据资料介绍；神农溪是湖北巴东境内、长江北岸一条常流性溪流，全长60公里，相对高差2900余米，平均宽度20米，最窄处不及5米。
不过我们首先看见的并不是清澈透明的溪水；而是与长江混为一体的浑浊。这皆因为三峡大坝蓄水以后；水位上升；江水倒灌；将神农溪的下游污染了。神农溪像一个如花似玉的村姑；站在泥淖里；令人心痛。所以；我们只好看山了。我们进入的峡谷叫龙昌峡；它的特点就是一个字∶险！两岸都是高峻的山峰；直立如削；大部分都是与水面垂直的。我们不是行进在溪中；倒是行进在两堵高耸入云的巨墙之中。船上的人；必须仰视；才能看见山顶；看见隐藏在云雾中若隐若现的山顶。山可以分成结果部分；靠近水面的地方；是绿色的；再往上；是褐色的峭壁；最高处；就是缥缈的山峰了。我们有一种感觉…山是飘动的；那是云雾衬托的结果。
我低头看了看石榴青；她也仰着头瞻仰高峡。嘴巴微张；很投入。我忍不住笑了。她问∶〃笑什么？”
“没有啊；随便笑。”
“我知道你笑我；你总是嘲笑我。”
“你又上纲上线了…看；棺材！”我指了指那几十丈高的石缝。
“哪里哪里？”她又抬起头。
“看见了没有；那座大岩石中的石洞；棺材！”
“那叫悬棺吧？”她冷不丁滴说。
我用奇怪的眼光看着她∶“原来你知道啊！”
“知道一点。”
悬棺是古代巴人的一种埋葬习俗；就是把棺材放在绝壁上的石洞里；据说有些石洞还是人工开凿的。这么高的石壁；把棺材搬上去还不是一件容易事；所以竟有一些人专门研究古人如何将棺材弄上去；还写了连篇累牍的文章；领了工资；评了高级职称。晕！
我想；他们就是从山顶上吊下来的吧！
在贴着石岩离水面不远的地方；我们还看见了栈道的痕迹。这是古人在岩石上钻出上下两排孔；再在孔里支上木头；构成无数个并列的三角面；然后在三角面上铺上木板；就成了栈道。我想；走在这样的路上；是需要勇气的；因为下面就是深不可测的神农溪！
“你敢从那上面走吗？”我指着古栈道遗址问石榴青。
“你敢；我就敢。”
“我不敢。”我说。
“我也不敢。”
“怎么和我一样？”
“我喜欢这样。”
不知不觉；我们船下的水流清澈起来；我们甚至可以看见河底了；游鱼细石；清晰可辨。
导游说；现在进入鹦鹉峡了。
如果说龙昌峡是险峻的峡谷；那么鹦鹉峡就是秀丽的画廊了。这里的山势不像龙昌峡那样陡峭；而是更加缠绵。山体绵延；树木葱郁；甚至；还可以看见成群结队的猴子。
不过；这里的树林的分布；也很有层次。靠近水面的是枝条细长的灌木；估计适合在水边生长。那常常的枝条；适合舞蹈。；适合顾影自怜。再往上；是高达的乔木；挺拔；伟岸；枝繁叶茂。最高处；又是灌木；不过与水边的不同；这里的灌木活的委屈一些；因为水少土贫啊！因为树木葱郁；所以我们还听见啾啾的鸟鸣声；甚至有很多长着长尾巴的鸟儿从我们的头顶飞过。我真羡慕她们；生活在这样的画屏里。
而且；因为山势少平；所以周围的山洼也多了起来；我们顺着湖岔望去；可以望见很深的地方；那里还有炊烟呢！生活在这里面；一定很诗意；很符合石榴青的人生理想。
“你愿意住在这里吗？”我笑着问。
“当然啊！还可以买一条船呢！”
“再找个土家汉子。”我挖苦道。
“就是这样；你又能怎么样？”她倒拽起来了。
这时；我想起了导游和另外一群人讲的被我偷听来的土家族习俗∶
如果一个男子被土家族的姑娘看中了；这个倒霉的男子就要过三关；而且；这三关都和”3”字有关系∶喝三碗土家族人自酿的苞谷酒（少说有50度）；每碗有三斤重。晕；6瓶啤酒哪！啤酒才多少度？喝了酒之后；就要背姑娘上吊脚楼。提示；不是背一趟；而是背三个来回。晕；这哪是选女婿；是选猛男；奥尼尔来最合适了；家家看得中。还有第三关；就是给丈母娘家拉三年纤！天哪；这拉纤可不是那个大胖子和靓妞在MTV里演的那样浪漫风情。我去年在南京看过的19世纪中国摄影；就有瘦骨嶙峋的中国纤夫。这三年拉下来；恐怕那高高的吊脚楼都爬不上去了！
想到这里；我不自觉地笑了。
“你又笑；就知道笑我。”
呵呵；她生气了。
“不是笑呢啊；是笑那个导游；不是笑导游；是笑她讲的故事。”
“什么故事？”
“土家族选女婿的故事。”
“我又不是土家族。”
“所以我没有笑你嘛！”我总算可以反击了。
“你笑给我看；就是笑我。”
女孩子；没有一个讲道理。
嗬；前面突然开阔起来；展现出一片汪洋。原来这里是神农峡！
这里岸边的山不但要矮一些；而且山峰都在都立在远远的地方；只是将长长的缓坡伸到溪边；如伸手挑逗一般。山坡上种上了苞谷和芝麻；一片一片的；像贴在绿锦上的黄裼片；十分和谐。一些穿着黑衣服的土家人在辛勤劳作；张着缺了几颗牙齿的嘴朝我们笑。
水；比刚才更清澈了；山的倒影非常清晰；比1000万象素的相机拍摄的照片还要清晰。我真想跳下去；畅游一番。而且；一种叫〃豌豆角”的小船也多了起来。这种船两头尖尖又略微跷起；看起来很轻盈；船是用黄杨木打造而成；十分耐用。每条船上有几个土家汉子；奋力划着。他们前进的方向和我们一样。我当时不知道他们干什么去；后来知道；我们是坐他们的船漂流神农溪的。
“哎；叫你老爸给你买条船；怎么样？”我对欣赏景物的石榴青说。
“可以啊；到时候我就可以当船老大了。”
“那谁是水手呢？”
“我高兴谁；就是谁。”
“你看；我怎么样？”
“你？当然不行。”她坚定地说。
“我怎么不行？”
“你皮肤这么白；不像土家人。”
“原来你要找土家人！”
“是又怎么样？”她撅着嘴说。
“不怎么样。不过；以后你的孩子；填表时；在民族一栏里就要填土家了。呵呵！”
“不和你说了！”她生气了。
我也觉得无趣；讪讪地走到一边去了。
04：15
： 船靠岸了；我们鱼贯的下了船；沿着一条石板路走了100米；到了另一处码头；换乘〃豌豆角”；漂流神农溪。
每条船有6名水手；乘坐14名游客。这些水手都是当地土家人；船也是自备的；连人带船租给旅游公司；每趟旅游公司付每个人25块钱。看了这些又黑又瘦的水手；我又忍不住笑了。因为刚才在游船上；导游给我们发漂流门票；门票上的纤夫都是光着大屁股的肥硕大汉；石榴青看得面红耳赤；低声说∶“真的是这样吗？”
“是哪样啊？”我装糊涂。
“嗯；嗯；就是那些拉船的……”
“当然是这样了；旅游公司可不能欺骗游客。”我故意肯定地说。
她听了；就开始不安起来。
现在；看了这些穿着各种破衣服得水手；她松了一口气。
我就知道；裸体纤夫是不可能存在的。门票上的那些大汉；估计都是请来的巴东县城里的屠夫。
水手们指挥我们穿了救身衣；船就溯流而上了。
现在；我们换了一个当地的导游；是个活泼的土家姑娘。
为了活跃船上的气氛；她教我们唱土家族民歌∶
我今天冇得（没有的意思）空
我明天要砍柴
我后天才到小妹家中来
。。。。。。
说的是一个男子如何拒绝女子的技巧。
我们不好意思唱；但我们身后的那两个来自湖南的家伙；唱得津津有味。听他们的口气；也是教书的。看他们戴着眼睛斯斯文文的样子；可能真的是教书的；所以这会也虔诚地当学生。他们不但认真地唱；还拿着相机拼命地给导游拍照。
晕；男人都一样德性；到了陌生的地方；就变成了野兽。
唱完了；导游要求我们鼓掌；那两个湖南人手都拍肿了。
很快；船到了险滩；水手要下去拉纤了。船上六个人；也是有等级的∶在船尾的把舵的；是船老大；他既不划船；更不拉纤；只是动动嘴巴；顶多调整一下舵杆；船头拿一根竹竿的；是船老二；也基本不出力；剩下的四个人；才是真正的水手；他们划船摇橹；遇到急流；就下去拉纤。
我看拉纤的队伍中；竟有一些满脸稚气的孩子；将粗粗的麻绳套在窄窄的肩膀上。我心里有些悲戚； 回头看了看石榴青；她的脸色也很凝重。
我问导游∶“那些孩子也是纤夫吗？”
“不是。他们是利用暑假来挣学费的；拉一次25块钱。”导游平静地说。
这时；船已经到了浅滩；无论怎么划；都上不去。水手们都跳下去了；抖开麻绳；套在身上。
“加油加油！”一些没心没肝的家伙喊了起来；因为后面有几条船快超过我们了。
那些孩子的腿绷得像棍子；弯下了腰；整个身躯就像一张拉满了的弓。
我看了看石榴青；她的眼里噙着泪水。
哎；他们与这样秀丽的景色；竟如此的不协调！
04：15
： 第五十八节 三千里江山（之三）
下午3点；〃云绣”号游轮又从巴东起锚；驶往重庆的奉节县了；在那里；我们将参观白帝城；在路上；还可以看看神女峰什么的。
石榴青是明显的有些疲劳了；午饭只吃了几口；就回舱睡觉了。这一点我可以理解；她昨晚根本就没有睡好觉；今天又走了许多路；不累才怪！
我一个人在船头的观景平台站了一会儿。现在；我们的船行驶在巫峡段；这里的江面并不很窄；但是两岸的山峰都非常高峻；而且；都几乎寸草不生；只有各种奇形怪状的石头。我估计；这些山峰；自它们存在以来；未必就有人上去过。大概；只有白云在上面留下过自己的倩影。我忽然觉得；石榴青和这巫峡的山峰很相似；美丽而冷艳；让人只能在心里爱慕；而不敢有任何攀登的企图。
回舱看看；她睡得怎么样？一想到她；我有急忙向自己的船舱跑去。
回到船舱；发现她已经睡着了。大概舱里只有她一个人；没有心里负担；所以她睡得很美；斜躺在铺上；呼吸均匀；胸脯有节奏地轻微起伏着。这是世上最美丽的画了。我对自己说。
我想出去；让她多睡一会儿；又怕她一个人睡在这里不安全；就轻轻地拿出一本书；看了起来。
说实话；在她的身边；我根本就