同“荆钗”一样，清贫之家的女人根本也穿不起绫罗绸缎，对美的追求潜能激发了女人的智慧，于是有人就想办法用粗布做成裙子，虽然没有绫罗绸缎那样的裙子轻盈飘逸，但也称得上美丽，仅此就大大满足了女人的爱美之心。因此，就诞生了一个新的时装秀——荆钗裙布，来形容当时妇女朴素的服饰穿着。
为此，男人们就把自己的妻子称作“拙荆”，自然由于经济地位的不同，不是所有的妻子们都戴着“荆钗”，到后来演变到后来就形成了对妻子的一种谦称，这个称呼恰当反映了男权社会中妇女的低下地位。
虽然在当时社会里，女人的地位很低微，但这种古老的称呼还是被人们流传了下来。多少年过去了，这些称呼大多都已很少用到。在当今社会里，女性的权利与男人几乎平等，各种对已婚女人的称谓也接踵而来。而唯有“妻子”这一称谓总以正式，稳重的形象被延续下来，至今仍被很多男人所采用。现在男人对女人的称谓越来越多，而且也越来越有亲切感，越来越有人情味，更让人感到温馨。爱情因此也变得浪漫，这些称谓也正是表达了男人对女人无畏炙热的爱情。
古时对女人“称谓”简叙
古代时人们对自己另一半称：娘子、夫人、太太、贱内、妻子等。不同的称谓所表达的意义也不同。不同场合所代表的官职权位也是不同的，而且，不同的称谓也代表着不同的地位。
古时，“太太”这一称谓都是对那些有权有势的人或官员对妻子的称呼。早在汉哀帝时，“太太”一直被用作对老一辈的王室夫人的尊称。都是王权贵族们对其妻子的尊称。后来，汉室又将称皇太后称作皇太太后。有关太太的称谓，到了汉朝时，在贵族妇女中被普遍推广。明代时曾有记载：“凡士大夫妻，年来三十即呼太太”，即司眷属方可，中丞或者以上的官职才配称太太。到清朝的时候，就很多人将家庭主妇称太太了，不过都以婢仆呼女主人的居多。北洋政府和民国时期，太太这一称呼就更广泛了，从将军到地方小官，都可将自己的妻子称太太、官太太、经理太太等，大家都在这样称呼，虽然如此，但多少还有些限制，至少是在有知识阶层之上。二十多年对外开放以来，港澳台和外籍华裔、侨胞的融入中国，“太太”的称谓同小姐、先生一样被流行起来，成为人们对朋友间已婚女子的敬称，已很少含有官职之类的味道，趋近于平民化了。
从古至今，对女人的称谓不断改变着，现代男人对“另一半”的称呼也不尽相同：
最俗最常用的是“老婆”、“媳妇”、“亲爱的”；
还有些年轻新婚男子称“宝贝儿”“小心肝”“小孩”等。这些称谓比较通俗却深深地表达了男人对女人的宠爱之心。
电子书 分享网站
2．“妻子”的由来
妻子，这个称呼是很多男人对自己配偶最常用的称呼。“妻子”在古代时候指的是两个人，即是自己的配偶与儿子。出自晋·陶渊明《桃花源记率妻子邑人来此绝境。今天和起来专用指配偶。“妻子“就是在家你舍得把积蓄交给她的那个人，“妻子”就是那个为你健康一点不含糊的人，“妻子”原来就是那个朴素的女人。不同的人对妻子含义的解释不尽相同，更有甚者将妻子的含义理解为：妻子（Wife）就是洗（Wash）、熨（Iron）、吵架（Falling out），也太过于牵强。“妻子”不是像机器一样只会工作。妻子不是这些洗衣煲汤唠唠叨叨“妻子“是一个至深至爱的人。这是现在人对“妻子”的另一种诠释。
“妻子”一词由来
妻子，是指男人的配偶。它也是现在很多男人对自己配偶的尊称。但是女子在未出嫁前是不能这样被称呼的。妻子在《说文》“妻”的解释为“从女从工，操持家事者妻职也。”意思就是说：〃女人就是天生的要干活的，在家操持家务是作为妻子的职责〃。最早见于《易·系辞》：“人于其官，不见其妻。”也就是，古时并不是男人对配偶的称谓。在《礼记·曲礼下》就曾有记载：“天子之妃曰后，诸侯曰夫人，大夫曰孺人，庶人曰妻。”由此可见那时的“妻”只是平民百姓对的配偶的称呼，是没有身份的。后来，“妻”才渐渐成为所有男人对配偶的尊称。
有这样一个故事说明“妻子”可指一个人亦可指两个人：
有一天，有位老师在给学生们上课，当讲到陶渊明的《桃花源记》一文时，有句“率妻子邑人来此绝境中绝境”有个学生上课没听课，也不知道老师在讲什么，当听到这句话的时候，很不理解，于是就问老师：“老师呀他们做父母的也太自私了，这么美丽的地方他们的父母为什么不带他们孩子来呢”？
听到这里，你一定会觉得这个顽皮的孩子很可爱，他是没有错的，在今天我们对“妻子”的理解就是指丈夫的配偶孩子的母亲。而在东晋时期，“妻子”确实是指妻子与孩子的。
这是对“妻子”另一层意思的理解，虽然与现在对“妻子”的理解有出入，但却代表了那个时期的一种文化。今天我们对妻子的认识却是内贤，内助。在人们心目中妻子应该是温柔贤惠，干净利索有思想有爱心的漂亮女神。所以“妻子”这种亲切饱含深情厚谊的称谓一直被传承下来。所以，“妻子”这一称谓一直备受人们推崇。
“妻子”之闲谈
对于“妻子”一词大家都不陌生，尤其是已婚男人体会更加深刻。妻子在很早的时候并不叫妻子，而是有很多称谓的，荆妻是旧时人们用来谦称自己的妻子。后来，又有人称荆人、荆室、荆妇、拙荆、山荆、贱荆之称，多带有贫寒之意。
娘子，是古人对自己妻子的通称，更多的是书生对妻子的称呼。
“糟糠妻”一般用来指共患难的妻子。
过去也有人称自己的妻子为内人，在书面语中，也有以内人、内助尊称别*的。
内掌柜的是古时用作称生意人的妻子，也有称“内当家”等。
今天人们对妻子的理解是爱人，孩子的母亲，家里最亲近的内贤。随着当今对爱人的称呼不断出现，唯有“妻子”这个称呼，更让女人觉得心里踏实亲切！这也是“妻子”一词被一直传承下来的理由吧！
封建社会里，妻子的地位很低，很多事情都是男人决定的，所以就有三妻四妾的事情。在今天社会人们是必须遵守“一夫一妻制”。古今“妻子”有何不同：
古时，妻子在家不允许外出谋生。
今天，妻子几乎没有在家当主妇的都有自己的工作或事业。
古时，妻子稍不从夫就可能被休，休了也不允许再嫁。
今天，妻子不的丈夫说想休就随便休掉的，还得征得妻子同意。
古时，妻子被休后是几乎光脚走人的，什么也不许带。
今天，妻子离婚后财产是平分的一人一半。
古时，只有男人休女人，女人却不能被允许休了男人。
今天，女人一样可以把男人给休了。
3．为何叫“老婆”
在日常生活中，丈夫们习惯称自己的妻子为“老婆”，颇含恩爱之意。
现代人们都知道“老婆”是指丈夫对妻子的称呼。起初这种称呼仅是限于已婚夫妻之间，渐渐地，“老婆”“老公”这样的称呼早已经超出了婚姻的界限，不论是虚幻网络两端的陌生人，还是恋爱中的年轻男女，经常会把“老婆”“老公”挂嘴边，他们更多地把这种称谓当作是暧昧亲昵的语言，不再有忌讳，大胆而前卫。
“老婆”一词的早史
“老婆”最初出现时并不是丈夫对于妻子的统称，也不是爱称，其含义主要是指老年的妇人。后来王晋卿诗句有云：“老婆心急频相劝。”这句诗中的“老婆”主要是指主持家务的妻子。因此，引至很多文人贤士跟风，此后，越来越多的人士均称呼自己的妻子为“老婆”。“老婆”与“老公”这类叫法，都含有“相濡以沫、恩爱长久”的愿望。在我国民间，夫妻之间常互称“老公”、“老婆”已非罕事，但是知道“老婆”“老公”一词的来历的却很少。
据说，“老婆”“老公”的称呼最早出现于唐代，至今已有一千多年的历史了。追溯其来历，还有一段有趣的爱情故事：
唐朝有位名叫麦爱新的读书人，与家中结发之妻相濡以沫地生活了多年，妻子望夫成龙，麦爱新也一心考取功名，终于不负所望，麦爱新成功考取了功名。
当妻子正沉浸在幸福中时，麦爱新却又有了新的烦恼，他看到终日操劳的妻子经过岁月的洗礼已经变得年老色衰，于是，便产生了嫌弃老妻，再纳新欢的想法。心想至此，麦爱新便随手写了一副上联放在案头，其文为：“荷败莲残，落叶归根成老藕。”一句话便将自己的心声表露无疑。
偶然中，妻子看到了这副对联，顿时察觉到丈夫有了弃老纳新的念头，于是便提笔续写了下联：“禾黄稻熟，吹糠见米现新粮。”以“禾稻”对“荷莲”，以“新粮”对“老藕”，不仅对得十分工整贴切，新颖通俗，而且对联中的“新粮”与“新娘”，“老藕”与“老偶”谐音见义，饶有风趣。麦爱新读后不禁拍案叫绝，感叹妻子的才思敏捷，更为往昔的恩爱之情所动。经过思前想后，终于打消了休妻另娶新娇的念头。
看到丈夫回心转意，仍念夫妻旧情，妻子随即便挥笔写道：“老公十分公道。”麦爱新也紧接着挥笔续写了下联：“老婆一片婆心。”“老公”对“老婆”，“公之道”对“婆之心”，上下相对工整，且寓意中略带*之意，却也十分妙哉！
原本是因嫌妻年老而引发的一段故事，却因以“老”字互称对方而甜蜜落幕，的确值得人们玩味。
这个故事后来被人们广为流传，成为了一段佳话。旨在教育那些考取功名，飞黄腾达的人士，