大清第一人- 第12部分

　　　　在古代，弹琴（多指弹奏古琴）、弈棋（大多指围棋和中国象棋）、书法、绘画是文人骚客（包括一些名门闺秀）修身所必须掌握的技能，故合称琴棋书画，即“文人四友”。今常表示个人的文化素养。

　　　　古琴，亦称瑶琴、玉琴、七弦琴，中国最古老的弹拨乐器之一，古琴是在孔子时期就已盛行的乐器，至少也有3000年以上的历史了。本世纪初才被称作“古琴”。关于琴的创制者，文献有“昔伏羲作琴”、“神农作琴”、“舜作五弦之琴以歌南风”等说法，可以看出琴在中国有着悠久的历史。《诗经；关雎》有“窈窕淑女，琴瑟友之”，《诗经；小雅》亦有：“琴瑟击鼓，以御田祖”等记载。

　　　　弈单指围棋，而博指六博棋。

　　　　六博棋是中国象棋的前身。

　　　　在中国文明发展的历史进程中，〃琴棋书画〃可以说是一串璀璨的明珠，悦耳明目，修身养性，古之先贤大圣参哲悟理，治国理政，亦从中获取裨益。〃琴棋书画〃已有几千年的历史，它们是中华民族传统文化中陶冶情操的四种艺术形式，其间，深刻体现着传统文化的现实化和民俗化。〃四艺〃之〃棋〃，主要是指围棋。围棋之奥妙、精深，令人叹为观止。围棋始于春秋战国，如今已传至天下，在很多国家特别是在亚洲被人们普遍喜爱。

　　　　书法是中国特有的一种传统艺术。中国汉字是劳动人民创造的。

　　　　中华文明早期有甲骨文、金文（青铜器上的铭文），先秦时期主要是用刀刻在竹简上，有篆书、小楷等字体，汉以后主要用毛笔书写，有隶书、魏碑、楷书、行书、草书、宋体等各类书写形式。

　　　　画”指中国画，一般用毛笔以水溶性颜料在宣纸上作画，以描绘山水、器物、花鸟、人物为主，色调单纯明快、画风写意抽象。

　　　　中国画又称国画，主要是用毛笔、软笔或手指，用国画颜色和墨在帛或宣纸上作画的一种中国传统的绘画形式。

　　　　中国绘画，分工笔画和写意画两科，这是两种不同的表现形式，工笔画用笔工整细致，敷色层层渲染，细节明彻入微，要用极细腻的笔触，描绘物象。写意画用简练、豪放、洒落的笔墨，描绘物象的形神，抒发作者的感情。写意画在表现对象上是运用概括、夸张的手法，丰富的联想，用笔虽简，但意境深远，具有一定的表现力。它要有高度概括能力，要有以少胜多的含蓄意境，落笔要准确，运笔熟练，能得心应手，意到笔随。从唐代起就有这两种绘画风格。有的介于两者之间，兼工带写，如在一幅画中，松行用写意手法，楼阁用工笔，使两者结合起来，发挥用笔、用墨、用色的技巧。

　　　　琴棋书画现在估计没有几个人会了。

　　　　也许有人会其中的一样。

　　　　或许有人会其中的两样。

　　　　更有甚至会其中的三样。

　　　　会琴棋书画四样的有几个人。

　　　　精通琴棋书画的更是寥寥无几。

　　　　好像现在琴已经被钢琴取代了。

　　　　下棋，谁还去下围棋。象棋的比较普遍。

　　　　书法好像还在，但电脑打字的更普遍了。

　　　　画，国画还在，可也不过是美术的一门功课。

　　　　现在是写字好的不一定画的画好。

　　　　围棋下的好的不一定弹琴厉害，那怕他弹的是钢琴。

　　　　当然了琴棋书画样样精通在古代也是没有多少人做的到的。

　　　　学习压力大，还要学琴棋书画是不现实的。

　　　　但是现在上了年纪的有些老人，他们的毛笔字写的是真真极好的，他们画的山水画也是真真极好的，他们下棋也是常常有的，他们弹琴没有看到过。

　　　　不过古筝，二胡什么的，倒是真真见过的。

　　　　听说他们很多是初中学历。

　　　　琴棋书画说白了没有市场。

　　　　没有市场就没有钱。

　　　　没有钱就没有学习的动力。

　　　　说远了，闲话少扯。话说吴吉兰一心想和朱英台比个高低，可是朱英台压根就没有把吴吉兰当一回事。

　　　　书院放学了，吴吉兰郁闷的回到吴府，一个人躺在床上静静的静静的睡着了。

　　　　少年不识愁滋味，强说愁到最后还是躺下就睡。

　　　　吉兰少爷起来了，你怎么不脱衣服就睡觉啊。这样容易感冒的。莲花关心道。

　　　　我怎么会睡着了呢，现在几点了。

　　　　吉兰少爷你回来之后大概睡了一个时辰了。

　　　　哦，莲花你喊我有啥事啊。

　　　　这里有你一封信。

　　　　信。

　　　　是啊，听说是从北京寄来的。

　　　　北京。

　　　　对啊吉兰少爷你快看看吧。

　　　　吴吉兰一看信的署名是佟佳若曦。

　　　　＇，！＇

 ；。。。 ； ；
第二十六章　七夕比试
　　　　七夕节，又名乞巧节、七巧节或七姐诞，发源于中国，是华人地区以及部分受汉族文化影响的东亚国家传统节日，农历七月七日夜或七月六日夜妇女在庭院向织女星乞求智巧，故称为“”乞巧“。

　　　　种生求子旧时习俗，在七夕前几天，先在小木板上敷一层土，播下粟米的种子，让它生出绿油油的嫩苗，再摆一些小茅屋、花木在上面，做成田舍人家小村落的模样，称为“壳板”，或将绿豆、小豆、小麦等浸于磁碗中，等它长出敷寸的芽，再以红、蓝丝绳扎成一束，称为“种生”，又叫“五生盆”或“生花盆”。南方各地也称为“泡巧”，将长出的豆芽称为巧芽，甚至以巧芽取代针，抛在水面乞巧。还用蜡塑各种形象，如牛郎、织女故事中的人物，或秃鹰、鸳鸯、等动物之形，放在水上浮游，称之为“水上浮”。又有蜡制的婴儿玩偶，让妇女买回家浮于水土，以为宜子之祥，称为“化生”。

　　　　晒书晒衣据载，司马懿当年因位高权重，颇受曹操的猜忌，有鉴于当时政治的黑暗，为求自保，他边装疯病躲在家里。魏武帝仍然不大放心，就派了一个亲信令史暗中探查真相。时值七月七日，装疯的司马懿也在家中晒书。令史回去禀报魏武帝，魏武帝马上下令要司马懿回朝任职，否则即可收押。司马懿只乖乖的遵命回朝。另有一种人，在乱世中，以放浪形骸来表达中的郁闷。他们藐视礼法，反对时俗。刘义庆的《世说新语》卷二十五说，七月七日人人晒书，只有郝隆跑到太阳底下去躺着，人家问他为什么，他回答：“我晒书”。这一方面是蔑视晒书的习俗，另一方面也是夸耀自己腹中的才学。晒肚皮也就是晒书。汉代晒衣的风俗在魏晋时为豪门富室制造了夸耀财富的机会。名列“竹林七贤”的阮咸就瞧不起这种作风。七月七日，当他的邻居晒衣时，只见架上全是陵罗绸缎，光彩夺目。而阮咸不慌不忙的用竹竿挑起一件破旧的衣服，有人问他在干什么，他说：“未能免俗，聊复尔耳！”由这几则小故事看来，就知道当时七夕晒书、晒衣的风俗有多盛了。

　　　　拜魁星俗传七月七日是魁星的生日。魁星文事，想求取功名的读书人特别崇敬魁星，所以一定在七夕这天祭拜，祈求他保佑自己考运亨通。魁星爷就是魁斗星，廿八宿中的奎星，为北斗七星的第一颗星，也魁星或魁首。古代士子中状元时称“大魁天下士”或“一举夺魁”，都是因为魁星主掌考运的缘故。

　　　　根据民间传说，魁星爷生前长相奇丑，脸上长满斑点，又是个跛脚。有人便写了一首打油诗来取笑他：不扬何用饰铅华，纵使铅华也莫遮。娶得麻姑成两美，比来蜂室果无差。须眉以下鸿留爪，口鼻之旁雁踏沙。莫是檐前贪午睡，风吹额上落梅花。相君玉趾最离奇，一步高来一步低。款款行时身欲舞，飘飘度处乎如口。只缘世路皆倾险，累得芳踪尽侧奇。莫笑腰枝常半折，临时摇曳亦多姿。

　　　　然而这位魁星爷志气奇高，发愤用功，竟然高中了。皇帝殿试时，问他何脸上全是斑点，他答道：“麻面满天星”；问他的脚为何跛了，他答道：“独脚跳龙门”。皇帝很满意，就录取了他。

　　　　另一种完全不同的传说，说魁星爷生前虽然满腹学问，可惜每考必败，便悲愤得投河自杀了。岂料竟被鳖鱼救起，升天成了魁星。因为魁星能左右文人的考运，所以每逢七月七日他的生日，读书人都郑重的祭拜。

　　　　所以朱英台才约吴吉兰大家一起在七夕比试。

　　　　所以吴吉兰才同意朱英台订的七夕之约。

　　　　吴吉兰和大家就在桃花坞旁边的凤凰湖畔一起祭拜魁星。

　　　　至于说晒书的事情，吴吉兰就把晒书的事情交给了王莲花。

　　　　＇，！＇

 ；。。。 ； ；
第二十七章　七夕比试（二）
　　　　七夕节是一个历史悠久的节日。

　　　　七巧节的文化博大精深。

　　　　古诗十九首之一（汉）佚名迢迢牵牛星，皎皎河汉女。

　　　　纤纤摸素手，札札弄机杼。

　　　　终日不成章，泣涕零如雨。

　　　　河汉清且浅，相去复几许。

　　　　盈盈一水间，脉脉不得语。

　　　　行香子（七夕）（宋）李清照草际鸣蛩，惊落梧桐，正人间、天上愁浓。

　　　　云阶月地，关锁千重。

　　　　纵浮槎来，浮槎去，不相逢。

　　　　星桥鹊驾，经年才见，想离情、别恨难穷。

　　　　牵牛织女，莫是离中。

　　　　甚霎儿晴，霎儿雨，霎儿风。

　　　　七夕（唐）杜牧云阶月地一相过，未抵经年别恨多。

　　　　最恨明朝洗车雨，不教回脚渡天河。

　　　　七夕（唐）权德舆今日云骈渡鹊桥，应非脉脉与