第二章 世族之争(下)
房间不大不小,靠窗一张竹床,中间八仙桌两侧各有一把竹椅,摆设简单干净。
〃这就是千年门派的会客之处吗?〃卫飞看了看四周。
陈枫的眼睛却盯着挂在墙上的几件衣服,〃这好像是孙溪的私人住所吧。〃他还真猜对了,凤凰上下简直就是个普通村落结构,门主好比村长,刚才那个大厅就是村委会,平时无事时便各自以家为政,这也是长期封闭的特征,由于少与外界往来,也就没有所谓的接待场所,其实这里就是孙溪自己的家。
卫飞摸出根烟点上,〃胖子,有没有觉得这座凤鸣山有点古怪?〃
陈枫点点头,〃你也发现了?除了天然形成的地势外,半山腰处还有一股灵气,我想这大概就是凤凰和蛊神争斗的原因吧。〃
卫飞得意地大笑,〃我当然看出来了,我可是道家正传的弟子啊!〃
陈枫说道:〃那个蛊神门据说是始创于湘西苗族,但以我所知,它实际上该是苗人玩蛊的老祖宗了。〃
蛊是苗疆所特有的,其法是将几种毒虫放在一起,互相咬斗,最后不死的就是蛊。此物具有灵性,又与炼制者的本命元气相连,中蛊者无可解救,除非蛊主自己。
〃都说炼蛊之法为苗族之秘,其实也不过是集5种毒物暗合五行而已,最后生存的毒虫必是金木水火土中的一种。〃陈枫说,〃所以解蛊之法往往出人意料。就说狗头蛊吧,是要把一条狗埋在地下,只露出狗头,让它只能看见食物而吃不到,到最后饿死的时候,便把它的欲念和恨意收集起来。这种蛊若下在人身上,歹毒无比。〃 陈枫说的兴起,卫飞听的过瘾。陈枫继续说道:〃不过,虽然都是阴阳五行间的克化,但蛊神门却将其发挥到了极点。说到底,蛊神门的神秘之处便是他的各种配方。〃
两个人谁也没有注意到孙溪早已悄然站在门外,陈枫的这番话让他点头不止。他与庄圣经过几十年的争斗,彼此间对对方的技法都互有了解,庄圣的蛊神门果然如陈枫所说,是精研天地间万物相生相克的道理,利用神秘配方使其产生术法之妙。在那酒楼时,陈枫之所以用五行之力的钢勺没有破开那对长凳,便是孙溪借用庄圣的蛊神配方,在长凳上抹了特殊的药物。
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第6节:第二章 世族之争(下)(2)
〃呵呵!〃孙溪笑着推开门,〃两位久候了,我堂客已经煮了饭菜,请,请。〃
堂客,是湖南方言〃老婆〃的意思。
孙溪妻子的厨艺还不是一般的好,直吃的卫飞大声叫好。
〃湘菜多辣,两位觉得如何?〃孙溪笑嘻嘻地举杯问道。
〃好吃,好吃!〃卫飞额头上汗如雨下,仍举筷不止。
〃陈兄,你对这凤鸣山……觉得怎样?〃孙溪忽然有意无意地问道。
陈枫不知道他是什么意思,想了又想,答道:〃浑然天成。〃
〃仅此而已吗?〃孙溪不动生色地继续问道。
〃这个嘛……〃陈枫犹豫不决,〃山曰凤鸣,自是宝地,否则贵派也不会在此传承千年了。〃话是这么说,但心里却想起半山腰的那股灵气,以及隐藏在其中的血光。
孙溪大口干了一杯,心中念头急转,〃不瞒两位说,凤凰派在识人断事方面,颇有些独到之处,但可笑孙某却看不出二位究竟是道家何宗的弟子,又因何此时驾临湘西凤凰?〃
孙溪虽然问的直接,但语气却似酒桌闲聊一般。在那小镇的临江酒楼上,若不是他和庄圣临时演法,根本就不知道陈枫和卫飞也是修道中人,而此时连凤凰门主也对陈枫、卫飞难以推论,足见这两人肯定有着一定的背景。
卫飞〃嘿嘿〃笑了一声,只顾举碗喝酒。在这方面他的经验是零,陈枫回来以前,他脑子里的江湖只存在于武侠小说之中,因此只能采取闭口不谈的策略。
陈枫与孙溪碰了一下酒碗,说道:〃旗门,我们两个都是旗门的弟子。〃孙溪紧皱眉头,很显然他并没有听说过旗门。陈枫笑了笑,〃孙公,旗门不过就是如同帮会一般,三教九流都纳入其中,所以修行上也是乱七八糟的。你看我这位兄弟,他其实并非是道家传人,只是曾经修炼了一些道家的心法而已。〃
这时,孙溪的堂客又端上一大盘腊肉,带有烟火熏过的香味扑鼻而来,陈枫忍不住夹菜,又喝了一大口酒,然后惬意地眯起了眼睛。腊肉是湘字土家特熏的,酒也是自家酿制的,口感绵淳,从喝第一碗起,便会有微微的醉意,但接下来无论怎么喝,却都不会上头。
〃呵呵,至于我,相信孙公早就看出来了,浑身上下真气不纯,经脉未通。〃陈枫夹起一块腊肉,细细地品嚼着。孙溪将他和卫飞误认为道门弟子,本来正合他的心意,但当来到凤鸣山中之后,所看到的风水格局隐隐竟是血流成河的迹象,他便另有了打算。
龙凤十八盘墓穴引出灵宝门的〃玄武遁〃布局之后,陈枫决定和卫飞追寻灵宝门谢甘明的踪迹探查旗门的秘密。两人听从了谢丽的劝告,趁着杨冰失忆还没有醒过来的时候,尽快离开医院赶往湘西。两个人在医院里还遇见了罗建阳。在龙凤十八盘的墓穴中,罗建阳的运气还真够不错的,竟然也逃了出来,只不过已经惊吓过度而精神失常了。
杨冰的失忆,是在阴青乌的阴魔力和她自己的心智愿力之下造成的,此时有谢丽的照顾,陈枫也就放下心来,但谢丽身怀〃水云间〃心法一事,却使得旗门的历史更加错综复杂且神秘莫测。灵宝门谢甘明所引发的〃三龙大遁〃,目前还不知道会产生什么样的后果,但有一点可以想象得出,以灵宝门如此几乎算是无一漏算的手段,这一局是否就此结束,恐怕谁也不敢肯定。
湘西凤凰派是以赶尸术闻名于道界的,但是它太过神秘,即便是唯一外传的赶尸术,道门中人也都不知其中真正的奥妙所在,因此湘西向来少有道门中人出现。而当陈枫决定要赴湘西时,回想到之前千机门的文子俊欲言又止的神情,便已经有所准备……此行恐怕多多少少会和凤凰派扯上些关联。只是没想到,刚一入湘西便卷入了凤凰派和蛊神门的再起纠葛。而凤凰派术法的神秘,即使是在旗门中也少有记载,所以陈枫前思后想,最后决定直接说出旗门来,以免更深地被牵扯到凤凰派和蛊神门的争斗之中。至于有关旗门的一些传说,如果凤凰派和蛊神门中对此也有所耳闻,那么他们正好可以从中追寻一切旗门的讯息。
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第7节:第二章 世族之争(下)(3)
〃旗门?〃孙溪皱皱眉,想了一会儿,却没有什么印象。既然旗门只是一个不知名的门派,想来对凤凰派也不会有什么大碍,孙溪想到这里决定不再费事深究对方的来历。不过两人的身手却是他亲眼所见的,所以暗暗打下了一个主意。他放下酒杯,长长叹了口气,郑重其事地说道,〃想来陈兄弟一定感应到了半山腰间的灵气?〃
他自己说出了,陈枫也就点点头,〃这股灵气喷薄欲发,但却似受到惊扰一般,跳动不安……〃想了想,还是觉得不好说出他看到的血光。依据他自己的理解,那是血流成河的征兆,这也太有点让人不能接受了。
〃陈兄弟前面说的不错。山曰凤鸣,自为宝地。那股灵气便是我凤凰派守了千年的宝物。〃孙溪咬咬牙,索性毫不掩饰,〃我门中代代相传,凤鸣山上古时确有神凤现身,并留下一宝物,而这宝物的仙气经慢慢滋养,自有了灵性。凤凰派千余年来,一直守在此处,不断推算寻觅,终于在几十年前找到了它的确切位置。由于它正处在这凤鸣山的山心中央,凤凰派自身的人力财力有限,所以花费了几十年的工夫,才于这几日接近了那神凤留下的灵性宝物。〃
说到这里,孙溪的语气里露出一丝难以言说的滋味。〃山为凤鸣,我凤凰派之名也是因此而来的啊!可以说是〃神凤临凡,生我凤凰〃,并为凤凰派留下了这一仙宝,纵然为此付出了千年的光阴,也是值得的。〃
卫飞不解地问道:〃既然你们早就知道凤鸣山中有宝,又是神凤所留,其灵气怎么着也该是气势冲天的吧,为何你们要经过近千年才能找到?〃
〃如若真是灵物,面世之日是讲究机缘的,所谓天机注定。〃陈枫说道,〃这其中应该是和蛊神门有关了。〃
孙溪赞许地点点头,〃实不相瞒,凤凰最初的立身之本竟是运尸。湘人外出客死他乡,不愿埋骨异处,都想认祖归宗,奈何湘西向来蛮荒,山水恶劣,交通不便,于是凤凰派便运用术法驱使尸体返乡。这也是湘西赶尸术与所谓僵尸的由来。〃 看了一眼陈枫,孙溪继续说道,〃凤凰的术法,唉……只是旁门方术,按说依此也能尽早觅得神凤灵物,但因凤鸣山另一侧有一个苗人部落,不知何时,那里出了个蛊神门,也自认为这山中孕育了千年的宝物是上苍赐予他们的。凤凰自然不愿意将宝物让于他人,因此惟有武力争斗。这一缠斗足足持续了数百年,为此也牵扯了不少精力。〃
剩下的不言而喻,凤凰派与蛊神门的缠斗到了这一代,便落在了分别以孙溪和庄圣为代表的身上。天地灵物本就无主,难说这神凤的遗宝便是凤凰派的或是蛊神门的。于是10年前,孙溪和庄圣共同造就了停止争斗的协议,互相承诺双方各自挖掘寻找,先得者为主。只是10年后,不知道为什么凤凰门下的8名弟子先后死去,这才又掀起现在的风波。
〃孙公如此坦诚相见,实在让我们受宠若惊。若有什么我们能使力的地方,请孙公直言。〃孙溪将凤
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