提醒你，你的身体已经超过正常负荷，出现疲劳感就应该进行调整。不断补充营养。每天摄入的糖、蛋白质、脂类、矿物质、维生素等人体所必需的营养物质一样也不能少。同时，还应注意克服两种不良的膳食倾向：一是食物营养和热量过剩；二是为了某种目的而节食，以致食物中某些营养素和热量不足。常在外就餐者，平时应多吃一些瓜果蔬菜以及豆制品、海带、紫菜等，特别是碱性食物，具有一定的抗疲劳作用。加强锻炼。应选择适合自己的体育项目，循序渐进，量力而行。不注意控制运动量和时间，往往造成运动过度，身体过于疲劳，是得不偿失的。只有掌握科学的方法，才能够使人体保持充沛的精力。保持乐观的情绪。情绪乐观的人也有不幸和烦恼，但要善于排遣和解脱。乐观和开朗，可以使内脏健康地运转，增强对外来不良因素的抵抗力。而且只有在这种健康的情绪状态下，人才能从事持续的智力活动，提高效率，克服困难，保持旺盛的精力。忧郁、焦急不安和烦恼等不良情绪常常是许多疾病加剧和恶化的先兆。遇到烦恼和挫折时，应该把注意力盯在与别人友善、和好的事物上，并把愉快、向上的事串连起来，由一件想到另一件。听听音乐，看看电影，散散步，都不失为一种调整心态的好方法。生活中的矛盾很多，不要常常为一些鸡毛蒜皮的小事就厌烦生气，甚至暴跳如雷。总之，要时刻保持充沛的精力，就必须经常保持愉快的心情，培养坚强、乐观、开朗、幽默的性格，培养广泛的爱好和兴趣，保持积极向上的生活态度。要学会调节生活，多与人沟通交流，开阔视野，增加精神活力，让紧张的神经得到松弛。只有热爱生活、奋发进取，才能够保持旺盛的精力，才能最大限度地调动和发挥身体各部位的潜能，使身心处于最佳状态，开拓前进，取得辉煌的成就。
培养个性，选择自己的生活方式
魏晋时期的人都崇尚个性，尤以阮籍为甚。阮籍之所以深受大家的喜欢，很大程度上是因为他的个性为大家所倾倒。阮籍的绅士风度就是他的个性风度，一个有个性风度的人，往往是一个与众不同的人，一个与众不同的人往往是一个魅力十足的人。阮籍是一个非常率性而为的人，从来不屈服权威和礼教。一次，他嫂子要回娘家，按照礼数，男女有别，他不得去送行，可阮籍不仅为嫂子饯行，还特地送她上路。一些道学家对此指指点点，阮籍满不在乎地说：“孔孟礼教，与我何干。”还有一次，他听说隔壁有一位姑娘没有出嫁就生病死了，很是同情和伤心，不顾世俗议论，跑到灵前大哭一场。一天，阮籍和朋友在下棋，忽然有人来报他的母亲去世了，朋友极力劝他快点回家。而阮籍则坚持下完棋后，饮酒三斗放声大哭并吐血而去。母亲去世，他并没有特别安排丧事，朋友裴楷前来吊唁，只见阮籍醉卧在地，裴楷依礼教跪地哭悼，哭完就走，也并不在乎阮籍对他的不理睬。嵇康的哥哥嵇喜前来吊唁，阮籍翻着白眼，致使嵇喜不快而去。嵇康知道后，由于了解阮籍的性情，干脆提着酒坛挟着琴去看他，阮籍果然高兴。这就是阮籍，无视礼教、率性而为的阮籍。也许我们不可能做到完全像阮籍那样，想说什么就说什么，想做什么就做什么，随心所欲，毕竟他是一个特例，但我们可以拥有他那样的心态，做一个快乐的自我。在社会越来越开放与文明的今天，个性已经成为人们争先追求的一种品质。天下没有相同的两片树叶，更没有相同的两个人了，每个人都有自己独特的一面，每个人都是与众不同的。如果掩藏自己的个性，戴着面具虚伪地活着，整天阿谀奉承或者唯唯诺诺说着违心的话，做着自己极不愿意的事情，那么除了身心疲惫还能得到什么？或许可以得到一些名一些利，但这都是身外之物，没有止境，一旦陷入将无法自拔，终生痛苦。也许我们还有借口，那就是为了生存不得不做一些自己不愿意做的事情，这当然情有可原，只要不是为了某种利益一味地沉沦，我们仍然可以保持内心的警醒，仍然可以尊重自己的个性，活出真实的自我。人为什么会苦恼？因为总是看着别人，忘掉自己。这山望着那山高，总认为别人的一切都好，希望得到别人所拥有的一切，于是心里暗暗下决心，总有一天要成为他那样。如果真的这样，这真是一件可悲的事情，因为你永远不可能成为别人。富翁仍然是富翁，穷汉仍然是穷汉，你永远不可能成为别人。每个人都有自己的活法，选择不了出生，但可以选择自己的生活方式。虽然没有轰轰烈烈、名垂青史，虽然没有千万财富，但至少可以淡泊明志，可以宁静致远，至少可以做自己，至少还有快乐。做什么不重要，做得怎么样也没关系，最关键的是要知道自己为什么做这些，追求的是什么。人们一直说要寻找自我，其实自我不需要寻找，自我始终都在自己身边，在心里最深的地方。活出自我，在心中保留一块净土，播种希望。清水出芙蓉，天然去雕饰，自我不需要刻意改变什么，顺其自然就是自我。人生如戏，每个人都是主角，不必模仿谁，我是我，你是你。有梦想就大胆地追求，失败了也不要放弃。活出自我，不要犹豫。一个没有个性风度的人，是一个无趣的人，一个无趣的人当然成不了绅士。
锻铸你的才情
说到才情，很自然就会想到“江南四大才子”之首的唐伯虎。都说唐伯虎风流倜傥，其实唐伯虎并不像人们所想的那样长得高大英俊，他娶了九个妻子，个个如花似玉，貌美如仙，更重要的一点是对唐伯虎的感情都是忠贞不贰。据说唐伯虎最爱的人也是最爱他的人秋香，是一大户人家的千金小姐，其倾国倾城之貌使得前来求亲的人踏破了门槛，其中不乏达官贵人、豪门地主，但是秋香一个也看不上，最后被唐伯虎点中，这真是天赐姻缘，因为秋香很早就喜欢上了这位才子。有一次，唐伯虎问秋香：“娘子，我长得又不好看，又没有钱财，你到底看上我哪一点呢？”秋香说：“我不爱慕虚荣，也不贪图富贵。请问这世上之人又有谁像你这样琴棋书画诗词歌赋样样精通呢？我看上的就是你这一点。”人们常常说郎才女貌，唐伯虎和秋香可以算得上是典范中的典范了，秋香爱才不爱财，因为她懂得财富不是永久的，才华才是永久的，财富创造不了才华，而才华可以创造财富。这或许是天下女子共同的心声吧。儒雅之人魅力非凡，这需要深厚的才学做根基，一个儒雅之人身上所散发出来的气质是不能伪装的，博学多才可以彰显一个男人的绅士风度。可以想象一下，一个羽扇纶巾、挥斥方遒的人和一个一问三不知、木讷空乏的人哪一个更受人喜欢？当你和你的朋友讨论某一个问题的时候，如果你能口若悬河又不乏深刻的见解，当整个大礼堂只有你一个人能准确地说出教授所出问题的答案时，将会有多少倾慕的目光投向你。所以，无论什么时候，都不要因为暂时的搁浅而放弃你的才华。才华有先天的，也有后天的。如果有先天的才华请不要辜负，如果没有先天的才华也不要失望，比别人多付出一些，后天的才华更有底蕴和持久力。当然，话又说回来，理论上的才华不等于能力，才华只有转化为能力才有价值。也许当你踌躇满志地在社会这个大熔炉中试图大展拳脚、尽施才华时，世事未必尽如人意。在进入工作角色的时候，总是发现现实与理想有很大的距离，才华与能力往往找不到一个最佳的结合点。而在有了相对稳定的工作舞台的时候，又感觉理想的追求与生活的驰骋总是不合拍，于是怨天尤人、怀才不遇的种种感觉就产生了。其实，这是每个人都必须经历的过程，没有必要气馁失望，是金子总会发光的，天生我材必有用，只要你不忘记时时刻刻铸炼你的能力，你的才华就一定能找到发挥的空间。
幽默是交际的润滑剂
萧伯纳是地道的英国人，也是著名的文学家，萧伯纳继承了英国传统的绅士风度，他的绅士风度很大程度上体现在他的幽默上。有一天，萧伯纳在街上行走，一个骑自行车的冒失鬼把他撞倒在地，幸好没有受伤，只是把衣服刮破了一点，虚惊了一场。骑车的人急忙扶起他，连连道歉，可是萧伯纳却惋惜地说：“你的运气不佳，先生，你如果把我撞死了，你就可以名扬四海了！”萧伯纳的这一句妙语，把他和肇事者双方从不愉快的、紧张的窘境中解放出来，使这个事故得到了友好的处理。萧伯纳的幽默不仅使自己给对方留下了难忘的印象，同时又给人以友善和宽容。又有一次，萧伯纳因为久坐得了脊椎病，去医院检查。医生对萧伯纳说：“我想到了一个办法，你的脊椎骨有一块坏了，但是可以从你身上其他部位取下一块骨头来代替那块坏了的脊椎骨。”又说：“只不过这对我们来说是一个巨大的挑战，因为这种手术很困难，我们从来没有尝试过。而且你也要承受巨大的痛苦。”最后，医生表示，这次手术所要收取的费用不同一般。如果萧伯纳在这样的场合与医生争论，或表示不满、失望，将会与医生处于对立的局面。而对立的结果，会给双方带来难堪，也会影响双方合作和治疗效果。但是，萧伯纳听了医生的介绍后，淡淡地一笑说：“好呀！不过请告诉我，你们打算付给我多少手术试验费？”一个很棘手的问题，被萧伯纳处理得极其巧妙，避免了不愉快的争执。这就是幽默所带来的结果！心理学家认为，幽默是智慧的产物，能反映情绪智力的高低。健康的幽默，具有多方面的作用：幽默能促进身心健康。蕴藏着人生哲理、妙趣横生的幽默，使人思想乐观，心情愉快，意志坚定，消除疲劳，并且能够使注意力与记忆力集中。