2习惯寻求别人的认同(2)
总之,一个人习惯于听任别人的摆布,就会经常被迫去说话,去做事。这样的生活当然很累,也很乏味。实际上,这样的人生只是终生劳役,不会有任何光彩和乐趣。试想,古今中外,世界上有哪一个有所作为、有所成就的人是这样生活的,是放弃了独立行事的权利,接受了别人的摆布而取得了成功的?拿职业选择来说,一个人应当争做自己感兴趣、有爱好的工作,因为个人的兴趣和爱好是最大的驱动力。曹雪芹是为了表达自己的生活感受而写作《红楼梦》,爱因斯坦是为了满足自己的好奇心才创立了相对论。这些人都不是为了服从别人的意志、寻求别人的赞许才去呕心沥血、孜孜以求的。假如不是独立自主、宠辱不惊,假如不是自我评定,曹雪芹、爱因斯坦、贝多芬、鲁迅这些伟大人物是不可能出现的。
一位上大学的年轻人,有一天他忽然发现,当时大学的教育制度存在许多弊端,便马上向校长提出。但是,他的意见并没有被学校接受,于是,他决定自己办一所大学。这样,他就可以按照自己的意愿消除这些弊端,让教育体制更适合学生们的发展了。
话说起来简单,然而办学校至少需要一百万美元,上哪儿去找这么多钱呢?等这位年轻人毕业后去挣,那太遥远了。
于是,这位年轻人每天都在寝室内苦思冥想如何能有一百万美元。同学们都认为他有神经病,做梦天上掉下钱来。但年轻人不这样认为,他坚信自己可以筹到这笔钱。
终于有一天,他想到了一个办法。他打电话到报社,说他准备筹备一个演讲会,题目叫“如果我有一百万美元怎么办”,想让报社给予支持。报社虽然觉得这个想法有点异想天开,但他们还是决定在报纸上给这位有创意的年轻人予以支持。
在一切准备就绪之后,演讲会如期举行了,他的这一演讲创意吸引了许多商界人士的参与。面对台下诸多成功人士,年轻人在台上全心全意、发自内心地说出了自己的构想。
当演讲结束以后,一位叫菲立普·亚默的商人站了起来,说:“年轻人,你讲得很好。我决定赞助你一百万,就照你说的去做。”
就这样,年轻人用这笔钱办了亚默理工学院,也就是现在著名的伊利诺理工学院的前身。而这个年轻人就是后来备受人们爱戴的哲学家、教育家冈索勒斯。
年轻时候的冈索勒斯坚定信念,积极地思考解决办法,并没有因为别人的讥讽、资金的缺乏而放弃自己梦想,最终,他获得了人生的成功。
希望得到别人的赞许,这是正常的心理需要,假如你必须得到别人的赞许,那就是将自己的价值交给他人去评定。一个人将自我价值置于别人的控制之下,这不是谦虚谨慎,而是缺乏独立自主的意识,由别人随意抬高或贬低自我价值。人家反对,你就灰心丧气;人家施舍给你赞许之词,你才会觉得自己不错。凡事如此,你还有什么价值?假如人家不说你好,你又该怎么办呢?
在现实生活中,我们不可能让每个人都满意。以清醒的头脑预计到会有不同意见,自己也会有缺点错误。不必期望人人都表示赞许,这样,我们就不会自寻烦恼,情绪消沉,也就不会因为别人对自己某一点的否定而视为对自己整个人的否定了。
林肯说得好:“……假使要我读一遍针对我的各种指责——更不要说逐一作出相应的答辩,那我还不如辞职了事。我是根据自己的知识和能力尽力工作的,而且将始终不渝地这样工作。如果事实最后证明我是正确的,对我的反对意见将不攻自破;如果事实最后证明我是错的,那么即使有十个天使起誓说我是正确的,也将无济于事。”
这话说得多么实在而深刻呀!所谓独立行事、自我仲裁,也就是实事求是、光明磊落的做人处世的态度。
有人以为坚持独立自主,似乎很难得到别人的赞许,很难处好人际关系。这是一种错觉和误解,事实恰好相反。一个真正能够主宰自己的人只是不去为了迎合他人的观点与喜好而放弃自我价值、自我追求;只是在与人交往中不会为了博得他人的赞许而跟随他人的指挥棒转。假如一个人,别人希望他怎么样他就会怎么样,这是多么可怜、毫无价值的形象;假如一个人不能明确地阐明自己在生活中的思想和感觉,那就没什么人会与你坦诚相见,没什么人会真正地尊重你。
失去了自我,也就失去了平等自由的人际关系和生活方式。某些官僚、政客之所以不为人们所信任,就因为他们只是留声机、传声筒,而没有自己的灵魂。这种人往往是轴承脑袋弹簧腰、头上插着风向标,只会看风使舵,趋炎附势。这种人的自我价值完全取决于头上的乌纱帽,一旦失去职位,手中无权了,他就一无所有,一文不值了。这难道不是事实吗?
3推脱责任(1)
尽管责任有时使人厌烦,但不履行责任,只能是懦夫,不折不扣的废物。
——刘易斯
世界上最愚蠢的事情就是推卸眼前的责任。推卸责任最常用的手段就是寻找各种借口。借口让我们暂时逃避了困难和责任,获得了些许心理慰藉。一个人对责任的担当是他有勇气有担当的表现,是一个值得我们去敬佩的人。而推脱责任是一种不良的习惯,智者千虑,必有一失,即使再优秀的人,也总有失误或犯错的时候,做事情也不能保证完全没有差错。当不理想的结果出现时,具有强烈责任心的人会勇于面对不利的结果,敢于承担一切责任,即使是在无人追究的情况下,他们也会坦承自己的错误,负责到底。而有些人却养成了一遇到不利于自己的情势就推脱的毛病,不愿承担自己应该承担的责任,是懦弱胆小的表现,这样的人注定不会走得太远。一个人对待责任的态度能够直接反映出他的道德品行、为人处世的方式,敢于承担责任可以使人更伟大,而不肯承担责任的人则迟早会被这个社会淘汰。
石磊在一家市政单位任工程造价部主任,专门为公司估算各项工程所需的价款。一次,他负责的一项估算被一名核算员发现估错了两万元,就报告给了老板,老板找到石磊,让他拿回再认真核算并做更正。石磊觉得自己的面子上挂不住,有点恼羞成怒,不但不肯认错,反而大发雷霆,去找那名核算员,责怪那名核算员越级报告,没有权力核算他的估算。
老板知道后质问石磊:“你的错误不是已经确定了吗?难道你希望那名核算员为了你的面子而不顾公司的损失把这件事隐瞒下来吗?”
石磊无言以对,不敢再说话。老板劝告他说:“不管是谁都可能会出错,改了下次不再出现就好啦,所幸还没有造成损失。但如果你是这样的态度,可是会影响你将来的长远发展的。你还是要好好改改,作为一个部门主任,应该有这样的胸怀和气度正视问题的存在、合理处理。”
可是过了一段时间以后,石磊又有一个估算项目被那名核算员查出错误。没想到这次他没有吸取上次的教训,仍然坚持以前的恶劣态度,并且说是那名核算员对他的打击报复。等他请教别的专家重新核算了一下,才发现确实是自己错了。
这时老板已经忍无可忍了:“你现在就另谋高就吧!我不能让一个永远都不知承认自己错误的人来损害公司的利益。”
对员工而言,要学会在问题面前、困难面前、错误面前勇于承担起自己的责任,努力寻找解决方案,而不是在发生问题时才四处寻找托词和借口。只有在责任面前不找任何借口,才能把更多的时间和精力放在如何有效地解决问题上面,唯有如此,才能有更好的发展,才会获得更多的回报。其实我们应该有这样的认识,责任本来就是我们生活的一部分,对于任何人,我们生活在这个世界上,就必须有需要承担的责任,这不仅是我们生活的前提,也是我们追求更好生活的前提,更是一个团队能够向前发展的前提。我们要将责任深深地根植于我们的内心,让它成为脑海中一种强烈的意识,在日常行为和工作中,这种责任意识会让我们表现得更加卓越。如果你把责任看成是生活的一部分,在真正承担起责任时,你就不会感觉到累,也不会认为自己承担不起。因为一个能够生活的人,就一定能够承担起责任。事实上,责任是由许多小事构成的。比如说,该到上班时间了,虽然外面下着雨,但责任感会驱使你立即起床……除非你的责任感真的没有发芽,你才会欺骗自己。对自己的慈悲就是对责任的侵害,必须去战胜它。
3推脱责任(2)
“责任到此,不能再推”,这是美国第33届总统杜鲁门的座右铭。他用这句话时刻提醒自己要勇于负责,不能把宝贵的时间和精力浪费在如何推脱责任上。抛弃找借口的习惯,你就会在工作中学会大量的解决问题的技巧,这样借口就会离你越来越远,而成功就会离你越来越近。这个世界的机会是留给这样一些人的,他们懂得完成任务的技巧和艺术,他们不仅知道要完成任务,还知道怎样完成任务,怎样把事情做得最好。
只会为自己找台阶下的人,不可能创造有意义的人生。不为失败找借口,只为成功想办法。唯有如此,才能有更好的发展,才会获得更多的回报!
像罗斯福这样的名人,也从来不怕承认自己所犯的错误,不推脱自己应该承担的责任。他还在纽约警备团第18中队当队长的时候,就表现出了这种高贵的品性。曾经和他在同一个队里共事过的一个中尉说:“当罗斯福带队练操的时候,他常常在中途这样喊一声,“停一下!”他边喊边从裤袋里拿出一本教练手册来,当着全体队员的面翻到手册的某一面,找到他所要找的那一页,认真阅读以后,对我们说:‘刚才我指挥错了一点,本来应当是这样做的。’像他这样极端诚恳的人实在不
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