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奥巴马后来说，“青少年时期的叛逆和脾气因为没有父亲而加重了。”他不好好读书，寻求体面，经常活跃在运动场上。他喜欢篮球，双手交替运球是他的一个绝技，投篮的技术也不同寻常。
在奥巴马和雷看来，并非所有的白人都是不值得信任的。雷经常说，奥巴马的外公外婆就是非常好的白人。他们对白人世界的愤怒并没有什么明确的目标，好像总是随兴的。
在许多方面，夏威夷因为远离美国本土，因此思想最开放前卫。当地人大多是混血儿，所以奥巴马和雷享有充分的言论自由和行动自由，在公共汽车上，他们总是坐在前排，并不会遭到白人的非议。他们的白人朋友，像杰夫和斯科特，对待他们与对待其他人并没有什么不同，而且好像这些白人朋友中不少人都想要自己也成为黑人。
奥巴马试图要想明白自己到底是黑人还是白人，但是他又担心真相暴露后的结果，所以他就选择隐退，让自己感到更安全一些。
他总是在黑人和白人的世界里滑来滑去，明白两个世界各自都有自己的语言、习俗和意义结构，他相信通过自己的翻译，两个世界最终会结合到一起。可是总有什么地方好像不对，当一个白人女孩在说话的过程中突然提到她特别喜欢史提夫·汪达（影响20世纪70—80年代美国乐坛的传奇人物，拥有一副明朗浑厚的动人嗓音）的时候，他会有这种感觉；当在超市里一位妇女碰到他，问他是不是打篮球的时候，他会有这种感觉；或者学校校长表扬他的时候，他也有这种感觉。 。 想看书来
第三章 青少年时期（7）
他的确喜欢史提夫·汪达，他的确喜欢打篮球，他也努力在学校做得更好。可是听到这些评语的时候，他总是觉得厌烦。好像冥冥中有某种恶作剧的东西，可他怎么也无法使它现形。
七 白人参加黑人派对
在一个周末，雷要举办一次私人派对，建议奥巴马邀请他们的好朋友杰夫和斯科特参加。奥巴马有些犹豫，因为他们从来没有带着他们的白人朋友去参加过黑人派对。雷坚持要邀请他们，奥巴马也找不到理由反对。杰夫和斯科特也同意参加，只要奥巴马能载他们去就行。
周六晚上，三个人挤在外公的旧福特格拉纳达汽车上，吱吱嘎嘎地去城外大约三十英里的地方参加派对。
杰夫和斯科特的出现并没有引起什么波澜，雷向大家介绍了他们，然后他们就拉着女孩子去跳舞。可是奥巴马很快发现，他们的白人朋友脸上一直保持着笑容，一同挤在角落里，没几分钟就说一次“对不起”。
大约一个小时后，他们就问奥巴马是不是可以送他们回家。他告诉雷他们要离开，雷大声问为什么，他回答说，“他们融不进去。”
出来后，大街上空空荡荡，除了雷的派对上传出的音响，一片寂静。上了车，杰夫看起来有些悔悟却如释重负地说，“知道吗，伙计？这真让我理解了一些事情。我知道你和雷也都理解，在学校的派对上，作为唯一的黑人会是什么感觉。”奥巴马有一种想揍杰夫的冲动。
把杰夫和斯科特送回去后，奥巴马开始明白，黑人总是根据白人的规则在白人的球场上玩。如果一个白人想要吐到一个黑人的脸上，他就可以那样做，因为他有权利。如果他决定不那么做，而把黑人当作人来对待，那是因为他知道这个黑人说的话，穿的衣服，读的书，他的抱负和愿望，本来就都是白人的。无论白人决定做什么，他可以做决定，而黑人不能，因为白人比黑人优越。
事实上，一个黑人无法确信自己所表现出的一切到底是不是出于自己的选择。这些东西是一种避难所，也是一种陷阱。一个黑人唯一能选择的就是退到一个愤怒的怪圈中，慢慢去明白黑皮肤就意味着没有自己的权利，意味着失败。如果一个黑人不承认这种失败，那他就会被冠以这样的名字：妄想狂、好斗狂、暴力狂、黑鬼。而这样的名字会成为他困扰他一生的牢笼。
这就是奥巴马的认识。在之后的几个月里，他开始去证实这种噩梦般可怕的认识。
他在图书馆里搜集詹姆斯·鲍德温、拉尔夫·埃利森、理查·赖特等人的著作。这些黑人作家描述黑人在美国的痛苦经历，用黑人自己的眼光看自己，揭示种族歧视之下黑人内心世界的痛苦和愤怒：所有的实际权力都掌握在白人手里，而黑人唯一的罪过就是他们的皮肤是黑的。
每天晚上，奥巴马告诉外公外婆自己要做作业，然后把自己关在屋子里，咀嚼这些文字，试图能使这个世界和谐，但每次却又很快困在绝望的论证中。他总是发现相同的痛苦，相同的困惑，杜波依斯的博学，鲍德温的爱，兰斯顿的幽默最终都屈服于腐蚀性的力量，每一位作家最后都被迫开始怀疑艺术救赎的力量，每一位作家最终都被迫退隐，一个去了非洲，一个去了欧洲，一个更深地隐藏于哈莱姆黑人住宅区。他们都疲惫地逃逸了。
只有马尔科姆的·X自传里好像有些不同的东西，给了奥巴马特别的希望。马尔科姆的父亲是位黑人运动领袖，最后被美国三K党杀害。他在学校成绩优异，却最终沦落为一个不学无术的街头混混，后来又因为盗窃被关进监狱。充满了反抗意识的马尔科姆因为不能忍受白人的欺辱，被关到了不见天日的黑牢。这时他遇到了一位黑人穆斯林，他发现了马尔科姆的斗争意识，开始向他宣扬教义。很快马尔科姆的血液开始沸腾了，出狱后他皈依了###教。并对自己的姓氏做了最终的解释：黑人原有的非洲姓氏已经被剥夺，美国黑人的姓氏其实是不清楚的，在摆脱白人强加的烙印化姓氏，重新找到自己的“灵魂的姓氏”之前，黑人的姓应该是X。
从此马尔科姆开始了自己的宗教之路，为了黑人而战斗。他开始到处演讲，煽动黑人对白人的仇恨，渐渐的，他的影响力越来越大，却遭到了排挤和陷害，最终被教会开除。之后他去了圣城麦加，在那里他找到了###教真正的要义，他不再信仰黑人主义，不再宣扬种族独立，而是宣扬人类应该不论肤色一律平等，应该和平、自由地共处，追求黑人和白人之间的沟通、理解、博爱。这种思想成了马尔科姆最终的精神寄托，在此后的生命中，他一直都在为这种永恒的宗教精神而奋斗。 txt小说上传分享
第三章 青少年时期（8）
靠着对###的虔诚，凭借非凡的个人魅力，马尔科姆一步步成为了美国黑人穆斯林的精神领袖。他是一个靠自己的觉悟成长起来的宗教领袖，他不仅领会了最纯粹的教义，更靠自己的坚定意志成为了一个为真理而战的斗士。他依靠的不是武器，而是自己拥有的雄辩与理智。
马尔科姆发现，一些白人可以像###教的兄弟一样生活在他的身边。他的这个发现好像给了奥巴马一种希望，那就是白人和黑人最终会和解，这种希望在将来会成为现实。对希望有这样的未来的人，奥巴马一直都小心留意着，他们将会一起填充起一个美好的新世界。
八 外婆遭遇抢劫
就在奥巴马不露声色地守着自己的秘密发现、学着掩饰自己的这种兴奋情绪的时候，却发生了一件事情。一天早晨他被外公和外婆在厨房争吵的声音弄醒了，外婆的声音几乎听不见，外公却大声吼着。
他问他们怎么了， “没什么。你外公不想载我去上班，就这样。”外婆说。
奥巴马说自己可以送外婆。
“那不是重点。她就是想让我感觉不好。”
外婆坚持要外公送他，这让外公觉得不可理解。因为外婆从开始在银行上班以来就一直赶公共汽车，而且她总是说那很方便。现在因为有人稍有纠缠，她就想改变一切。
外婆告诉奥巴马，在她等车的时候，有人向她要钱。她给了一块钱，那人还向她要。要不是公共汽车及时来了，那人会打她的脑袋了。
奥巴马奇怪外公为什么不让他去送外婆，外婆看起来很害怕，很不安。
外公说外婆以前也被人挡着不让走。她之所以这次害怕，是因为这次挡着她的是黑人。外公觉得这样看待黑人是不对的。
外公的答案让奥巴马感到胸口被人重击了一拳似的。他身体抖动了一下，又很快恢复了镇静。他尽量由平稳的声调告诉外公，外婆的态度也让他感到不太好，但是外婆的害怕慢慢会过去的，他们还是应该送她去上班。
外公颓然坐到椅子上，很抱歉向奥巴马说出了事实。在奥巴马的眼里，外公现在看起来又小又老，非常悲伤。他把手放在外公的肩上，告诉他没什么，他可以理解。他们沉默了几分钟，痛苦的沉默。最后，外公坚持说他去送外婆。
他们走了之后，奥巴马坐在自己的床边沉思起来。外公外婆为他牺牲了很多，他们把自己曾经的希望都倾注在他的身上，希望他能成功。他从来不怀疑他们对他的爱。可是那些很容易成为他的黑人兄弟的人，却能激起他们最原始的恐惧。
那一晚，奥巴马驾车去看弗兰克，他已经有三年没有见弗兰克了。他们一起喝酒。他告诉弗兰克发生的事情。
弗兰克问奥巴马知不知道他和外公是老乡，两人的故乡距离大约50英里。奥巴马摇了摇头。弗兰克告诉奥巴马，外公曾经雇过一个黑人牧师的女儿帮助照顾奥巴马的母亲安，而她的母亲给别人洗衣服。
“你不能埋怨你外公，他基本上是个好人。但他不会了解我，就像他不了解那个照顾你母亲的黑人姑娘一样。他也不可能像我了解他一样那么了解我。夏威夷人也许能理解，印第安人也许能理解，因为他们看到过他们的父辈被侮辱，看到他们的母亲被亵渎。但是你外公永远都不会知道那是一种什么感觉。那就是为