“你知道这枚蛇形玉佩代表什么吗？”
“是我的属相，按照慧明师傅的说法，我是蛇年生人。”
“后来呢？”
“后来，慧明师傅来了，他把这个女人赶走了，慧明师傅还关照我不要跟任何人说这件事。”
“这个女人在抱你的时候，禅院里面没有其它僧人吗？”
“没有，其它僧人都在大殿里面诵经。”
这些问题似乎和案子没有什么关联，但欧阳平和同志们还是能够耐着性子听下去的。再说，了解一下至真的身世，并不是一件坏事情。
“这个女人是谁？是东门镇的人吗？”
“我当时还小，对这件事情有印象，但对那个女人的印象，已经很模糊了。”
“这个女人后来有没有再到泰山禅院来过呢？”
“来没来过，我不知道，但从那以后，我就没有在见过她。”
“她后来也没有去过东禅院吗？”
“后来，慧明师傅把我放到西禅院去了。自从发生了这件事情以后，我就感觉，那个女人应该和我有关系。长大之后，我跟慧明师傅到镇上去的时候，经常留意在大街上行走的女人，但一直没有见着。”
“照这么讲，你很早就知道慧明师傅和你之间的关系了？”
“这种关系是在慧明师傅当上住持以后，才知道的，他把我从西禅院接到了方丈院。�
正文 第一百零六章 欧阳平问题多多 小黑豆巧舌如簧
至真的交代能有多大的可信度呢？欧阳平和郭老无法确定。
两个人对这句话非常感兴趣：“我五岁的时候，一个女人经常到东禅院去。”
“经常”，这能不能说明这个女人就住在泰山禅院的附近呢？能不能说明这个女人是东门镇的人呢？如果这个女人是东门镇人的话，那么，至真和东门镇的关系就比较近了，何明城和金仁强是东门镇人。这是不是意味着至真和何明城、金仁强之间有着某种非同寻常的关系呢？
欧阳平和郭老决定先把泰山禅院的事情弄清楚，蛇就是泰山禅院难解之谜。
欧阳平想起了清水师傅说过的话——惠明住持与蛇同床共枕的事情。
“至真，泰山禅院什么时候开始有蛇的呢？”
“我十岁以后就有了。”
欧阳平在笔记本上写了一段话：关于蛇的问题，要找清水师傅了解一下。
清水师傅在泰山禅院里面生活了大半辈子，他应该知道一些事情。
“你在方丈院的禅房里面见过蛇吗？”
“见过。”
“在什么地方？”
“在慧明住持的床底下。”
“有几条蛇？”
“我见过两条。”
“都是一种蛇吗？”
“是一种蛇。”
“你不害怕吗？”
“刚开始害怕，后来就不害怕了。”
“为什么？”
“慧明住持说，蛇只伤害生人，和它们在一起混熟了，只要你不伤害它们，它们是不会伤害你的。”
“昨天夜里，在进入密室之前，你往我们身上抹了一点煤油，煤油里面有什么东西？”
“煤油里面有雄黄。”
“你是怎么知道的呢？”
“慧明住持就是这么做的。我搬进方丈院的时候，他就在我身上抹了一些煤油。身上抹了煤油以后，夜里面睡觉的时候，蛇就不会靠近我了。”
“慧明住持为什么不驱赶那些蛇呢？”
“他说禅房里面老鼠多。”
“蛇是慧明住持饲养的吗？”
“我不知道。”
“修缮观音菩萨的黄金是谁出的？”
“我——我不知道。”
“高德顺经常到寺院来参拜观音菩萨，你知道吗？”
“这——这我知道。”
“前两天的夜里面，你是不是到高德顺住的东1号禅房里面去了。”
“这——”
至真对这个问题感到有些突然。且看他如何回答。
“说！我希望你说实话，实话告诉你，我们早就盯上你了。”
“我是去了。”
“深更半夜，你到东1号禅房去干什么？”
“夜——夜里面，我醒来的时候，听到一种奇怪的声音，我就到院子看了看，结果发现声音是从厂房里面传出来的？”
“清水师傅说，你平时和他形影不离，夜里面从来没有单独走出禅房。你为什么要制造这种假象呢？”
“我怕清水师傅知道我的秘密，所以故意装聋作哑——这样他就不会对我特别在意了。”事实是，至真的目的达到了。
“你在东1号禅房里面看到了什么？”
“看到了蛇。”
“你为什么不开灯呢？”
至真哑口无言。
“你在禅房里面呆了比较长的时间，你在里面做什么？”
小黑豆定格在眼眶的下方，一动也不动。
“黑暗中，你能看到蛇吗？你到现在都没有说实话啊！你最起码要给我们一个合理的解释吧！”
“我——”
“说！”
“我——”至真又染上了结巴的毛病。
“你爽一点好不好！”
“我——在禅房里面藏了一点东西。我看你们盯上了东1号禅房，就想把东西转移到其它地方去。”
“什么东西？”
“就是木匣子里面的东西。”至真指着桌子上的木盒子道——是转折金蟾蜍的那个木盒子。
“这些东西，原来是放在什么地方的？”
“方丈院的密室。”
“你把东西放在东1号禅房什么地方了？”
“在蛇洞里面——你们已经看到了。”
“你把东西藏在洞穴里面，不怕别人惦记吗？”
“禅房里面有蛇，生人没法靠近。”
“木盒子这么大，能放进洞穴里面吗？”
“我——”至真的眼睛里面掠过一丝惊慌的神情。
欧阳平圆睁双眼，直视着至真的眼睛。
“我把东西用绳子穿起来，然后放进了洞穴里面。”
这种藏东西的方式，同志们是第一次见识。
“你把东西藏在禅房里面，包括你把这些东西藏在东6号禅房——在把这些东西之前，你还在塔林里面呆了一会，你刚开始是不是想把东西藏在舍利塔里面呢，你目的是什么？”
不知道至真如何自圆其说。
“我想等你们离开此地之后，再把东西藏到方丈院去。”
“不对，你在撒谎。”
“我说的都是实话。”
“你是不是想把东西交给什么人？而这个人很可能是东门镇的人。”
至真第二次语塞。
“你认识何明城和金仁强吗？”
两颗黑豆似的眼睛在眼眶里面做左右远动。
“你认不认识这两个人？”
“我很少到镇上去，除了清水师傅，认识的人很少。”
欧阳平和郭老相视一下，至真的话里面终于有了一点破绽。
“我刚才说何明城和金仁强是东门镇的人了吗？你是根据什么说何明城和金仁强是东门镇的人的呢？”
两颗黑豆在眼眶里面做起了圆周远动。
“照这么说，你是认识这两个人的。”
“我说认识的人很少，并没有说一个人都不认识。”至真的脑子转得很啊，“这两个人，我还是认识的，这些年，我和清水师傅偶尔回到镇上去洗澡，自然会认识姓金的，这些年，寺院里面已经没了规矩，我和清水师傅偶尔会吃一点荤腥，你们也知道，我们能吃的荤腥就是羊肉，我和清水师傅经常下山买菜，有时候会到何家的羊肉铺上称几斤羊肉。�
正文 第一百零七章 动脑经深度挖掘 细思量寻找切口
欧阳平和郭老想在至真和何明城、金仁强之间画一个等于号，结果没能如愿，不但没有画上等于号，连一根连接线都没有画上。不仅如此，至真和高德顺之间的连线都没有画上。至真交代的情况，和“12。26”凶杀案之间似乎没有一点关系，和“12。26”移尸案好像也没有丝毫瓜葛。至真充其量是一个蛰伏于佛门，妄想坐拥独享寺院密室中财宝的人。
到一月二号的下午，老雷和小安那边始终没有任何信息。
要不要先把何明城和金仁强抓起来呢？
同志们都有这样的想法和冲动，但总感觉到火候没到，手上没有足够的、充分的证据，如果把这两人抓起来，只会使侦破工作陷入被动的局面。手上没有几只能压得住阵脚的好牌，想成为赢家是不可能的。
郭老更倾向于以静制动。先耐着性子等一等，走一步看一步比较稳妥。
当然，郭老所谓的”以静制动“，可不是消极被动地等待。
生姜还是老的辣，郭老想到了那三副字画——就是至真藏在东6号禅房里面的三幅画。大家还记得高大松吗？高大松曾经提到过字画——他曾经看到高德顺有空没空的时候——把十几字幅画拿出来欣赏。既然高德顺能当着高大松的面把画拿出来欣赏，就没有防着高大松，那么，他会不会让高大松一起分享他的喜悦呢？换句话说，他会不会如数家珍地向高大松介绍这些画呢——至少是介绍字画的内容吧？
也许有人会提出这样的疑问：高德顺带回东门镇的那些字画，一定是价值连城的宝贝，高大松可能不知道这些字画的价值，高德顺肯定是知道的，而且，要不然，他不会千里迢迢，把这些字画带到东门镇来，大家还记得吗？高德顺曾经出手过一副乾隆爷的书法作品，他应该知道十几幅字画的的价值和分量。
这个问题提得好，但有一点，笔者要提醒大家，盛世藏古董，乱世藏黄金，这虽是千古不变的铁律，但只有在现在这样的年代，在社会经济发展到一定的水平之后，伴随着市场经济的多元化，在众多推手和人与资本逐利本性的作用下，古董文物才会像今天这样，被炒到人们望尘莫及、登峰造极的地步。我们现在都知道了古董文物的价值，可是过去呢？几十年前呢？我们知道吗？如果知道的话，我们为什么不节衣缩食、多收藏一些古董文物呢，如果当年多收藏一些古董文物，现在不就发了吗！
事实不是这样，过去，我们有很多人——应该是绝大多数人——笔者要特别强调，除了那些内行，其它人都不知道，也不敢相信和认同：一个多少年前的陶罐、青花瓷，或者青铜器会值几百万，甚至上千万。
欧阳平就有过亲身的经历，在文化大革命中期�
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