，像旋转着的风火轮一样，带着“呼呼”的风声，向那几个彪形大汉翻飞而去！
与此同时，那“仙道神算”招牌的把柄儿，不知怎么就变成了一把利剑，舞在“仙道神算”的手上，透着十足的杀气……
其实，那“仙道神算”压根儿就不是什么算命先生——他，就是那潜逃的“李随侍”！
而那几个彪形大汉，则是追杀“李随侍”的“帝宫”杀手！
好一场恶战！
那“李随侍”虽然身怀武功绝技，可毕竟那几个彪形大汉也都不是省油的灯，况且“李随侍”已经在外潜逃多日，饥渴交加，如若恋战，于他多有不利……
于是，那“李随侍”把手中的利剑舞得上下翻飞，只见刀光剑影，却不见舞剑之人——说来那真也是神透了：刀光剑影依在，可那舞剑的人——“李随侍”，却以极为出色的轻功逃之夭夭了，竟然连那几个“地宫”的杀手，都没有看到他逃去的踪影！
然而，逃亡的生涯，总会是一险未夷、险象又生的。
却说这一天夜里，月光朦胧，寒星闪烁，气候与季节似乎极不相称——有经验的人都知道，在这种“反常”的时候，往往会有意想不到的事情发生的。
果不其然，难以料到的事情，正在悄悄地发生着：
话说那“李随侍”心里放不下婉容，他在逃出“帝宫”后，虽然一直处在被追杀之中，但他始终没有逃离得太远，一直都在新京附近“藏猫猫”。今夜，又在新京几十公里之外的四平附近，与追杀他的十几个“帝宫”杀手遭遇了。
“李随侍”在前边儿猛跑，那十几个“帝宫”杀手，在后边儿猛追不舍！
潜逃中的“李随侍”，有的时候，一天吃不上一顿饱饭；三五天睡不上一个囫囵觉。
新京附近，杀气腾腾，尤其是黑夜——那新京附近的夜，好像是被浓浓的杀气罩黑的！
就在那“李随侍”已近精疲力竭、快要支撑不住之时，说来却也很是奇巧，他躲来、躲去地，绕到了一座高墙大院的宅子跟前。
那“李随侍”正在要找个地方躲起来的时候，无意之中，却惊动了那宅院里的“梁上君子”。
——只听“扑通”一声，那“梁上君子”越出墙来，朝着前方仓惶逃去。
“李随侍”便趁机隐匿了起来，那十几个“帝宫”杀手，纷纷追踪着那“梁上君子”而去。
蒙过“帝宫”杀手之后，那“李随侍”立即转身往回逃去……
当他逃至离新京二三十公里的公主岭一带，疲劳、饥渴、困倦，一起向他袭来，把他“打倒”在了一座破庙前……
待那“李随侍”苏醒过来的时候，已经是第二天的清晨了。
连他自己都觉得奇怪，他醒过来时，却是在那破庙的里面。
他愣眉愣眼地四下里打量了一遭儿，除了发现那墙角处，蜷缩着一个女人之外，再也没有看到别的什么人。
当这“李随侍”的目光，停滞在墙角处那个女人的身上时，他那双眸子突然“悠儿”地一闪，好像是发现了什么似的，只见他揉了揉眼睛，又直勾勾地盯着那个女人，看了好一会儿之后，突然一骨碌爬了起来——要么咋说“人就是一种精神动物”呢……
这个时候的“李随侍”，似乎那一身的疲倦，一下子就云消雾散了！
只见他“噌”地一下子，蹿到那个女人的跟前，竟然弯下腰去，勾着头儿，去看人家那女人的脸蛋儿！
那个女人发现，这个差点儿死在庙外的男人，刚刚苏醒过来，就不错眼珠儿地盯着自己看个没完没了的，以为他不怀好意，心里就特别发慌……
有时候就是这个样子的，怕什么就来什么——这会儿，他竟然“色胆包天”地凑到她的跟前来了！
她，心里更是“怦怦”地，跳得愈加邪乎了起来！
她越是心跳得邪乎，他就越往跟前凑合。
此时，他伸着脖子，巴眼儿望眼儿地，去看那女人的脸蛋儿……
她惊慌失措地，发现他看自己的脸蛋儿，就“嗖”地一下子，把脸儿扭了过去。
可这“李随侍”却愣是不屈不挠的，居然“噌”地一下子，又蹿到了她的前面；那女人又“嗖”地把那脸儿转了回来，这“李随侍”又一次随之“噌”地蹦了回来。。。。。。
如此这般，反反复复了好多次之后，当这“李随侍”看清了那女人脸蛋儿的一刹那，竟然一下子被惊得目瞪口呆！
随之，这“李随侍”骤然悲喜交加了起来。
他好像疯了似的，不顾一切地死死抱住了那个女人——忽而抽抽噎噎地潸然泪下，忽而满面泪痕地开心大笑，忽而哭、忽而笑、忽而又哭又笑。
……就这样，不住地，一会儿哭着笑了起来，一会儿又笑着哭了起来！
那女人被他吓得脸色刷白，浑身发抖，不知自己昨夜救下的这个男人，到底是个什么货色。
那女人见势不妙，趁他不备，突然在他那手臂上，狠狠地咬了一口。
这“李随侍”被那女人突如其来的一口，咬得“嗷”地大叫一声，一下子松开了抱着她的双臂。
这时，那女人趁机猛然转过身去，跌跌撞撞地向庙门外逃了出去。
可是，就在那女人还没有跑出庙门的时候，却又被这“李随侍”拦腰死死地抱住了！
“小容，你、你、你不认识我了吗？”
“小容、小容……”
……
他一边“小容、小容”地呼唤着她，一边急切地问她：“小容，你、你是怎么逃出‘帝宫’来的？你、你为什么会在这里。。。。。。小容，你、你快说、快说呀……” txt小说上传分享
主题歌谣及其它（序二）
第二部分
主题歌谣及其它（序二）
牛河湾的歌谣，类似于我国经久不衰的民谣，但又不完全等同于民谣。
在牛河湾人哼唱的歌谣中，不论是流行得起来的，还是不太流行的，都很难听得到无关于牛河湾的段子。那些歌谣，哪怕是一两句，也全都是原汁原味的本地造。
牛河湾歌谣的最大特点，就是非常贴合本地实际，每一首歌谣都有一个乃至几个或惊心动魄、或震撼灵魂的故事做后盾；而且，那歌谣“更新”、“流传”的速度非常快！
至于它是歌、还是谣、抑或它符不符合歌或谣的特征之类，不去管它——因为，它业已在这牛河湾，经久不衰的存在了数百年来了。
牛河湾人对待歌谣，就像对待吃饭和睡觉一样——那是在那位驾鹤西去的老歌谣人的时代。
牛河湾的歌谣人，不是什么官位，也不是什么带头儿人，所以，也就没有“选”或“任”的那些说道儿。
所谓“歌谣人”，就是牛河湾人对编歌谣者的一种尊称。
谁编出的歌谣好，谁就是人们心目之中的歌谣人。
——这“好”的标准，就是人们爱听、爱传，而且，还得好记、易于流传。
自从那披头散发、看不清面目的男人，整天价领着一群孩童传唱歌谣以后，牛河湾的人们，怀疑他就是新的歌谣人——但仅仅是怀疑。
因为，他从不接触成年人，任何成年人也无法与他接触。他跟孩童们在一起，除了领着他们传唱歌谣之外，别的什么都不说……人们能够确定的，只是他在传唱歌谣，却无法证实那歌谣就是他编的。
由于歌谣人的变化，牛河湾传唱歌谣的方式也变了：过去，人们在茶余饭后，自发地聚到一起，那老歌谣人，一边说书似的说着所发生的事情，一边编唱着歌谣，大伙儿也一起跟着哼唱；现在就不同了，那个不知是不是新的歌谣人的男人，很是怪异，而且还神秘兮兮的，大人们只能听孩童们传唱，才学来的。
于是，好奇的牛河湾人，对待那披头散发、看不清面目的神秘的男人，比对待吃饭和睡觉更上心！
他们不能直接接触那个神秘兮兮的男人，就秘密授意嘎小子——教他如此这般、这般如此的去“掏”那个神秘男人的老底……
牛河湾的人们，之所以对歌谣人那般在意，是因为歌谣与牛河湾人的生活，休戚相关。因为一旦有新的歌谣流行起来，牛河湾就一定会有新的故事已经、或者正在发生……
最近流传的一段儿歌谣也不例外。
那歌谣是这样的：
山连水，
水连天，
人间仙境三不管，
牛河湾，
不一般，
山水人物非等闲……
牛河湾，
如弹丸，
人狼相生两世间；
人伦乱，
惹祸端，
人狼反目欲血战……书包 网 。 想看书来
六、非同一般的老者
六、非同一般的老者
飞机起落要靠航标灯，故事发展离不开它的大本营。
“李随侍”与被他称作“小容”的那女人，如此这般地纠缠不休，急切地想知道她是如何逃出来的——暂且按下不表，我们还是先回到那牛河湾的镇子最北头儿来。
话说那茅舍“行宫”前，在那群“三拜九扣”、山呼“千岁”的人群中，那位鹤发童颜、举止非凡的老者，他为何对“大满洲国帝宫”的事情、甚至是对宫中的规矩那般清楚？他见到“皇后娘娘”时，为何那般顾虑重重？又为何自称“罪臣”？
那么，那位非同一般的老者到底儿是谁？
人们一见那位非同一般的老者，就觉得他一定会很有背景——那么，他到底又有什么背景？
俗话说：话不说不透，砂锅不打不漏。
要说那位非同一般的老者，还得从中国的那位“末代皇帝”——爱新觉罗·溥仪说起。
话说那震惊世界的“九·一八”事变以后，在日本关东军的唆使和策划之下，那爱新觉罗·溥仪为重登“九五”，便从天津悄悄地潜至大连。