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嘿嘿说：“其实印妃娘娘根本就没有说是吧？而且我怀疑印妃娘娘是被瑶嫔施法陷害死的。”
紫燕说：“其实当时娘娘抱恙我就觉得事有蹊跷，我跟印妃娘娘说了我看见瑶嫔在房内无人时候不知道在拜什么。可是没等我说完娘娘就让我住嘴，说在宫里最忌讳的就是这些，不让我再对另一个人说，为了我的生命安全，也是为了瑶嫔别被人害。其实想想娘娘过于善良了，瑶嫔不害人就不错了，娘娘还怕她被害？好像我跟娘娘说过这事情，娘娘找过瑶嫔，希望她什么都小心点别再被心毒人加害，瑶嫔表面说什么多谢娘娘提点，本来自己也是无聊才想找个精神所托之类的话，但是我分明看见她眼角流露的凶光。”
我说：“那是不是这件事情没有过多久，印妃娘娘就开始抱恙的？”
第四十八章
紫燕说：“是的；刚开始我也怀疑是瑶嫔使得坏，可是一直都没有证据，即使我有证据又能怎么样？皇上后来什么都听从她的，允许她私自出宫入宫的，我一个小小婢女又能掀起多大风浪。”
嘿嘿说：“那后来瑶嫔是怎么对你加害的。”
紫燕说：“瑶嫔得宠后对皇上说自己有个会跳舞的仙舞花，会随着声乐舞动藤蔓，皇上信以为真去了她的寝宫，看见那用鲜血浇灌的黑色花朵，并且命人奏乐，谁知道那花竟然真的舞动藤蔓，皇上好不高兴，连忙问这花是如何得来，瑶嫔说是自己在御花园无意中得到的种子，回到住所细心照料谁知道花竟然有了灵性，用翩翩舞蹈回报自己的栽培，也可能是皇上龙气所使万物有了灵性。皇上听了瑶嫔的话自然是高兴的很。”
我说：“看看人家这小马屁拍得多顺耳啊！那皇上肯定是更加爱护那个瑶嫔啦。”
紫燕眼含热泪的说：“你说的不错，皇上的却是龙颜大悦，问瑶嫔想要什么赏赐，瑶嫔说什么赏赐也不要，只想要个姐姐生前的奴婢在身边。其实她说的是小凤姐姐，可是小凤姐姐说什么也不去瑶嫔身边，当天晚上就服药自尽了，皇上念在往日对小凤姐姐的情谊，便命人也给小凤姐姐一颗定颜珠放在口中，连同印妃娘娘的凤体一起放入寺庙的冰窖内贮存，说等瑶嫔选好墓穴后一起把她们共同埋葬。”
嘿嘿说：“那小凤死后，瑶嫔肯定不会饶了你的，那她接下来的目标就是你喽？”
紫燕说：“是的，瑶嫔把我要到身边后，她每次再也不出去御膳房偷杀鸡了，而是在我手腕上划出伤痕，流出血后直接浇灌那株她所起的仙舞花，我就这样被她折磨着。”
我说：“太可恶了！世上竟然还有这么恶毒的女人，竟然用新鲜的人血浇灌花。对了~那你是不是因为失血而多身亡？”
紫燕说：“不是的，每次她割破我的手腕浇完花后，她就在我手腕上贴个东西，那东西上都是用朱砂写的字，一贴上那个东西马上就停止流血了，而且伤疤也消失了，所以我即使出去说瑶嫔的恶性没有证据也是不会有人相信的。”
嘿嘿说：“那东西是不是不是很大，上面用类似朱砂写满了字，一贴那东西伤口如同针扎一般，但是止血磨平伤口是立竿见影的。”
紫燕点点头，嘿嘿继续说：“那东西应该是止血符。”我说：“止血符是什么啊？你怎么知道的？我发现嘿嘿你真有才，我越来越敬仰你了，犹如滔滔江水延绵不绝，又犹如黄河泛滥一发不可收拾。”
嘿嘿点头含笑默认对我的奉承很是受用，过一会她说道：“据我所知止血符是西域的一种邪法，它其实上面不是朱砂写的字，而是一种罕见植物加上动物的唾沫研制的，虽然贴在人破溃的皮肤上能马上止血愈合伤口，但是过不了一段时间被止血的人就会浑身酸软四肢无力还容易惊厥食不知味。”
紫燕连连点头说：“太神了，你这都知道，我的确是你说的那些症状都有，并且找人看了都说我气血匮乏而至。”
嘿嘿说：“那还是轻的，更严重时候就是日渐消瘦身体溃烂并且恶臭缠身。”
紫燕说：“那这么说我还要谢谢瑶嫔，她没有留到我那么难看的时候就将我血祭封印于此了！”
我说：“紫燕你继续说，那后来瑶嫔是怎么建造的这里还有将你血祭，那她自己是不是也死在这了？”
紫燕说道：“后来瑶嫔回到宫里说找到那处风水宝地，然后请求皇上加派人手协助她建造这处墓地，好能让印妃娘娘早日入土为安，在地下安眠为大清求得千秋万世国泰民安。开始皇上怕她劳累想让瑶嫔在宫中休息，让他人去接手，可是瑶嫔说什么也不同意，还说这是能为印妃娘娘做的最后的事情，以此来报答印妃娘娘的知遇之恩。皇上看她主意已决就恩准了。这下瑶嫔直到建造好这陵墓也再没有回到宫去。期间她命人回到宫中向皇上要宫女三十三人，并且生辰最好都是午时，这样我也在人选当中。我们一起出宫后就被带到这里，然后吃了最后一顿饭，饭里好像被下了药，她们都浑身酸软无力，我那天不舒服吃的少了点所以还能撑下去，我就看见瑶嫔命人把我们都绑起来，然后她穿的很妖邪站在石台上，嘴里念念有词把宫女一个一个活活的取出心脏排列在她所站的石台之上。每挖出一枚心脏就说什么献给伟大的阿胡拉·玛兹达，请您重新归临这个世界拯救苍生。”
我说：“那个什么阿胡拉·玛兹达，是什么啊？”我看向嘿嘿不耻下问。
嘿嘿说：“那是祆教的最高主神，意味着智慧之神。”
我说：“那你老说祆教什么的，到底祆教是什么？我听都没有听说过啊？”
嘿嘿说：“琐罗亚斯德教（Zoroastrianism）是在基督教诞生之前中东最有影响的宗教，是古代波斯帝国的国教，也是中亚等地的宗教。曾被伊斯兰教徒贬称为“拜火教”。琐罗亚斯德（前628年－前551年）是该教的创始人，他出身于波斯帝国建立前的一个波斯游牧部落贵族骑士家庭，20岁时弃家隐居，30岁时受到神的启示，他改革传统的多神教，创立琐罗亚斯德教，但受到传统教祭司的迫害，直到42岁时，大夏的宰相娶他女儿为妻，将他引见国王，此后，琐罗亚斯德教才在大夏迅速传播。77岁时，在一次战争中，在神庙里被杀身亡。该教认为阿胡拉·玛兹达（意为“智慧之主”）是最高主神，是全知全能的宇宙创造者，它具有光明、生命、创造等德行，也是天则、秩序和真理的化身。玛兹达创造了物质世界，也创造了火，即“无限的光明”，因此琐罗亚斯德教把拜火作为他们的神圣职责。琐罗亚斯德教是一种二元论的宗教，主张善恶二元论，犹太教以及后来的基督教和伊斯兰教都受它很大的影响，琐罗亚斯德教的神“密特拉”也进入到罗马帝国的宗教中。目前在伊朗偏僻山区和印度孟买一带的帕西人（Parsi）中仍有很大的影响。”嘿嘿一大口气说了一堆，卖弄她的才学。
我说：“那瑶嫔为什么要做这样的事情呢？难道她是外国人？为什么要在清朝时候做这种事情？”
嘿嘿说：“我觉得瑶嫔未必是西域人，要不然她就会被一眼看穿的，也许她是混血也说不准，还有其实祆教并没有那么阴暗，也许是瑶嫔自己把祆教妖魔化了，随着她自己的想法做一些不正确的事，简单点说瑶嫔可能是精神病。
第四十九章
“啊！精神病？”我很是大吃一惊，这么说来瑶嫔干得这些缺德事就是因为发病？
嘿嘿说：“即使不是精神病，那瑶嫔也是妄想症患者。”
我说：“嘿嘿，你越说越离谱，要是真是这样的话，那瑶嫔也太过于有条理了吧！先是混进宫中谋得皇上宠爱，然后加害宫中娘娘，假意为娘娘安排墓地，最后要得宫女血祭希望复活祆教？这代价也太大了，最后也没有什么结果？”
嘿嘿说：“那我就不知道了，我感觉这瑶嫔不是很正常？也许找到她本人才能知道这一系列的缘由。”
我说：“即使找到她本人这么久她肯定也死翘翘了，再说我们能不能找到她还是另一码事，我看她可是高智商罪犯，到现在我们都没有头绪。对了！咱们是来盗墓的，怎么偏差的这么厉害，现在竟然破案推理了？”
嘿嘿说：“呵呵，顺便嘛！”
我转头问紫燕：“那你知道那个瑶嫔的墓室在什么地方吗？
紫燕说：“我死后昏昏沉沉一阵子，自然不知道她到底在什么地方。”
我郁闷的说：“怎么好像刚有点头绪线索又一下子全断了！”
紫燕说：“好像瑶嫔建造的墓室不止这一处地方，我听说她在外寻找墓穴的时候还去了好多地方，让人建造陵墓，据说是为自己建造的。”
我说：“那天下这么大，我们能去哪里找她其他的墓地啊！”
紫燕说：“其实这要是印妃娘娘活着比不难，娘娘一直隐藏自己会玄学术数的能耐。”
我和嘿嘿差点下巴掉到地上说：“什么？堂堂大清娘娘竟然还会玄学术数？真是闻所未闻啊！”
紫燕说：“其实我本不想告诉你们的，但是我还是想你们为我们娘娘还有含恨而死的宫女报仇。”
我说：“你快说，看看这线索对我们有没有用！还有娘娘是怎么进宫的，她的玄学术数是跟谁学的？”
紫燕说道：“其实娘娘的爹原来是太子太傅也就是皇上当太子时候的老师，皇上对他的也一直比较敬重，后来选妃时候将自己的女儿送入宫中与皇上当成了印妃。据说太傅的夫人是前朝有名的玄学术数之家，所以对玄学术数有着很深的研究，后来生下印妃娘娘，娘娘从小天资聪敏并且也对玄学术数比较有兴趣，印妃的娘就倾囊相授，娘娘后来玄学术数也很尽得真传，但是娘娘一直属于温婉善良的人，她虽从不会对人有加害之心但防人也没有，所以后来被她视为姐妹的瑶嫔所害，娘娘生前还习惯记录一些事情，她随身有个记�