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但是第二天早上，男孩提出了分手，他说，我觉得中国的女孩都应该是保守的，至少不能这么仓促的就付出自己最宝贵的的东西。他说，我以为你和我以前认识的人不一样，没想到你和她们一样。
言外之意，老外，或者是小外，没有觉得你把自己的贞洁给他是多么美好的事，他觉得你是轻浮的。
对于那些觉得这些东西无所谓的人，我当然没有义务也没有责任说什么，但是如果真的有抱着和我讲得这个故事中女主角一样心态的人，我奉劝你不用为了迎合外国人的习惯，更何况那些也是被好莱坞的商业模式夸张化的所谓的习惯，我姑且不谈什么文化差异之类，我们的爱情，虽说不是梁祝或者牛郎织女那样保守，但是中国人的，东方人的文化传统决定了我们不是那样的女生，就不用去故意装了。
最后祝所有在恋爱中的，正准备恋爱的和已经在爱情旅途中修成正果的人们幸福。 。 想看书来
甲流感来了
昨天我们导员给我们开会说，猪流感华丽丽的来了。
本来没以为会有这么大的侵袭程度，甚至都觉得这甲流感已经快要销声匿迹于人群之中，没想到这次来的这么猛烈。以为没什么呢，大不了有病就有病呗，独善其身就好。
可是这次似乎真的继周围几所大学封校之后，我们也要开始封闭式了，最令我不能接受的是，我们的十一假期似乎也要开始取消。谁知道会怎么样呢？
据说是省内的同学可以回家，省外的同学尽量不要回家。也不知道是不是硬性的规定，真不知道怎么了，这些年的病毒一年比一年肆虐，我上初中的时候就是非典，然后高中基本上也没消停，就是那么奇怪。
大致上我也知道原因，就是因为这么长时间人们肆无忌惮的捕杀，吃喝玩乐，什么东西都能当作纵欲的物品。可是现在呢？
虽说是人类得到了报应，可是这样的话那些动物就能复活吗？有什么用呢？看看这些年我们得到的和失去的，能平衡吗？看看那些动物们失去的和得到的，平衡吗？
我本来不想这么幽怨的，可是说着说着就到了这个份上了。坦白地说吧，我还是比较关心这次十一假期能不能回家的问题，真的很想念我的家人们，我已经一个月多都没有见过他们了。
我不反对吃动物的肉，虽然我是一个素食主义者，但是家里人都爱吃，甚至还有些亲戚是属于无肉不欢的角色，但是他们吃的大致也就是鸡肉和猪肉，可没有像那些大城市的人们一样什么都吃，野生动物、昆虫之类的东西，先不说好不好吃了，我甚至觉得那不是作为人可以吃的，这是伦理问题。
像是我们吃鸡肉，那是可以理解的，因为那些鸡大多都是家养的，甚至还有专门供给人们吃肉的肉食鸡，猪肉也是如此，可是那些野生动物是大自然的恩赐，和我们处于一个等级的，甚至比我们还要真正爱护大自然，真正比我们还要懂得自然的美好，我们有什么权利去吃呢？
现在倒好了，人人自危，我还要担心不能回家，就算是能回家了，还是忐忑不安的，我也怕传染给我的家人，一路上的颠簸，拥挤的汽车，拥挤的车站，谁能保证呢。
不管我怎么抱怨，还是有人吃，还是有人得病，甚至还是有人会死，我只能祈祷，真正有一天，不需要谁的倡导，也不需要靠什么立法，我们的社会就真的把人类和动物放到一个伦理的角度去比较和考量，我们不是尊贵的，我们只是会说话会写字会用电脑的动物，没什么特权，没有必要用其他动物的身体来证明自己是至高无上的，希望恩泽鸟兽昆虫，古仁人的智慧得到播撒，我们的世界能够因为某个动物的死亡而悲哀，就像是我们的亲人离开一样，我们的世界能够真心的庆贺每一个动物的降生，就像每个小孩子出生一样。
不说了，寝室人都午睡了，今天是奶奶的生日，祝奶奶生日快乐，福如东海寿比南山！我永远爱您，奶奶！等我十一回去给你买好吃的！ 。。
大学生，你真的知道九一八？
国耻日，因为我本身就有一些“愤青”的精神，所以自然愿意在这一天做什么，恰巧我的社团也组织了一些活动，我还写了一份演讲稿。
在一食堂和二食堂之间，我们拿出了前几天制作的条幅请大家签名，勿忘国耻。那些不穿军训服的，也就是大二大三大四的，随着个人打扮的妖艳，手也不愿意写了，要是过去说一声什么什么请您签字之类的话，心情好了就签一下，心情不好或者要是不愿意理你，连眼睛都不眨一下的走过去，就当我白说了那些话。大一的小孩还行，个个都很积极，当然也有例外。每当有人签完名，我就会说一声谢谢，虽然我知道这不是我的任务，我似乎这句谢谢说的有些底气不足，可是还是很想说。
谢啥呀！谢谢你们没有忘记国耻日？还是谢谢你们给我这个学姐面子？我真想恨恨地说一声，你们爱不爱国，跟我无关！你们堕落你们的堕落，放肆你们的放肆，我又不是你的谁，我凭什么提醒你，我凭什么低声下气地像那些做市场调查的人一样像是有什么事儿求你似的，你签不签字我们的条幅一样鲜红，有这样一个好的机会表达一下对祖国的爱，瞧你们一个一个装的！装什么！尤其那些大二大三的，你们是日本人还是咋滴呀，你们就那么不敢面对九一八！我真想说，不签字的都是日本人！
本来是一个同仇敌忾的日子，结果变成窝里斗，对，我就是要斗，你们一个个的享受好日子了，就忘了当年我们东北是怎么受到侮辱的了，以为自己很牛呢是不是，日本动漫，日本电视剧，日本的家电，日本的首饰，日本的化妆品！不管怎么用日本的东西，你还是中国人！说实话，就你这样的，连自己亲妈都不爱，就是上日本当狗人家都不要你！
军训的孩子不错，可是那些教官呢，真是不敢恭维，我现在真的怀疑我们的军队是怎么教育出这样的人渣来的。我走过去，跟他们说，教官你们好，今天是九一八国耻日，请您来签个字好吗？勿忘国耻，勿忘九一八。结果有些教官笑笑就走了，嘴里不知道念叨什么。还有的边走边说，对不起我们有事。啥事？后边的教官跟你们是一起的吧，人家怎么没事？就你有事儿？胡主席*比不比你忙，人家也没像你那么傲慢！还有一个教官，不，是两个，我跟他们说，也不当一回事儿的走过去了，我急了，就说，这是你们军人的责任啊！也不知道为什么就这么说出来了，其实我的想法是，你们作为共和国的军人，在这样的国耻日里，都应该自觉地做一些事儿来，军人就是应该有这样一腔热血来的，可是现在倒好，真是我们的好军人。
印象很深的一位老师，两鬓有了点点的白发，我走过去跟他说明之后，他匆忙的脚步停了下来，在条幅上写下了——勿忘国耻，然后签下了自己的名字。还有一位同学，当我跟他说谢谢的时候，他说，应该的应该的。真的听得我蛮窝心，看来有这样的人在，我们的国家还是有希望的。
九一八的纪念只是一个形式，更深的意义要自己去体会。如果一个国家不懂得以史为鉴，那么无疑是可悲的。
还有，昨天晚上据说我们学校有得流感的，吓死人了。但是又据说，今天送回来了，说不是流感。谢天谢地。我真的好想回家呀，尤其是在吃完一份煎饼之后，寝室的姐姐们都在睡觉。我又“愤”了一次。 。。
你辱于我，我却不羞
你辱于我，我却不羞。这是在某一本不算是入流的杂志上看到的。由于本身的匆忙和对这本杂志的不屑，我只看到标题。这是道家的生活态度——志闲而少欲，心安而不惧，形劳而不倦。气从以顺，各从其欲，皆得所愿。
红尘滚滚，你所作所为，虽沾染于我，可我不在乎。想来千年已逝，身处大浪之中，沧海横流，宠辱皆忘的人是贤人，但受辱而不羞的人，乃是神圣。
从上学开始接触孔孟之道，琅琅上口的是子曰，子问曰。可是偌大的中国文化，岂是区区孔孟以及几个门徒几本书就可以概括得了的！不觉悲从中来。翻开历史书，董仲舒一板一眼的推崇儒道，许是他忘了，比他更加久远的日子里，孔子曾问道于老子。
过了许多年，于丹在《百家讲坛》把孔子的话熬成了心灵鸡汤，于是大批大批的人排着队要求一杯羹，似乎这个年代，带着墨香的食物更能果腹。是的，只要是墨香就好了，没有人去在乎是不是真正的来自于那个百家争鸣的时代。
看到于丹大红大紫，看到《百家讲坛》收视率节节攀高，有点迟疑了。我昨天晚上还在想着袁腾飞的事情，本是想给他辩护的，因为他的故事的确吸引人。我给自己找的理由是，让大众听错误的历史也比大众都没有兴趣听历史要好。就像是灾年，吃一碗米糠也比饿肚子要好。
可是今天，我却不想这么说了。因为于丹，因为更多个像于丹一样的人。
我什么都不懂，可是我知道当年黄老哲学里说的辱而不羞的前提，是要知道并且明确自己做的是对的，就可以不疑不惑，不惧不倦。
想起来，古圣贤的东西，就这样践踏了。悲从中来，却在社会的口舌之中，无法言语。
有那么多人力挺着他们，于是乎谎言昭著于天下，反是要坚持正义的人要躲起来，因为若是说了话，就要被群起而攻之。
我又想起小沈阳，这个在09年突然蹿红的二人转演员。
首先我必须要说，我是东北人，我也喜欢小沈阳的某些演出，但是有些段子，实在不敢恭维。或许他现在改了。但是网络上的那些视频依旧被点击的火热。可是偏偏他和他师父就说——开心就是文化，大俗就是大雅。
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