《曾仕强-透视灵魂看人生》

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曾仕强-透视灵魂看人生- 第25部分


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人类的知识,其实是能量界逐渐释放出来的。人类探索、发现自然奥秘的勇气、毅力和信念,以及保护自然、造福人群的努力,并不能也不应该扭曲自然的规律。自然界及其物种自有其特定的生成、运动、发展的规律与准则,并不会因人的好


图13  已知部分逐渐扩大
恶而改变。然而,人是一种怀有无穷欲望与好奇心的特殊动物。每一次发现自然的奥秘,道破天机,都带给人类许多利益,却也为了心智的不正当运用,制造了很多的祸害。灵魂的隐密空间和神秘感,代表我们的未知领域。神仙居住的仙居,即是可以藏形的地方。尊重自然便应该敬天、顺天,明白灵魂退居隐处,并非消失。而是站在关键性的地位,看我们的心智,如何发挥,必要时再来收拾残局。

2.心智产生正负强弱的念力

地震快要发生的时候,许多动物都知道,赶快逃命。人类这么聪明,反而不知道,只能够无奈地怨天尤人!

原始人类,和许多动物一样,以诚相通,当然知道自然的变化。现代人类,依赖机械、仪器,又突破不了自然的神秘性。往往地震过后,才了解动物比人更灵光。若是有人声称能够预知地震的情况,就会被公众指责,说什么神棍骗人,不存好心。我们的心智,长期和灵魂接触,已经发展出正负、强弱的念力,企求扭曲自然。

现代复制技术十分进步,真迹和复制品,一般人根本分辨不出来。但是一经专家鉴定,甲是真迹,大家的心智,立即响应。分别发展出正面而强大的念力,不约而同地集中在真迹上面。果然不同凡响,值得珍藏,应该提高价格。隔一段时间,又有专家出面.指称这一个真迹,原来也是复制品。于是大家又分别发出负面的强大念力,越看越不对劲,当然是膺品。两位专家的能量不一样,是大家寻常念力焦点的标准。甲专家的能量高,再聚集众人的念力,能量更为增高,可信度大大地提升。他所说的,真的也变成假的,而假的也可能变真。

一尊塑像,大家发出的念力,说它是艺术品,它就不会被视为神佛。大家的念力,一致尊称为神佛。聚集起来,果然有很强大的能量,产生强而有力的磁力感应。大家赶快下跪,顶礼膜拜。加上很多有求必应的传闻,口耳相传,当然法力无边,十分灵验,值得礼拜了。

—棵大树,谁也不知道是不是勤于修炼,达到什么地步,是否具有某些神奇的力量?大家的念力,说它是千年老树,已经成为树神,同样能够有求必应。于是树神大名,远近皆知。能量不断聚集,越来越强大。就算有人硬是不相信,发出负面  验力。若是敌不过原先的正面念力,也不足以动摇大家的信心。究竟有没有树神?答案是:相信的人,与树神频率相近,大多有感应。不相信的人,与树神的频率相差很大,没有感应。对相信的人来说,真的有树神。不相信的话,那就没有。
我们常说:医师才,病人福。意思是同样一位医师,才能是固定的,所用的药,也是那几种。为什么有的病人来就诊,很快就好了。有的病人来看病,却看不好?不一样的病,还可以推托这位医师有一定的专长,并非样样疾病都能看。同样的病症呢?那就是患病的人,自己的福气了。大凡病人对医师有信心,把自己的正面而强大的念力,投注在这位医师身上,大抵都能病愈。不断发出负面的念力,一再否定医师的能耐。毕竟医师再用心,药再合用,也将无济于事。

正面的念力,称为「生的意志」,或者「正面的思考」(Posrvtive thinking)。负面的念力,便是「死的意志」,或者「负面的思考」(Negative Thinking)。

念力成为我们自作自受的依据,发出什么样的念力,就要承受这种念力所带来的一切后果。我们有充分的自主性,由自己决定,要发出正负或强弱的念力。人们的选择能力,因此越发重要。必须谨慎小心,以免发出错误的念力,害人害己。而且发出之后,很不容易改变。



  
3.慎用诅咒的力量

负面的念力,最常用的便是诅咒。咒的意思,原本没有好坏。诚心念咒,便十分灵验。不诚心时,念多少遍都没有效用。咒本身也没有意思,不过是促使我们恢复清净心。什么都不想,一直念下去。没有意思,就是表示用不着想。所以念久了,心自然清静。咒越长越难念,因为容易分心,或者夹杂着妄想、邪念,所以很不容易灵验。咒越短越好,比较容易专心,更加灵验。

现在加上一个诅字,情况就大不相同。诅咒的意思,是祈祷鬼神,加灾害给心里所仇恨的人。不但自己发出恶毒的念力,把鬼神也拉进来、企求增加力量。

有没有效果呢?答案非常简单:诅咒得合理,鬼神都会同仇敌忾,一齐把念力集中起来,使被诅咒的人,得到应有的报应。但是,若是诅咒得不合理,鬼神相应不理。这时候胡乱诅咒的人,自己反而获得应有的惩罚。敢做合理的诅咒,称属道德勇气。不经慎重思虑,便随便诅咒,不管有心无意,都应该自己承受后果。

何况每一句恶毒的话,迟早都会变成回头的箭,终将射伤自己。至少到了临终最后自我审判,倒带时每一句恶毒的话,终将重复一次,由对方传向自己。那时候有什么感受,应该可以充分明了,到底合理不合理?

觉得自己的诅咒并不合理。结果却获得鬼神的相助,果然十分灵验。这时候应该特别提高警觉,因为很可能不是鬼神,而是怪和魔了。自己的不正当念力,引来怪魔。不能够说翻脸就翻脸,要把怪魔赶出去。这时候切记「迎神容易送神难」,同理「把怪魔引进来很容易,送出去很难」。必须好好向怪魔请罪,说明自己的鲁莽和无知,才造出这样的误会。

同时向被自己诅咒的对象,郑重地忏悔,诚意的道歉。祈求上天,不要把自己的诅咒当真,并且原谅自己的罪过。怪魔感受到不断发出的正念,自知邪不胜正,便自行退去,才是上策。
来到陌生的地方,最好入境随俗。按照当地的风俗习惯,不要随便加以批评。以免无意造成诅咒,惹来麻烦、苦难,后悔莫及。特别是「强龙不压地头蛇」,对于当地的神佛,千万不要毁谤。否则招惹意想不到的灾祸,还不是要自己承担。

慎言,重视口德,最好心理也要保持清净,不要妄动负面的念力,更为安全。

随时随地诅咒的人,念力消退,终至于失去效能。可怕的是,怪魔随身,跟着任意行恶。当然,这种人身上,着魔的机率并不大。因为魔大概也看不上这样的人,反而是怪的兴趣比较大。我们常把任意诅咒的人,称为怪人。因为鬼怪附身,这种人的可能性最大。   

注意自己的言行,避免受到诅咒。这种声音通常都在背后发出,耳朵听不见。但是频率相近,表示所诅咒的相当合理,就会产生作用。如果自己言行合理,那就用不着担心,怕人家说背后话或悄悄话。反正频率不相近,不可能有不良影响。不要随便诅咒他人,甚至其它生灵,再扩大到无生命的物质。因为诅咒错了,自己要倒霉。当然,应该诅咒的时候,要勇敢,大力诅咒。使恶毒的势力消散,让大家平安,人人有责!


4,每人都有一个功过格

明朝末年,功过格相当流行。把一个人的日常生活,依据善恶标准,分别登记其功或过。云谷禅师,当年把功过格赠送给了凡先生,要他依此修行,每天反省,有过失要记下来,修的善事也要详细登记。

我们前面说过,宇宙是一个超级大计算机,里面储存每一个人的资料。当中就有功过格,每时每刻,都详实地记载每一个人的念头。发正念的加一个白点,发负念时马上出现一个黑点。不但黑白分明,而且善恶十分明显。白点越多,运气就越顺越好。黑点越多,也会反映在人的额头上,印堂发黑,运气便不好不顺了。

为什么「但求无过,不求有功」呢?因为把注意力集中在避免失误,预防过错,是十分需要用心的。但是有没有行功立德?最好由老天爷或他人来评定。存心作功德,事实上已经起了妄念。无心之过,有时还可以原谅;有心求功德,恐怕已经得罪天地鬼神,谁承受得起?  

记住「人在衙门好修行」,现代的话,应该是「有机会办理公众事务,一定要利益民众」。公务人员,造福容易,遥孽也容易。一个政策决定下来,或者执行的结果,白点或黑点特别多。因为兹事体大,影响到很多人。不小心的话,一世为官九世牛。做了一世的官,所遥的罪孽,需要转世做牛九次,才补偿得完。当然,抓住机会为公行善,也可以修得大福德。不但自己下辈子好过,子孙也会受到福荫,增加家门的光彩。

了凡先生五十三岁那一年,并没有祈求延长寿数。到了六十九岁,也没有甚么灾难。主要原因,即在有了功过格的概念之后,尽心尽力做好事。他断恶修善,恶的一天一天减少,善的渐渐增加。做了知县,更是全心为老百姓着想,福德大增,所以寿命也自然延长。

中国社会,—般以「幼年惜福,成年造福,老年享福」为人生三阶段的要则。幼年承受先祖、父兄福荫,不可不爱惜,必须养成勤劳、节俭、努力的良好习惯。成年人在社会上服务,应该尽心尽力,把工作做好。趁年轻力
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