金书任天行- 第182部分

　　　　任天行抬眼望去，屋内正中神龛上摆放一座观音大士的塑像。这破庙远离人烟，雕像当然不会是金银铜铁所制，而是将一块大石头，挖空内部，在上面雕刻而成，是活脱脱的一座石观音。

　　　　那观音菩萨结大莲花手印，娴静端庄，法相森严，悲悯的眼神低低垂下，似俯览三千大千世界一切有情众生。在这种眼神面前，任谁都会感觉自己的渺小与卑微，情不自禁对佛法产生肃然钦佩之念。

　　　　任天行也不知怎么了，他从前见过的佛教雕像不知有多少？它们金碧辉煌，仪态万方，但跟眼前的这座石雕比起来，却天差地远，不可同日而语。好像其中蕴含着某种难以言说的神韵，让他感动莫名。

　　　　任天行神色庄重，双膝跪地拜了三拜，双手合十朗声道：“观音菩萨妙难酬，清净庄严累劫修。浩浩红莲安足下，湾湾秋月锁眉头。瓶中甘露常遍洒，手内杨枝不计秋。千处祈求千处应，苦海常作度人舟……”

　　　　李琦微微皱眉，见任天行闭目许愿后，才缓缓说道：“任大哥你信佛吗？”

　　　　任天行站起身来看了她一眼，笑着说：“我听你这语气，就知道你看不惯菩萨，它可曾得罪过你吗？”

　　　　李琦不屑的道：“所谓的佛祖菩萨不过是愚弄世人的把戏，要是真有佛祖，怎会让恶人横行，小人得志？为什么会‘好人不长命，祸害遗千年？’为什么会让我家破人亡，孤苦无依？任大哥在我心中，一向是顶天立地的好汉，既不信鬼，也不信神，今日的举动却让我好生费解，大失所望。莫不是一场大病，竟将大哥的骨气消得没了？”

　　　　双儿连忙说：“李琦姐姐你千万别这么说，小心菩萨怪罪。相公得脱大难，拜一拜菩萨也是理所当然的。”

　　　　李琦哼道：“任大哥的病体康复，得赖于我的草药，你的照顾，和他自身的本领毅力，与这破石头何干？”

　　　　双儿见她生气，不知如何辩驳，讷讷的说不出话，眼圈微红，巴巴的看着任天行，可怜兮兮。

　　　　任天行暗叹口气，他知道李琦经过家族剧变后，心思变得阴沉、偏激。虽只相处数日，但那浓重的杀气却如何能瞒过任天行的灵感？若是不能将她引入正途，以她的聪明和本事，早晚危害武林。

　　　　任天行这几日蒙她照顾，心中感激万分，是以在她面前膜拜观音圣象，想用慈悲之心将她感化，莫要成为仇恨的奴仆，受之摆布，沉沦苦海不能自拔，不想果真引起她强烈的反抗。

　　　　任天行目光柔和的看向李琦，“李姑娘看不起佛教吗？”

　　　　李琦避过他的目光，冷声说：“没什么看得起看不起，这个世道本就如此，既然佛祖、菩萨不能帮我，那还不如全靠自己，有恩报恩，有仇报仇，杀他个痛快！”

　　　　任天行摇头说：“李姑娘这般说，显然不理解真正的佛。佛乃觉性非人，即心即佛，即佛即心。我们所有的心都是妄心，所以才有‘如梦幻泡影’的话。我们能淡然面对它，即是佛，被它控制不能自拔，就会沉沦苦海，沦为魔。”

　　　　李琦微微一愣，渐渐明白任天行的心思，她心中感激，却不愿改变自己的信念，“既然一切都是梦幻泡影，那么佛与魔也是泡影。我又何必为佛？”

　　　　任天行笑了，“李姑娘的确聪明，只是佛有佛道，魔有魔道，归于虚无，本无差别。所以佛法可破，魔法亦可破，佛有无相之说，魔亦有无穷之变化。他们的差别就在最初的本心，佛观人生八苦，心生慈悲，所以在菩提树下成就佛道，普渡众生。而魔往往只图一己私利，置众生而不顾。”

　　　　李琦说：“就算你说的在理，可是人人都是如此，你能奈何？”

　　　　任天行正色说：“就是因为人人如此，这世界才会变得如此不堪。人人勾心斗角、争名夺利、弱肉强食、道德沦丧。那些习得武功的人，不为了造福苍生，平定战乱。反而凭借己能，欺凌弱小，积蓄财富，杀人放火，无恶不作。李姑娘的家人就死在这些人手里，我深知你内心的苦楚，并非不让你报仇。只是不希望你变得如他们一般，因为仇恨失去自己的本心，在贪嗔痴的苦海中不能自拔。”

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第二章　石观音
　　　　李琦听的心中感动，几欲掉下泪来。近日来她连遭变故，父母惨死，家族被灭，犹如风中浮萍，任人践踏。

　　　　眼前的青年是天下最富盛名的俊秀，平常见上一面都已是莫大的福分。而今不仅救下自己的性命，更与自己为伴，替自己着想，种种幸福将她牢牢裹住，如在梦中。

　　　　情不自禁鼻尖一酸，连忙背过身去。她头戴面具，遮掩表情，任天行自然无法判断她的心思，只道她在考虑自己的话，心中高兴，默默伫立，不去打扰。

　　　　半晌，李琦将翻涌的心思压下，转身笑道：“任大哥的好意，琦儿铭记在心，日后我定不会滥杀无辜，为仇恨蒙蔽双眼。只是大哥将佛教抬的如此之高，我却是不服，在我看来，他们就是用因果定律吓唬人的。人因为恐惧因果而做好事，本身就是违逆本心，沦为蝼蚁。还不如道家的那句‘天地不仁以万物为刍狗’来的光明正大。”

　　　　任天行脸上的表情渐渐肃然，心道：“这果然是个非凡的女子，在如今这个时代，太过少见。”

　　　　“李姑娘有如此想法，已极其不凡，只是你没分清佛法与佛教的分别。”

　　　　李琦扬眉道：“什么分别？”

　　　　任天行说：“佛即是觉，觉即是心，人人皆有心，但心却不是人。我们存在于世界，定有其相，有相则必有坏。而心与觉，却无可损坏，只能遮蔽。当我们的心被遮蔽时，就是我们的业力与障碍。当遮蔽退去时，则是我们涅槃之时。但障碍原本既是虚幻，所以障碍，非障碍，是名障碍！”

　　　　李琦听的似懂非懂，默默点头。

　　　　任天行继续说：“因为一切都是障碍，一切都是虚幻，所以佛法无量，就是我的心与觉无量无边。若以此来追求，则永无停止，永无圆满。若佛有圆满，就不是阿弥陀佛。这就是佛法的意思。”

　　　　李琦说：“那佛教呢，你怎么说不一样？”

　　　　任天行笑了，“其实佛教深远广大，众生只是因其因缘各取所需。佛教有上中下三个层次，对应着上中下三类人。你想做哪一类，全凭自己心意。”

　　　　李琦顿感好奇，追问道：“是哪三个层次呢？”

　　　　任天行说：“最上等人，看佛教则破一切障碍，是真正得天独厚的法则，无善无恶，无美无丑，无贵无贱，无高无下，人们只可参悟，却无法修成。”

　　　　李琦说：“为什么无法修成？”

　　　　任天行说：“因为有了修的念头，即是有贪有求，是以戒律限制人的本性，约束人的行为。而顿悟则是以本性来做事，可说是觉者由心生律，修者以律制心，如此既有高下，既有分别了。”

　　　　李琦点头说：“原来如此，那么下面两层呢？”

　　　　任天行说：“中等人，则是透过佛法导人向善，为什么这么说呢？因为这等人，能看到我相、人相、众生相、寿者相，所以知其因果，得晓善恶的真实不虚；而下等人，则被佛法的精深义理、善巧方便所限，或烧香拜佛，祈求平安、富贵、权势。或布施财物，觉得以此可以换得更多想要的东西，沦为恐惧、贪婪之奴。佛法用贪婪来压制贪婪，用虚幻来压制虚幻，虽然会引起像李姑娘这样人的不满，但却是大慈大悲，抚慰众生心灵。”

　　　　李琦望着任天行良久才幽幽叹道：“任大哥，我服了，希望我也可以做上等人。”

　　　　任天行呵呵道：“你若是有此想也错了。”

　　　　李琦说：“这又是为什么？”

　　　　任天行说：“是法平等，无有高下。我说的三等人，非三等人，只是名为三等人，李姑娘莫要执著。”

　　　　李琦眼中闪出异样神采，转身对菩萨恭敬一拜，才说道：“佛法果然精深玄奥，谢任大哥点化。我今日就自取一个俗家法名，希望有朝一日可以像任大哥一般，破去一切障碍，得大自在、大逍遥！”

　　　　任天行说：“李姑娘真是过誉了，你能有这样的心，我实在为你高兴。对了，你取了什么法名，说来听听？”

　　　　李琦望着庄严肃穆的观音石像，眼中不觉露出悲悯神色，她一字一句道：“石观音。”

　　　　任天行与双儿俱是一愣，实在没想到她竟会取这样的名字。

　　　　李琦转过身来，静静的望着任天行，眼中尽是复杂神色，她轻舔一下嘴唇，似乎有什么话想说。

　　　　任天行见她神色紧张，不由问道：“李姑娘，你怎么了？”

　　　　李琦玉手紧握，吁了口气，像下定了什么决心一般，“任大哥，我……我当你是好朋友。”

　　　　任天行松了口气，笑着说：“我也一样。”

　　　　李琦说：“既然是朋友，我就不该对你隐瞒相貌。”说着她缓缓走向神龛，纵身一跃，在观音石像下成跏趺坐。玉手轻扬，脸上的面具忽的消失不见，而后双手也如观音大士一般，结大莲花手印，双目低垂似俯览众生。

　　　　任天行被她的话说的一愣，刚想说些什么，就被眼前的人儿惊的呆住了。

　　　　但见眼前的女子，明珠生晕、美玉莹光，眉目间数股气息，交错混杂，让人不自禁陷入其中，无法自拔。好似无情、好似多情、好似大气、好似毒辣、好似清丽脱俗，好似骄狂自恋……

　　　　任天行自问阅女无数，但从未见过如此复杂的女子。她的美丽不容置疑，虽然她还这样小，但在任天行平生所遇女子中，她可称为其中之