正对大雄宝殿。据说从韦陀拿杵的方式还可以看出庙的大小，扛在肩上的就是大庙，可以免费斋僧三天，平放在手上的是中型庙，只斋一天，而放在地上的是小庙，不为云游僧提供免费吃住。”
“至于……”邵易宇打了个哈哈：“与韦陀的艳丽传说其实也有不少，沙董的故事就是其中之一：相传古时的物洛水，河宽浪急，常有摆渡船被风浪卷翻，有一个叫韦陀的少年为此四处奔走，想集资造桥，可一无所获。观音大师知道后，决心帮他完成这件善举，于是化装成一个美貌的船姑下凡，说谁把银元宝扔在她身上她就跟谁，于是很快凑足了钱款。这时正巧吕洞宾路过，想跟观音开一个玩笑，就将一枚破法铜钱将给了韦陀，掷在了观音大师身上。大师为守信用，只好把韦陀带回普陀山，安置在莲花宝座的对面，做一对永不拜堂的望门亲。吕洞宾知道后又来找乐，问韦陀何时能华吃到他老婆的红蛋。观音这才知当初是吕洞宾物在其中搞鬼，于是又好气又好笑的说：只要你日夜向我磕头中博颂经，我包你老婆请你吃红蛋！此话被烧香的听见了，一传十，十传百，结果许多求生孩子的人都来向观音祈愿，这也就是送子观音的来由。”
沙横霸笑得更是淫贱：“这么说连菩萨都能结婚啰？”
面对这个黑社会大淫棍，向明又哼了一声：“观音本是男人，何来与韦陀结婚之说？”
沙横霸大笑：“你当我是瞎子？各家寺庙供的观音都是女菩萨，怎么会是男人？”
见两人再次较上劲来，邵易宇解释道：“这次沙爷就错了。在按照《悲华经》的记载，在过去的时劫中，当阿弥陀佛仍然为转轮圣王的时候，观世音菩萨即为此王的第一太子，名为不眴。后按观音的三十二应身，可男可女，在云南的崇圣寺，也就是天龙八部所谓的天龙寺，又名三塔寺中就供有观音男像。”
沙横霸的脸色开始不好看，邵易宇见状，又只得扯开话题：
“关于韦陀还有另一个传说：昙花本是花神，因爱上了给他浇花的花童，被贬下凡间，而这花童也被送去国外进修，忘却了前世成了韦陀。所以每年暮春时分，韦陀下山为佛采茶的时候，昙花都会奋力一献，将集聚了一年的精气与美丽开与韦陀相知，可怜韦陀均是不识，任由昙花的年华一年一年流去，到后来也只剩下这昙花一现为韦陀的传说了。”
邵易宇的口才极佳，打嘴仗的向明和沙横霸被集体摆平，沉浸在这感人的爱情故事里。沙横霸脸色有所缓和，只是轻啐了一口：“奶奶的，这家伙不就是长得帅点么？竟有这么些无聊的人给他编这么多香艳的故事。”
第十一章 修炼成魔
第十一章修炼成魔
终于上了台阶到了大雄宝殿，马上后面就是方丈室，邵易宇刚要松口气。沙横霸又提出一个问题：“这大雄宝殿的三尊菩萨，哪个才是他们老大？”
邵易宇解释道：“这是三世佛。三世佛可以按空间分为横三世佛，按时间分为竖三世佛，空间的分法为：西方阿弥托佛，中央释迦牟尼，东方药师王佛。时间的分法为：过去燃灯古佛，现在释迦牟尼佛，未来弥勒佛。这青云寺是按时间来分的。”
沙横霸对邵易宇的解释十分不满：“我是问你，他们三个谁是老大？”
邵易宇苦笑：这是佛家清静之所，可不是你黑社会非要争什么老大！看到他眼睛背后闪烁的光芒，干脆恭敬道：“沙爷你认为呢？”
沙横霸等的就是他这句话，大咧咧道：“当然是未来佛！过去佛已经成为过去，早就风光不再；只有看清未来佛才能决定谁是现在佛。凡事都要未雨先绸，所以当然是未来佛当老大。”
沙横霸脑袋与常人不同，一会在佛门圣地淫言秽语，一会又大放高论，不知哪句是随心所发，哪句是话外有音。不过他这种解释倒也挺合理：眼光看准未来，知道把握未来的人才配当老大。
向明却颇为不屑：
“我说现在佛才是老大。相对于过去佛来说，现在佛是未来佛；相对于未来佛来说，现在佛又成了过去佛。他能佛法无边，承上启下，皆因时间是相对的，所以把握好每一天，珍惜现在才是最为重要。”
快到方丈室两人都还要吵上一架，邵易宇不由得叹了一声：“我说过去佛才是最大。”
向明和沙横霸难得异口同声：“为什么？”
邵易宇做了个鬼脸：“这三世佛的金身全是我们邵氏捐的，谁身上花的金箔最多，当然谁就是最大。”
邵易宇在偷换“老大”与“最大”的概念，终于用平息了两人的一番“口斗”。
“好不容易”到了方丈室，邵易宇说明了来意，清虚大师点了点头，继续打坐禅定不言。邵易宇对沙横霸说道：“沙董，你有什么事可以问了，如果不方便的话我们可以出去。”
沙横霸笑了笑：“不必，我近日心中有事不明，特来向大师请教而已。”
“我这事跟道教有关，也跟佛教有关，而大师当过道士现在又跑来当和尚，正是回答我问题的最佳人选。”言下之意，我这问题十分重要，要不是你集佛道两家之长，我才不会鸟你。
向明和邵易宇对视了一眼，不知道他有什么重要问题要问，下意识屏住了呼吸。
沙横霸喝了一口佛茶，仿佛思想斗争了老半天，最后才小声问道：“我想知道：人到底有没有来世？”
邵易宇也喝了一口佛茶在口中，一听此话，差点全喷出来：“这问题怎么听着这么耳熟？”
沙横霸第一个问题说出了口，后面的问题如连珠炮弹一样涌了出来：“还有，道家和佛家是如何看待使用神通来改变命运的？道家有神通会算命改运，这样岂不是违背了佛家的因果之说？可佛家自己也有作法超度的神通，这也岂非也是在改变这因果之说？”
清虚大师念了一句佛号，笑道：“算命改运，作法超度，其实并不违背因果循环之说。向施主你是读书之人，应该懂得能量守恒，物质不灭的定理。这因果循环之说其实也就是一种守恒。人生在世，只有为善积德，积善因，结善果才是正道。使用这些所谓的神通，表面上是在改运，其实又是种下了另一个因，变成了另外一个果。佛云：万法万物不生不灭、不增不减，当作如是观。”
沙横霸愣了愣：“我今世本该发财一千万，我找人使了神通改了风水变成发财两千万，那我下辈子本该再发财一千万，结果成了穷光蛋，是不是这个意思？”
清虚大师不语，轻轻垂首。
沙横横继续问道：“这是不是跟大众所理解的破财消灾是一个意思？一个人前世种了恶因，这世本该承受生病受罪的恶果，可并不表示因此就不去看病，不去治疗。其实看病花钱，开刀疼痛受罪也是一种消除业障的方法，死罪虽免，活罪仍是难逃，种下了看病的因，改变了受罪的果，是也不是？”
清虚大师不言，微微点头。
沙横霸眼睛开始发光，肥胖的身躯竟从蒲团上站了起来：“假如不去轮回呢？是不是就可以不受因果了？”
“不去轮回？”邵易宇和向明同声惊讶道。
“是啊！”沙横霸扶着拐杖：“不去参加六道轮回，不去投胎到下一世，岂不是可以不受因果之限了？”
清虚大师道：“六道轮回三善三恶。善道者：天道、修罗道、人道；恶道者：兽道、饿鬼道、地狱道。想要不参加这六道轮回……除非是得大智慧，超脱三界之外，不在五行之中，有极大定力修行之人得证菩提，到达金身罗汉境界方可。”
沙横霸哼了一声：“那魔呢？是六道中的哪一道？”
这个问题不好回答，向明想了半天：“鬼道？”邵易宇摇了摇头：“饿鬼道是受苦受罪的一道，有食不能吃，有水不能咽。魔不在鬼道！嗯……是不是修罗道？修罗道的众生福报很大，有一定的法力，而且智力超人，但因为其瞋心及妒忌心极重，好斗好狠，所以活得并不幸福。”
清虚大师却并不回答沙横霸，只是反问了一句：“施主想入魔道？”
沙横霸大笑一声：“有何不可？常言道：生当做人雄，死亦为鬼杰。只要法力高强，他美猴王一界石猴妖仙，闹地府、撕生死薄，端得是一方魔神本色。不照样超出了三界，脱离了五行？”
清虚大师笑道：“道家很多人修身不修心，凭着内丹之术提升法力，妄使神通，修仙不成反化魔，表面上看也照样超脱了生死，可惜，魔终究是魔。刚才施主拿孙悟空做比正好说明了问题，既然为魔有何不可，那他堂堂齐天大圣美猴王为什么要吃苦受累去当什么孙行者，取什么真经要去成那个百战斗胜佛呢？”
沙横霸摆了摆手：“大师此言差矣。有一个记者去问一个百岁老翁长寿的秘诀，他自称不烟不酒不好女色打座修行了八十年才得这百岁的寿元。这个记者当时就把稿子撕了：一个人清心寡欲光打座就花了八十年，就算活了一百岁又有什么乐趣可言？孙悟空当魔神的时候何等风光，心有不快提棒就打，而当了和尚杀几个毛贼都被套上了紧箍圈，受人管制。所以拿做佛与做魔相比……哼哼，我还是想做魔多些。”
话不投机半句多，在清虚大师快忍不住要下逐客令之前，邵易宇赶紧将这个口无遮挡的大魔头拉了出来。
第十二章 四面楚歌
第十二章四面楚歌
沙横霸一路上大为不快：“最好这老秃驴有好运气能修行成佛，到时候老子修成了魔，一定要好好地与他打杀一场。”
邵易宇听得有几分皱眉：听沙横霸的口气，他好象真有办法把自己修炼成魔一般。向明也发现了这个问题，捅了捅邵易宇，邵易宇背着沙横霸向他挥了挥手。
到了庙门，邵易宇将他扶上车，临别时还热情地握了握手，口中却暗念道：“小虎子，出壳！”
小虎子高呼一声：“得令，未将去也！”说完从邵易宇的右手向沙横霸的体内偷偷进发。
到了两手相交的地方，小虎子