《茅蓬语录》

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茅蓬语录- 第95部分


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,敏则有功;急事宜缓办,忙则多错。处逆境,心须用开拓法。处顺境,心要用收敛法。论人,当节取其长。做事,必先审其害,后计其利。命运确实帮助那些善于判断的人。智者辩论其原因,愚者决定其原因。认清问题,问题已解决了一半。在自修处求强则可,在胜人处求强则不可。

学会尊重

世界上没有两个人对一切事的看法,都是完全一致的。不近人情,全世界都是畏途。不察物情,一生都是梦境。顺从别人是好的,但必须表明这是出于对他的尊敬,而非唯命是从。对待你的朋友像是家人,而对家人则像朋友。很多人被解雇是因为态度不佳,而非其他因素。言语切勿刺人骨髓,戏谑切勿中人心病。给人爱与尊严,你与对方的生命都会因而丰富。我若富贵,不可骄;人若富贵,不可羡。我贫贱,断不可屈;人贫贱,断不可欺。每个人都有异于他人的特质,我们要加以包容,而非强制改变,因为将松木变成杉木是永远都不可能的。让你的人际关系建立在互相信赖、互相尊重的基础上。尊重对方的同时,其实是对自我的肯定。有足够自信的人,不会在两人之间的差异点上大做文章。机器运转不顺只要花钱维修,但人与人间的冲突会耗尽双方的精力及财产。善待别人就能善待自己;能尊重别人,别人也会尊重自己。对人不尊重的人,就是对自己不尊重。每当人们不尊重我们时,我们总被深深激怒。然而在内心深处,没有一个人十分尊重自己。只有尊敬别人的人,才有权受人尊敬。与其说为了爱别人而行善,不如说是为了尊重自己。真正的喜乐,来自欣赏与尊重他人的存在。你无法藉着不让某人发表意见而说服他。没有人能变得和我完全一样;有时,连我自己也不全然像我。住在团体中的人没有互相尊重,他们便不能成功。除非我们已经找到善待自己的方法,否则,我们又如何能善待他人呢?不尊重别人的人,便得不到别人的尊重。积累尘土千万堆,便可形成崇山峻岭;汇集无数溪流,便可形成长江大河。大智慧的人,对各色人等的意见,兼收并蓄,虽自认正确,而不排斥他人的不同意见,如此,才可认识真理。所有活着的东西,都怕苦也怕死。认清你自己也是其中之一——「避免杀生吧!」不要由你引起苦恼或死亡,要尊重所有的生命。别人对,我不对,我欢喜让之;别人不对,我对,我亦虚心包容之。每一个民族都有其民族性和优越感,因此,才会有因爱国心而产生的战争。同样的道理,每个人也都有属于自己的优越感,这是一种自尊心的表现,如果你希望获得对方友善的对待,你务必先学会尊重他人。生活中亲切的礼貌,可以培养对人平等的习惯,因此,礼貌就像润滑剂,可以防止摩擦情况的发生,如果经常运用,会产生积极的力量,助长善意。与人交往的时候,若能给对方较多的,或更高一层的尊重,才真正对他有所助益。礼貌的对待每一位众生,就是承认那个人和自己一样,具有人性的尊严,并可养成一种平等待人的习惯。栽培人有很多途径,引起争辩也有不少方法,但是只有一个方法,能搅得天翻地覆,一塌糊涂,那就是强迫别人一定要照你的方法去做。我们所称赞的人,往往是跟自己类似的人,因此,对别人的尊敬,其实,指的即是把别人与自己平等看待。真正伟大的人,几乎常常是完全不引人注目的,很有可能在我们面前就有人默默的、不为人知的,做着最宽大的牺牲。因此,我们不可看轻任何一个众生。无论你处理任何事情,若心存尊重他人的想法,是一件非常有帮助的事情。享受你自己的生活,不要与人做比较。别人的鞋不一定适合自己的脚,每个人都有自己的需要、嗜好、想法和价值,所以,我们不该批评别人的生活方式。假如,我们以某人是恶棍、愚夫或不义之徒为理由,而抛弃尊重他的态度,最后,我们便会陷入对所有人不敬的傲慢之谷,而且愈陷愈深,没有止境。一草一木皆有它生存的空间,人应该互相尊重。包容异己的存在,生命才显得伟大。当你把别人的权利放在脚底下践踏时,你已经比他更卑下了。所谓民主,应该是可以容纳各种不同的音声。不杀生是尊重一切的生命。一直说别人的缺点,又不尊重别人的主张,如何叫别人同意你的看法?接受不一定是意见相同,有时候是一种修养。众怒难犯,专欲难成。我等从今,当于一切众生,生世尊想。若生轻心,则为自伤。

恶习先你而死

让你的恶习先你而死。懒惰乃生活之死亡。习惯最初是蛛丝,最后变成巨索。人要想摆脱自己的错误,必须付出相当高的代价。不过,这个人从此就可以得到幸福。人类最大的力量,来自于克服自己最大的缺点时。一个精神上有显着进步的特征就是,对自己的惰性有所自觉。人在娑婆世界上的最主要任务,就是要和自己的恶习性相较劲。改正一个错误等于发现二十个错误。你要测量一个人力量的大小,只要看他的自制力便知。正当的习惯,大都由自制和自我的训练而养成。习惯是一个人行为与思想的真正领导者。要维持一种不良习惯的所需,足够供养二个儿女。一个只会随顺自己习气的人,犹如机械玩具上了发条,不多久就会停摆。修行是在你尝试去对治烦恼(杂染),不去长养旧有的习气时产生的;冲突和困难生起的地方,就是要下功夫的地方。我们的习气永远设法要欺骗我们。一个人在能移动世界之前,必须先移动自己才行。一个家庭里,有一个人好赌,家必乱;两个好赌,家必败。要改正自己的错误是不分年龄的,年龄越大越有时间来改正自己。习惯是一个人思想行为的领导者。人的行为很少出自理性,大多出自感性,而通常是出自习惯。习惯——我们或多或少是它的奴隶。好习惯有四:准时、正确、恒心和迅速。缺少了第一种,光阴就要被浪费;不具备第二种,就要错误百出;没有第三种,就无法获致良好的成果;没有第四种,就会错过良机。偷一根针的人,也将会偷一头牛。许多好人都是犯过错误的过来人。要赌鬼放下骰子,学士放下书本,可真是件难事。虽然习惯可以是一个使人失去羞耻的魔鬼,但是它也可以做一个天使,对于勉力为善的人,它会用潜移默化的手段,使他徙恶从善。如果连筷子和遥控器我们都舍不得放下,你想,更重要的东西,我们放得下吗?别让自己成为习惯的产物。改革你自己,这样世上就少了一个恶棍。好习惯即是福。习惯是销,它足以使灵魂的钢铁腐蚀殆尽。不要过分的醉心于放任自由,一点也不加以限制的自由,它的害处与危险实在不少。人喜欢习惯,因为造就它的是自己。好习惯是一个人在社交场合中所能穿着的最佳服饰。习惯不加以抑制,不久它就会变成你生活上的必需品了。关于这世界的不幸事情是:好习惯比坏习惯容易放弃多了。狐能换皮毛,不能改习惯。�
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