疑，沉醉三金是正身走入回生洞。沉封万苦的灵教绝命禁地就这样被三清教三个学道练法不足百年的年青弟子成功破入，欣喜若狂的人们下一个盼望就是他们能够平安地从回生洞中返回。”
山风吹过韩山的脸，凉爽的山风也难平韩山此时的心情，虽然那只是回忆，依然有些兴奋的韩山接着说道：“三天三夜，那应该是异常艰辛、无比漫长的三天三夜。有的人已经对他们的生还不存信心；有的人已经下山而去；有的人在抱怨上天的不公；有的人在默默的祈祷；有的人在无语的等待，未知的考验下，沉醉三金没让世人失望，让所有人看到了希望。三天三夜后他们竟然奇迹般地从回生洞中走出，让人更意想不到的是他们不但平安无事，而且是毫发未损。”
普卓小和尚这时也是连连称赞地说道：“小僧虽是未曾亲眼所见当日一幕，但听老施主如此一说，小僧对那沉醉三金也是心存向往，心生敬意之情。修真学法之人当以此类人物为榜样啊！既然沉醉三金出了回生洞，那么回生洞的内情就可以大白于天下了，这回生洞中的情况还望老施主能赐教。”
一听普卓小和尚细问回生洞的内情秘密，老人韩山的脸上又出现了一丝的愧色，轻叹一声说道：“唉！沉醉三金虽然从回生洞生还而出，但那回生洞还继续是万古难解之迷。”
普卓疑惑地问道：“难道那沉醉三金在那回生洞中一无所获？” txt小说上传分享
三十九 沉默如金
三十九 沉默如金
韩山摇摇头说道：“不知道啊！沉醉三金艺破回生洞的历史，可以说是我东土仁教的第一悬案。据说那沉醉三金出洞后便是不说一语，任凭师长、同道如何询问，他们三人就是不说一字，不透露半点回生洞内的所见所闻。开始仁教同道认为三清教要另有图谋，顾而不让他们说出那回生洞内的秘密。但后来三清教为表清白，三清长门率领全体三清教弟子，当着天下英雄的面立誓与天下同道并无二心，那沉醉三金对三清教也是半点没说回生洞的事。”
“当时天下的各种猜测风起。就在人们猜测回生洞中能有什么天大的秘密，有什么绝世的隐情，让这天下英雄沉醉三金能冒天下之在不违，固守灵教妖首九龙真圣留下的万古秘密之际，正值英年壮季的沉醉三金突然间先后仙逝而去。支柱的忽然倒塌，仁教上下向派是一阵的惊乱，惊乱之余是对已经得到的灵教机密又化为乌有的惋惜。在金至祢留之际，沉醉三金的启蒙恩师土起道长亲自抚枕病榻之上，眼见这沉醉三金最后的弟子也要魂归天国，老恩师是恳求弟子能够把回生洞内的情况说出一二，但却只换来白纸上的‘不能说’三个字，至此这回生洞又成了千古迷团。”
普卓也是几分惋惜地说道：“千辛万苦地闯了进去，然后是突然仙逝而去，而身为仁教弟子却对那灵教圣地的秘密守口如瓶，这其中肯定有很大的隐情，那老施主以后东土就没有人再进回生洞了吗？”
韩山一丝叹息地说道：“那沉醉三金俱是百世不出的修真奇才，虽入洞平安而返，但却都在一年内以英年相继仙逝而终，其他人又胆敢轻命一试。不过我仁教中为这回生洞却有件趣闻，是说那沉醉三金出洞后却对那洞中之事一字不说，便有一位仁教同道自以为是地认为那回生洞中已无什么秘密、禁锢，沉醉三金不说是因为怕失了身份。此人竟然意想天开地认为封神台上的魔咒、禁锢也应该不起作用了，所以那沉醉三金才轻易地出入回生洞。后来他竟然痴心妄想在邀了几个同门同道，为他进那回生洞作个见证。但人们见证的却是绝命禁锢依然有效，索魂夺命阵依然威力无比。”
说到这韩山又是突生几分感慨，站起身形，向西远望。悠悠地说道：“西霞之山，霞光满天。那西霞山圣霞西照的人间美景，万年间人们是早已忘记，而那回生洞前、封神台上据说是观看圣霞西照的最佳地点。以至于东土仁教与东土众生都广泛的流传着这样一句话：‘重临西霞赏圣霞，东土众生安一生！’。但沉醉三金以后，这重临西霞山，重赏圣霞美景又是几时能够实现呢？”
普卓也是跟在韩山身后。放眼这东土秀丽山川，几多思绪也是顿生心头：
“老施主也别太难过了，我佛相信万善万恶皆有因果，寻众因以入正果，万恶不恶；导迷途以上正路，恶亦为善。既然已经知道那妖首九龙真圣出自西霞山回生洞，又有先圣沉醉三金成功破入的经历，等到天时一到，就不怕这妖界天难解决不了，就不怕不能将那灵教清除干净。”
山风徐过，吹起他的胡须，银髯过胸，已是享乐之年，却心怀天下众生，为天下众生而舍一世荣辱，英名天地可表。
山风徐过，吹起他的法衣，袈裟罩身，本为理佛之人，却心起杀戮之念，弃杀戮之念而取善化之心，弟子实难善终。
阳光照下，照在他那斑驳的脸上，他的心中感到一丝温暖，一丝希望在心中缓缓升腾。
阳光照下，照在他那泛红的脸上，他的心中感到一种炙热，一种矛盾在心中激烈对峙。
韩山被弟子唤回去处理仁教的事情，但普卓小和尚却没有跟回去。他还在原处苦想沉思。苦想着自己多年的佛门善化修行对那妖界灵教是否能起作用；沉思着自己数日东土之行后，对那妖界灵教的暴戾杀戮之心为什么会日益加重。
是自己佛界无我的修行还不够吧？
若是无我修行不能善化那妖界灵教，自己就会被灵教妖界诛杀，而无我境界所要庇护的世间安康又如何保全呢？
苦想沉思中已是不堪重负，沉思苦想中普卓已经到了崩溃的边缘。
我还活下去吗？
我的平生所学就要成为人间的笑柄，那或许真的叫养虎为患。
我还活下去吗？
我一生的理想，从今以后还能用我平生所学完成吗？
苦恼着，矛盾着的普卓瘫坐在参天大树树阴之下。
苦恼着，矛盾着的又何止这龙守山下的西天小和尚普卓！
四十 婆箩圣使
四十 婆箩圣使
在龙守山东北八百里处有一座小城名为鹿丰。
在鹿丰小城的某条街道上，小城的居民正亦如往常地享受着平静安逸的生活。那龙守山的仁灵大战好象与他们一点关系也没有，或许真的没有一点关系。因为这数百年来那灵教主要的侵扰对象变成了天下各派仁教，而这天下苍生那些灵教道是很少顾及，或是那灵教又另有企图，但不管怎样这天下苍生的生活到是平稳安全了许多。
但今日的鹿丰小城却是不同往日，那长街之上今天忽然站着一个神情有些呆质的中年男子，没人知道此人在那站了多久，也只有少数人看到一阵旋风过后他便站在了街中。但人们不知他来自何方，更是不知道为什么他在街中是一动不动的。也有人上前询问，但他却是木纳无语。
面无表情，内心却极为痛苦。
苦想沉思！
苦想沉思中他已是不堪重负！
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