昭可以想做什么就去做，塔耳塔罗斯可是要把一切都考虑完全。既然这个世界可以有死神，就可以有其他的神祇，而那些神祇很可能比这个小小的死神强大的多，对塔耳塔罗斯和陈昭造成威胁。
而且，对于陈昭那些信徒的忠诚，塔耳塔罗斯严重的怀疑。毕竟是一个新兴宗教，不像原来世界那样已经经过了数千年的经营，几乎不会存在有二心的人。以圣教的教义和宗教对人心的掌握来讲，塔耳塔罗斯毫不怀疑这个宗教里一定会存在大量的各大势力的探子。特别是在圣教飞快扩张的时候。
作为神祇，他们可以鉴别一个人是不是自己的信徒，是自己的信徒的话，信仰又有多么虔诚。但是陈昭明显知道这些问题，却还是毫不在意的样子，让塔耳塔罗斯忍不住有些担心。
毕竟，一句“他们都在我的把握里”显得过分空泛了，一点保证力度都没有。
但是，塔耳塔罗斯相信，出于神祇的本能，在陈昭赐予神术的时候，他一定不会给背叛者、间谍神术。毕竟神术是神祇对忠诚信仰者的恩赐，没有信仰陈昭的家伙，凭什么得到神术？一切就这么简单。要知道信仰是这个世界上要求最纯粹的东西，最忠诚的信徒永远把神祇放在首位，即使是亲人、爱人、友人，都不能替代神祇在他们心中的地位，他们甚至会为了神祇而做出极度疯狂的事情。比如说神话传说中把自己的孩子献给神祇作为祭品的忠实信徒。
但是这样大肆发展的结果是明显的，即使是汤隐村这样的偏远村子，在几年之后也受到了圣教的传教。虽然绝大多数汤隐村的人都是和平主义者，甚至激进到了直接把传教的祭司赶出村子，但听到【邪神】这个称呼的飞段却明显地激动了。
一个月之后，飞段杀死汤隐村他的旧识们，叛村投入圣教。
在察觉到飞段极度适合杀戮的特性，听过飞段所说曾经见过邪神真颜的话之后，下级祭司一层一层上报，把飞段直接送到了教廷的最高层。
这个时候陈昭才感叹，虽然火影原著里说飞段是一个有着漩涡鸣人一样大咧咧性格外加没神经的家伙，但一个天生适合杀戮的孩子必定不会是那么简单的。至少他知道说话不能说完。就说是他见过邪神和死神的这件事，他隐去了邪神对他的杀意测试，也隐去了死神邪神的对话，还隐去了邪神让他获得不死之身的承诺。这样最大程度地在教会中保全了他。见过神祇是一种荣耀，但是神祇对他许诺了，则是会引起别人妒忌甚至杀意的经历。他不说是因为他不笨。
说起来，漩涡鸣人就是真正单纯的么？一方面受到九尾妖狐的邪气浸染，另一方面受到多方面的歧视打压，这样生存下来的人还能保持天真积极，开什么玩笑！陈昭宁愿相信那是漩涡鸣人伪装得太好，把阴暗的一面全都掩饰掉了。不过说起来，如果漩涡鸣人表现得阴沉愤恨疾世愤俗，以他危险的九尾人柱力身份，难道还能在木叶活到大吗？即使三代庇护他，长老团可不是吃素的啊！况且大部分的木叶村民也把漩涡鸣人当成是九尾妖狐本身，当成是怪物，而不是英雄，要是他真的展现出对他人的第一，一人说一句话就足够判他死刑了。
这么一分析，漩涡鸣人还很聪明很有心计也很识时务？想着，陈昭觉得很有意思。
而在飞段被送上之后，陈昭实践了自己的许诺。
在虚空中隐去身形，然后画下图纹，陈昭选择了以后飞段常用的那个图案。圆，内嵌三角。至于为什么要隐藏身形？要知道作为神祇，如果像一个普通人一样展示自己，岂不是太掉价？这样失去了神秘感也会使信仰受到影响，陈昭自然是会注意处理好这一点。
让飞段躺在阵法上，用刀自己刺进身体，让血液覆盖在阵法之上。然后再把血族的血统植入飞段身体。虽然这么做起来颇有种多此一举的感觉，但是这样才足够显示陈昭作为邪神的地位和力量。要是没弄出点声光效果来，谁会信你啊？然后陈昭直接在脑子里告诉飞段这小子，这个阵法是对邪神的献祭，他可以这样伤害到敌人。
血族血统是原装货，只是为了方便，陈昭对它进行了微量改造，至少让飞段不会想要喝血，也不会有獠牙，变身蝙蝠什么的。期间陈昭顺便给飞段展示了一下血族那群喜欢奢靡华贵的家伙的奢侈生活和诡异作风。
直接后果是陈昭囧了，飞段萌了。
说实话，有的时候你不得不承认人（也许不止人类）的品味是一件很奇妙的东西，最然说是仁者见仁智者见智的东西，但有时候某些人过分的品味已经是天怒人怨的程度了。
比如陈昭死活想不通西索那厮为什么喜欢小丑装伊尔迷·揍敌客为什么喜欢钉子服库洛洛·鲁西鲁为什么喜欢皮大衣。也许不是他们的问题而是猎人三美都是被富坚【哔——】博给和谐化了的？
可以用来类比的还有蓝染惣右介那诡异的掉一根毛下来的发型，原版Voldemort的恐怖蛇脸，大蛇丸那条恶心的长舌头。这种广泛性的行为真的就不能推给作者了，难说啊难说。
难道要成为强者就必定要牺牲掉正常的审美观？陈昭可是一直觉得自己的审美观是非常正常的。
但是飞段，给你看血族的资料，不代表你要学习中世纪的血族，用发胶把头发固定成大背头，也不用把衣领立起来伪装披风。真的。为什么你就不学学和你一样有着银发紫眼的锥生家的那两位？嗯，虽然你不知道锥生零和锥生一缕，但是至少人家不会梳着大背头，正常的清爽碎发啊！
果然，这种不伦不类是达不到陈昭这种绝对强者的地步的！古怪的审美观最多达到ＢＯＳＳ级别然后就会被勇者干掉！这就是真相吧？
这里是粗略建筑起来的神殿。因为没打算太重视这个世界，所以陈昭干脆地选择了和塔耳塔罗斯共用。虽然对于神祇来讲，共用神殿这种事简直是天方夜谭。
终于完成在这个时代的任务，陈昭放松了一些。不管现在的圣教教会里存在多少有问题的家伙，反正在自己眼前他们无所遁形，要收拾这些家伙还不容易？只是这个时间点到剧情时间差距还是有那么十几年的，如果等着时间过去的话就有些无聊了。但是如果直接到十几年后剧情时期的话，又会错过塔耳塔罗斯需要负责的地方。比如说波风水门的尸鬼封尽，如果没有塔耳塔罗斯就没办法完成了。
而且……陈昭明白，就算他对教会里的反对势力一清二楚，如果离开十几年，那么他对教会的掌控就会弱很多，这是一个及其麻烦，而且神祇决不能忍受的问题。毕竟信仰就是神祇的逆鳞啊！
想了半天，实在是懒得在这个地方呆着，他倒是有了一个想法，只是这个想法似乎有点过分了。
这样思索着，陈昭不由微微皱眉，但很快就平复了下来。
即使陈昭的表情只是稍作变化，但坐在陈昭身旁黑色王座上的塔耳塔罗斯已经在陈昭心情改变的那一刻敏锐地察觉那气息的微妙不同。然后他问：“怎么了？”一如既往的淡漠口气，但这的的确确是关心没错。
瞟了塔耳塔罗斯一眼之后目光飞快地收回。陈昭的动作在与他相识数千年的塔耳塔罗斯看来，明显带着一种叫做“心虚”的情绪。仔细想想最近发生的事，再结合他平日里只言片语透露出来的气息，塔耳塔罗斯基本上已经明白这是怎么一回事了。
他的眼里有着绵软的感觉，只是被掩藏在那血红色和灰色氤氲的华美之下，然后塔耳塔罗斯开口问：“你希望我在这里度过这十几年？”让陈昭一个人回到刚到这个世界的时间点。如果塔耳塔罗斯留下来的话，那么波风水门的问题迎刃而解，飞段的培养也不会出现问题，就是圣教，也可以放给塔耳塔罗斯帮忙打理。即使他不告诉塔耳塔罗斯圣教里面的叛逆者渎神者是谁，以塔耳塔罗斯的能力难道还查不出来？一切都很完美。唯一的问题就是，这样丢下塔耳塔罗斯，是不是不太好？虽然陈昭明白对于神祇而言这十几年也不过是转瞬即逝，但心虚的感觉还是放不下。
但是塔耳塔罗斯怎么会不了解陈昭的想法。能让这个任性到极致的人对他自己下的结论产生质疑甚至动摇，他已经很满意了。况且陈昭的举动在另一方面何尝不是表现出了他对塔耳塔罗斯的信任呢？把教会交给塔耳塔罗斯打理，就等于陈昭把这个世界的信仰源交到了塔耳塔罗斯手里。对于一般的神祇而言，这就等于是交付了生命，是他们根本不会做的事——当然，像胜利女神尼姬被雅典娜胁迫着受到信仰控制又是另一回事。虽然陈昭不是一般的神祇，但这已经足够说明很多东西了。
所以塔耳塔罗斯表现出一点温和的情绪，在陈昭反应过来之前就开口答应下来：“好。”这一句，足够让陈昭本来的动摇进化为愧疚，还有其他什么的。好歹活了这么多年，塔耳塔罗斯再怎么高傲懒得接触凡人，也会知道怎么利用人心。特别是他十分了解的陈昭的心理。
其实，塔耳塔罗斯你黑了吧？
得到这样的答案，陈昭先是愣了一下，然后微微动容的样子，张了张嘴。但最后他没有说出什么特别的话，只是温和的微笑，“那么拜托了，谢谢。”
既然得到了肯定的答案，陈昭也懒得推辞来推辞去展示自己的无奈和感激，他从自己血红的王座上起身（杀戮神职的代表颜色是血红），选择了时间移动。
上一刻眼前是塔耳塔罗斯面无表情的面庞，下一刻眼前是一望无际的林海。
时间是很有趣的东西，十几年，就这么简简单单的跨越了。十几年算是普通人类的生命中漫长的一段，但对于生命已经成为永恒的陈昭和塔耳塔罗斯而言，又只是一瞬。
而陈昭回到这个�