一条比较小也比较短，则称为y染色体。
男性体内有—条x染色体和一条y染色体，前者只传给女儿，后者也只传给儿子。计划在这一生成为男性的灵魂，自然选择母亲的x染色体，配上父亲的y染色体，成为xy搭配。有意成为女性，便把父母双方的x染色体，拉过来配成一对，成为XX搭配。
我们不能够由于生育子女，是母亲的天赋，便把生出来的孩子，是男是女，变成母亲的责任。说什么肚皮不争气，生不出男孩子！是男是女，实际上和父母都没有关系。是灵魂自己做主，主动造成XX或者xy的搭配。父精母血，不过是供应原材料。让投胎而来的灵魂，自行选用，安排这一生的性别，不应该怪父母才是。
由于女性具有双套x染色体，能够部份或完全补足另一条x染色体的缺陷，因此女性通常比男性更为健康而长寿。灵魂在选择性别时，大多以女性为首选。除了少数负有特殊使命的灵魂，必须生为男性或女性之外，大部份的灵魂，都以女性为第一志愿。但是灵界居于平衡的原则，配合女性活得久些的事实，正常的男女比例，都维持在106：100之间。第一志愿若是额满，只好依第二志愿，诞生为男性。这时候成男成女的竞争优势，便是自己累世的业绩，说起来也是自作自受，怪不得别人。
选择xy搭配而生的男孩，就要罹患隐藏在母亲体内的遗传疾病。按照自己的先天人生计划，把这些疾病安排在适当的年龄。选择XX搭配的女孩，便会和她的母亲一样，成为x染色体的缺陷携带者，准备未来传给她的子女。男女有别是天生的事实，只要是出于自己的决定，就应该平心静气地，承受「同权不同质」的结果。男女享有共同的权利，却具有不一样的性质。
男女有别，主要在男性必须多动脑筋，而女性应该乐于生育子女。世界上没有男性能做而女性不能做的工作。但是，确有男性不能做而只有女性能做的工作，那就是生男育女、喂哺母乳、养育子女。尽管男性再乐意、再努力，就是无法达成生育、喂哺的任务。因此能量界在设计男女性别时，特别使男性的脑容量，比女性多出百分之十，体力也强壮一些。英国曼彻斯特大学资深讲师保罗·爱尔温（ Paul Irwing）的研究和统计，证明这些都是事实。可惜现代社会中，愈来愈多的男性，很不争气。不但不能体会男性不能生育子女，必须借着脑容量大，自勉应该经常多做逻辑的思考，来担负比较复杂的工作。
这是灵魂自己决定这一生的性别时，已经充份盘算过的事情。反而借着男女平等的理由，把应该做的事情，也推给女性。变成男性不动脑筋，而女性不喜欢生育子女。难怪灵魂有志难伸，备受委屈，却不知如何是好？男不像男，女不像女，居然还说是中性，岂不是不男不女？
6．身体必然会腐坏
身体最大的特征，便是「无论怎样照顾，如何锻炼，都必须腐坏」。人必定会死亡，指的是身体的腐坏。
灵魂创造身体的时候，已经赋予这种特性。居于「有能力把身体创造出来，就应该有能力使身体消失」的要求，使我们的身体，不致破坏自然的循环系统，才符合「创造」的原来旨意。可惜人类在发挥自由意志和创造力的时候，竟然忘了这个要则，因而屡闯大祸。
世界上大部份的生物分子，都是碳化合物（ poundsof Carbon） 。人体内除了百分之七十五以上的水份之外，碳占有活细胞个体重量的百分之五十到六十左右。氮占百分之八到十，氧占百分之二十五到三十，氢占百分之三到四。这些元素，都不可能无限量供应。所以人的寿命，必须受到限制。以免人类的数量超过地球的负荷，造成更大的灾难。幸好我们的身体，是在母体内制造出来的。所用的原料，完全能够腐坏。
灵魂便利用这种特性，配合自己先天人生计划，给予使用的年限。
由于能量不灭，所以灵魂不死。我们所说的死亡，不过是这一生所使用的身体，使用的年限已经到期。好像我们租用房屋，租期届满时，一定要迁移。否则就要打官司，甚至于被赶走一样。灵魂才是真我，身体只是这一辈子的工具，最好称为「义我」。好比人的手脚，若是被截断了，还可以装上义肢，继续使用那样。
能量不灭，真我永远不会死亡。身体必会腐坏，所以义我利用到相当的期限，便会毁损或腐坏。人的死亡，实际上只是这一辈子所使用的身体，由于使用日久，已经腐坏。把它丢掉，准备换—付新的。这样看来，死亡值得欣喜，有什么令人伤悲的理由呢？当然，使用这么久，难免产生浓厚的感情，觉得再老旧，再损毁，终久是自己的，丢弃时心中不免难过，那也是人之常情。
庄子说过：「人之生，气之聚也。聚则为生，散则为死。」气就是呼吸的先天气或后天气，前者从日常饮食中摄取，存在于人体中，以维持生命。同时也存在于虚空中，懂得吸取的人，可以随时吸收运用。后者则是我们日常吸取的空气。呼吸是人类后天生命的根本，表示灵魂仍然存在于身体之内。灵魂暂时离开身体，叫做「出神」。佛教所说的灵魂（ purusa），合有神我的意思。即指灵魂是身体这个我的神，神不守舍，只是暂时的现象。一旦长久离开，那就是死亡，表示这一辈子结束。
身体有如我们灵魂出外旅行时，所居住的旅店。打道回府时，把房卡缴还，根本用不着舍不得离开。因为回家（绝对宇宙）是唯一安全的道路，而且家也是最值得留念的温暖地方。相信没有人寄居旅店时，会动脑筋更换地毯或装璜，或者购置新床等等。但是，人们往往不了解这种关系，热衷于美容、拉皮，整容，甚至于改头换面，不但花费大量金钱，而且浪费很多精力。我们不反对为了完成先天的使命而对身体做出合理的调整，却十分不赞成纯粹为了后天的审美或私人原因，而大费周章，徒然扭曲了人生的目标。身体会腐坏，我们必须珍惜爱护，以维持效用，却不能为了美丽而伤害健康。
7，生命的期限具有弹性
身体固然有使用的期限，我们的生命并不是「命中注定」的定数。事实上身体的使用年限，也不是人人相同，或者各自固定的。人生之所以有趣，即在人人都知道迟早会死亡，却真的不知道什么时候会死亡？以及死在什么地方？怎么死去？因为一切都是变动的，可以商量的。否则人的自由意志和创造力、自主性，又有何用？
明朝的黄坤仪先生，原籍江苏省吴江县。原本命中注定活到五十三岁，没有孩子，官做到县长。但是他喜欢做善事，积极修福积德而改变了命运。结果享寿七十四岁，无子得子，并且高中进士，官位也追赠到尚宝司少卿。后来他写了一本书，取名《了凡四训》。把这一段改变命运的事实，原原本本，真真实实地写出来。大家读了，都十分感动。为了尊重起见，特别尊称他为了凡先生。
了凡先生从小父亲就过世，母亲叫他放弃读书去学医，以便谋生，同时也可以救人济世。有一次在慈云寺，遇见一位精通命理的孔老先生。告诉他将来要从政，劝他赶快去读书。又说两人有缘份，要教他算命。并旦把他的未来，列出一张清单。县考可获第十四名，府考为第七十一名，将来当上四川的县长，五十三岁八月十四日丑时，寿终正寝。这一生没有子女，也注记清楚。
自此以后，凡是遇到考试，考中的名次，都和孔老先生所预测的，完全相同。官场上的经历，也和清单所交代的，十分相近。使他非常相信，进退有命。因而死心塌地，接受命运的安排。打算依循定数，如期而终。
从北京回到南方，到栖霞山去拜访云谷禅师。在禅堂里打坐，由于什么都不想，反而心定下来。坐三天三夜，都不觉得疲倦。云谷禅师看他年纪轻轻，有这等功夫，实在难得。请问他为什么不起妄念？他回答说：孔老先生已经把一生的流年，都批定了，而且奇准无比。就算要妄想，也起不了妄念。云谷禅师笑着说：我当你是了不起的豪杰，原来不过是凡夫，这般迷信！
于是云谷禅师教导他改变命运，他也听得十分用心。并且遵照云谷禅师的教诲，认真地去实践，终于改变了命运。把身体的使用期限，延长了二十一年之久。
现代的DNA，也遭遇到同样的问题。有些人很热衷于检验DNA，希望早日发现自己有没有致癌的基因？结果证实带有这种基因，却没有治愈的方法。弄得恐惧害怕，等于提前遭受到折磨，到底有什么意义？有些人则拒绝接受检验，不幸癌症病发，这才怨天尤人，不断自责，为什么不早日筛检？又有什么用处？大多数人，处于两难的尴尬立场，预知未来的后果十分可怕，却对未来的预测，充满了期待。我们应该怎么办？留待后面再来仔细讨论。我们先明白一件事：人的寿命，是预先规划的。命中注定，活多久算多少岁。但是，居于任务的需要，是可以商量的。和谁商量？和自己的灵魂商量。了凡先生的岁数，表面上看起来，是云谷禅师延长的。实际上云谷禅师所做的，不过是启发的工作。真正付诸实行，把了凡先生的寿命延长的，还是了凡先生自己。天助己助者，求人不如求己，这才是延寿的有效途径。
8．形相体能都会改变
灵魂将DNA的基因组、蛋白质、以及作为细胞识别能力的糖脂质（glycolipid）三者，当作人体的三种主要结构。糖脂质由糖类（ sugar）与脂质（lipicl）所构成，前者附着在蛋白质上面，是细胞接受外来讯息的天线。后者是主要的燃料，用以帮助蛋白质产生作用。为了方便新陈代谢，使身体日新又新，持续产生变化起见，特别把这三种基本结构，以细胞作为基本单位，安置在人体的每—部分。经过高度的特异化，以功能相结合，造成组织和器官。人们死亡时，