春琴搬出父母亲的家，在淀屋桥附近盖了一间屋子。佐助也同时跟了过去。春琴的艺术造诣大概在春松检校生前就得到他的认可，并且得到他的可以自立门户的许可，检校还把自己名字中的一个字送给她，替她取名为“春琴”。在举行正式的演奏会时，检校经常和她合奏，或者让她演唱高音部分，总是这样关怀提携她，所以她在检校死后自立门户也是顺理成章的。
不过，从她的年龄、境遇等方面来看，好像没有必要如此迫不及待地独立门户。这恐怕是父母亲为她与佐助的关系而着想的结果吧。他们的事情早已是公开的秘密，可老是处在这样暧昧的状态，势必对伙计、佣人产生不良的影响，与其如此，不如让他们到外面公开同居。对于父母亲这种轻微发落的办法，春琴谅必不敢不从。当然，佐助到淀屋桥以后，其待遇与以前没有丝毫变化，照样给春琴牵手带路，而且由于检校已经去世，他又重新师事春琴，现在两人在人前毫无顾忌地互相称呼为“师傅”和“佐助”。
春琴非常厌恶自己和佐助被别人视为一对夫妇的样子，所以严格规定主仆之礼节、师徒之规矩，甚至连说话中极其细微的遣词用语都规定得十分琐碎。佐助偶有违规之处，即使弯腰低头认错道歉，她也决不轻饶，总是没完没了地责备其不懂礼貌。所以新来的门人不知内情，从来没有对他们之间的关系产生怀疑。不过，据说鵙屋的佣人们背地里议论道，真想偷听一次，看看春琴和佐助谈情说爱的时候是什么样子。
春琴为什么如此对待佐助呢？大阪人至今在婚姻问题上比东京人更加讲究门第、财产、排场等。大阪本来就是一个商人炫耀自我的地方，其封建风气可想而知。所以像春琴这样出生于旧式家庭的千金小姐，不肯抛弃矜持骄傲的个性，决不会把世世代代为奴仆血统的佐助放在眼里，其藐视的程度恐怕超过人们的想像。而且，盲人的性格乖戾，好胜心异常强烈，绝不容忍别人看出自己的弱点，从而受人欺负。倘若如此，也许她认为迎佐助为夫是对自己的莫大侮辱。对其中之情节，尚宜认真体察。就是说，她对自己与低贱的男人发生肉体关系心怀羞耻，也许正是由于这种心态的反作用，才对佐助采取冷若冰霜的态度。如此说来，在春琴眼里，佐助只不过是生理上的必需品吧？恐怕她是故意这样的。
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《春琴抄》十四
《春琴传》云：
春琴素有洁癖，微垢之衣不穿，内衣一日一换，命人洗涤。又坚持朝夕命人打扫房间，极尽严格。每当落座，以指一一轻拂坐垫、榻榻米等，若有纤尘，亦极厌之。曾有一门人患胃病，不知自己口中有臭味，趋于师傅面前练习。春琴照例将三弦琴铿然一拨，便置之不理，颦蹙不语。门人不知其然，惶恐之至，再三询问缘由。春琴乃曰：“余虽盲人，然鼻子尚灵，速去漱口。”
也许正因为是盲人，才会有如此的洁癖。这样的人，要是成为盲人，其身边伺候的人，可想而知，该是何等用心周到。说是牵手领路，其实并非只是单纯的牵牵手而已，连饮食起居、入浴如厕等等日常生活琐事都必须照料。佐助从春琴幼小时候就开始担负这些任务，已经摸透了她的性情脾气，所以除了佐助，没有人能够让她满意。从这个意义上说，佐助对于春琴是不可或缺的存在。她在道修町居住的时候，对父母亲以及兄弟有所顾忌，现在成为一家之主，洁癖与任性有增无减，因此佐助的事情就越来越繁多琐杂。
下面这一段话是鴫泽照老太婆说的，的确未见于传记。她说：师傅如厕出来后，从来没有洗过手。为什么呢？因为不论是大小便，她从来不用自己动手，一切都是佐助替她做。入浴的时候也是如此。据说高贵的妇女满不在乎地让别人给自己洗身子，不认为这是羞耻之事。师傅之对于佐助，无疑也是高贵的妇女。也许由于失明的缘故，从小就养成了这样的习惯，所以不会产生任何感情的波动。春琴还非常喜欢打扮，失明以后，虽然没有照过镜子，却对自己的丽容姿色十分自信，对衣服、发饰的搭配等都颇费心思，与明眼人没什么两样。回想起来，春琴记性好，大概九岁的时候就将自己的容貌牢记于心，而且世人的赞美以及人们的奉承又一直不绝于耳，所以她心里非常明白自己美貌出众。如此，她痴迷于化妆，非同寻常。经常饲养黄莺，将黄莺的粪与米糠搅拌在一起作为化妆品涂抹，同时还珍爱丝瓜汁。如果面部、手脚不够光滑滋润，那心情就很糟糕。她最忌讳皮肤粗糙。凡是弹奏弦乐的人，因为要按弦，都非常注意左手的指甲的护理。所以她每三天就要让人剪指甲、锉指甲，不仅左手，双手双脚的指甲统统都要剪。其实指甲长得并不多，肉眼几乎看不出来，不过一二毫米。然而她总是叫人要准确地修剪得一般齐。剪完以后，她用手逐个仔细抚摸检查，稍有不齐，就不肯放过。所有这些活实际上都是佐助一个人包揽下来，同时抽空学习琴艺，有时还要代替师傅教授弟子。
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《春琴抄》十五（1）
所谓肉体关系，其实也是各种各样的。像佐助这样，对春琴的身体，无论何处，都了如指掌，烂熟在心，与她结下了一般夫妇或者普通恋人关系梦想不到的亲密无间的姻缘。后来他自己也失明以后，仍然在春琴身边伺候，并没有发生什么大的差错，也绝非偶然。
佐助终生不娶，没有妻妾，从学徒一直到八十三岁的老人，除了春琴以外，从未与别的女性有过瓜葛，所以他始终没有资格拿别的女性与春琴进行比较。但是他在晚年鳏居以后，经常对身边的人夸耀春琴的皮肤细腻光滑，四肢柔软白嫩，赞不绝口，这成了他老年的惟一话题，絮叨不休。他还经常伸出手掌，说师傅的脚的大小恰好可以放在手掌上；他还一边抚摸自己的脸颊一边说，就连师傅的后脚跟肉也比自己的这部位柔滑细嫩。
前文已经说过，春琴身材娇小。不过，她是穿上衣服的时候显得瘦小，一旦裸身，其实肌肉要比想像的丰腴，肤色白皙得几乎透明，即使到了晚年，肌肤依然娇艳亮丽。她平时喜欢吃鱼类、禽类，尤其爱吃加吉鱼的生鱼片。这在当时的妇女中，可是一个令人惊叹的美食家。同时还喜欢喝点酒，据说每天晚上少不了要喝一合合，一升的十分之一，约为零点一八升。。因此，她的身体状态也许与这样的饮食习惯有关。（盲人饮食，吃相不雅，令人觉得怜悯，何况妙龄美女之盲人。不知春琴是否意识到这一点，总之，除了佐助之外，她很不乐意让别人看到自己饮食的样子。受人邀请做客的时候，她也完全是拿起筷子做做样子，给人一种十分高雅文静的感觉。然而，其实她对饮食非常挑剔，极尽奢侈之能事。当然，她的食量并不大，每顿不过两小碗米饭，菜肴也只是在各种小盘子里夹一点。但是，菜肴的种类很多，给佣人增加不少麻烦，甚至令人感觉好像故意刁难佐助似的。佐助做红烧加吉鱼这一道菜时的剔鱼身以及剥螃蟹、虾的外壳非常拿手，还能把香鱼等从尾部把整条骨头干干净净地剔出来，而保持鱼的形状不变。）
春琴的头发也十分浓厚，柔软如丝，蓬松丰饶。她的双手娇小细嫩，手掌柔韧弯曲，由于拨弄琴弦的缘故，手指有力，所以用这手扇脸颊，那是很疼痛的。
春琴的体质既容易上火又相当怕冷。即使是在盛夏酷暑，也从不流汗，两脚冷若冰霜，一年四季总把厚厚的纺绸丝绵夹袍或者绉绸棉袄做睡衣穿着，拖着长长的底襟，睡觉时紧紧包裹着双脚，但即使如此，依然保持整齐的睡觉姿态。她怕热气冲脑，所以尽可能不用被炉和热水袋。实在太冷的时候，佐助便将她的一双脚抱在怀里取暖。但即使如此，她的那一双脚很难焐热，反而让佐助的胸怀冻得冰冷。洗澡的时候，为了不让浴室里弥漫热气，冬天也要大开着窗户。水要不冷不热，她在温水里只泡一两分钟，但要泡好几次。如果泡得稍微时间长一点，就会立刻心悸，似乎被蒸汽闷得头昏脑涨。因此，她入浴要在尽量短的时间内把身体泡暖和，然后迅速洗干净。
对这些情况了解越多，就越能真正体会到佐助的辛苦。而且给予他的物质报酬极其微薄，所谓的薪水，不过是时而给他的一点津贴，有时穷到连买烟的钱都没有，衣服也是在逢年过节的时候东家赏赐的那么几件。他虽然也代师傅授课，但是春琴不承认他的特殊的地位，命令弟子、女佣们直接叫他“佐助”。陪同春琴出外授课时，他一直在门口等候。有一次，佐助牙痛，右脸颊肿得很厉害，入夜后疼痛难忍，但是他硬是强忍着，不流露出来，只是时常悄悄去漱口，在伺候师傅的时候注意不对着她吐出气息。不大一会儿，春琴躺进被窝里，叫佐助给她揉肩揉腰。佐助遵命，给她按摩了一会儿，春琴说：“好了。现在给暖和一下脚。”佐助诚惶恭敬地横卧在她的脚边，解开自己的衣襟，把她的脚掌放在自己的胸脯上。他的胸部感觉冰冷，但脸部由于被窝的热气蒸得火烧火燎，牙痛越发厉害。他实在无法忍受，就将春琴的双脚从胸部移到自己肿胀的脸颊上，这才勉强忍受住疼痛。但是，春琴立刻很不高兴地在他的脸颊上踹了一脚。佐助不由自主地“啊”地一声蹦了起来。春琴说道：“用不着你给我暖脚了！我叫你用胸部暖脚，没有叫你用脸颊暖脚。脚掌不长眼睛，这无论明眼人和盲人都一个样。你为什么欺骗我？你好像牙痛，我从你白天的样子就觉察出来了，而且右脸颊和左脸颊的温度不一样，肿的程度也不一样，我的脚掌也能感觉出来。既然这么痛苦，你老老实实地告诉我不就行了吗？我也不是不懂得体恤下人的道理。然而你装出一副对