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祸国奸臣虽然死了，大秦帝国也到了四面楚歌、山穷水尽的地步，再也坚持不下去了。子婴为秦王四十六日后，刘邦率军进至霸上（今陕西西安东南），派人说降子婴。子婴以绳系颈，白马素车，手捧传国玉玺，跪于道旁请降。曾经煊赫一时、强大无比的大秦王朝就此覆灭。
五年后，大汉帝国建立，中国历史从此进入了一个新的帝国时期。
说明：
1．秦和赵源出于嬴姓同一女祖先女修，出于同一男祖先蜚廉。《史记·赵世家》中即记载：〃赵氏之先，与秦共祖〃，因此秦国和赵国王室其实同为嬴姓赵氏。前秦男子〃称氏不称姓〃，并且称氏时要放在名字之前，所以秦王政应该叫做赵政（见《史记·秦始皇本纪》），而不是通常所说的赢政。
2．夏代以正月初一为元旦，商代以十二月初一为元旦，而周代又以十一月初一为元旦，秦代以十月初一为元旦（见《史记·历书》）。到西汉武帝时，司马迁等人重新制定历法，规定每年正月初一为元旦，从此历代不改。所以《史记·秦始皇本纪》中所记载的，例如始皇三十七年十月，指的是始皇三十七年的第一个月份，而不是第十个月份。
第二编 诛吕之役 第18节：老夫少妻（1）
第二编诛吕之役
汉高祖刘邦在继承秦的郡县制时，犹豫不决，进两步退一步，在郡县制和封建制之间采取折中主义。他在推行郡县制的同时，部分恢复了封建制，封建了大批异姓诸侯王、同姓诸侯王——
樊树志《国史十六讲》
孝惠、高后之时，海内得离战国之苦，君臣俱欲无为，故惠帝拱己，高后女主制政，不出房闼，而天下晏然，刑罚罕用，民务稼穑，衣食滋殖——
《汉书》
成败一萧何，生死两妇人——
后人对韩信的评价
大风起兮云飞扬，
威加海内兮归故乡，
安得猛士兮守四方！——
刘邦《大风歌》
1。老夫少妻
公元前202年，大汉帝国正式建立。仅仅二十二年后，帝国就爆发了一场政变，牵涉其中的是当时政坛上的三大势力：刘氏集团、吕氏集团和功臣集团。政变结束后，吕氏集团从政坛上彻底消失。从时间上看，诛吕之役不过一天的时间，但这场政变的起源和酝酿却非一朝一夕。要理解这场诛吕之役，就要从刘邦和吕雉的姻缘谈起。
自从母系氏族社会转化到父系氏族社会后，除了不能生育孩子，男人在所有的领域都开始占据领导统治地位。能不能生孩子，这是由生理决定的，强求不得。不过，男人对这件事却一直耿耿于怀，想法设法要将这个最后的特权也抢过来。
读者看到这里不要觉得荒唐可笑，这种事是真实存在的。人的智慧是无穷的，办法还真的被男人们想出来了。这个办法就是产翁制。具体情况如下：妻子生下子女后便立即起身，将所生子女交给丈夫，由丈夫卧床坐月子，妇女则劳作如常，伺候丈夫休息，亲戚朋友也都齐来向丈夫贺喜。通过这种形式，男人将生育的权力从女人那里夺了过来，从而实现了对妇女的完全控制。中国古代南方的僚族和越族以及云南地区都存在过产翁制，世界其他很多地方，例如美洲亚马逊河和俄利诺科河流域的印第安人地区、在法国与西班牙交界的巴斯克人地区和印度南部地区，都有产翁制的习俗。
中国先秦古籍《山海经》中曾经记载过〃鲧腹禹〃的故事。鲧治水不成，便从天帝那里盗取了神奇的息壤。天帝发觉后大为恼怒，派火神祝融杀鲧于羽郊。鲧死三年不腐，以〃吴刀〃剖之，则禹生焉。也就是说，禹是鲧亲身生的。这种传说因与常理不符，有的学者便据此推测说，鲧其实是个女人。
这真是一个重大的〃发现〃啊。就像有人用了种种〃证据〃牵强附会地证明曹操是个女人一样，认为鲧是个女人可就是开玩笑了。其实这个故事反映的是鲧通过产翁制将生育权归于自己，问题于是豁然而解。
吕后与刘邦的故事从一开始就渗透着这种男权至上传统的浓厚影子。
吕雉嫁给刘邦的时候，刘邦是泗水亭长。按照秦代制度；十里设一亭；十亭设一乡，亭长类似于后来的保甲长、村长。刘邦虽然大小也是个干部，但俸禄低微，需要时常回家做活。这很像从前的农村民办教师，工资微薄，不得不在给学生上完课后就到地里去干活。《史记》里明确记载了刘邦的这种状况：〃高祖为亭长时，常告归之田。〃吕雉嫁给刘邦后，就要嫁鸡随鸡，嫁狗随狗，跟着在地里劳作。
有一次，吕雉带着一子（惠帝刘盈）一女（鲁元公主）两个孩子正在地里忙呢，来了个老头找水喝，这时的吕雉还不像后来我们看到的吕太后那样毫无人性，还是蛮和善的一个女子。她不但给了老头水喝，还给了他一些东西吃。老头吃完喝完后，觉得很是过意不去，就跟吕雉说：〃承蒙款待，我就给你相相面吧。夫人您可是一副贵人相啊。〃吕雉高兴得很，将两个孩子拉了过来，说：〃老先生您再帮着看看这两个孩子。〃老头一瞅小男孩，说了一句需要我们大加注意的话：〃夫人你的福气都是从这个小男孩而来的呀。〃等看到小女孩时，也说是富贵相。老头刚走不久，刘邦就来了，吕后就跟刘邦说起了这事，刘邦一听，喜上眉梢，赶紧问道：〃那个老头走了多长时间了？〃吕雉回答说：〃刚走不久。〃刘邦拔脚就追。追上老头后，刘邦说明来意，老头瞅了瞅他，说道：〃刚才那位夫人以及她的两个孩子的福气跟你像得很，你的面相可是贵不可言啊。〃刘邦喜滋滋地说：〃如果将来我真的富贵了，一定重重酬谢你。〃
当然这件事情真假难辨，我们可以从中提出很多疑问来，例如这个老头是否是因为吃了人家的饭，喝了人家的水，觉得很不好意思，就跟吕雉和刘邦随便编了些好话让吕雉和刘邦高兴？又比如，中国的相面术是根据人的五官、气色、骨骼、纹理，通过占课引出五行相生相克，从而作出断语，是相当古老的一种预测方法。通常来说，从一个人的面部表情等可以大体看出这个人的气质和性格，而气质和性格自然会影响他（她）的举动，而后又在很大程度上决定行为的后果，但是将人的生理特征与行事结果直接联系起来，将之绝对化和滥用，也就是说面相直接决定命运这种说法，就令人难以尽信了。所以，老头相面这件事有可能是民间传说，司马迁经筛选后便收入了《史记》，可信度不高。
第二编 诛吕之役 第19节：老夫少妻（2）
不过，这些都不是我们要强调的重点，重点是按照老头的说法，吕雉本身是没有什么〃福气〃的，全是因为他和刘邦结婚生了个男孩，也就是后来的惠帝，吕雉这才母以子贵，而刘邦的面相更是贵不可言，所以归根结底吕雉的〃福气〃源于刘邦。也就是说，吕雉后来的尊贵以及为所欲为，全都是因为嫁给了刘邦，如同月亮和太阳的关系一般。这点相当重要，诛吕之役的借口和依据便是刘邦驾崩前所立的白马之盟，可以说是男权至上的社会观念扑杀了吕太后掌权的残余。刘邦生前，吕雉需要借助刘邦的权威行事。刘邦死后，他的阴影仍然笼罩着吕雉。
所以，我们要从介绍刘邦开始。刘邦是沛县人，字季，刘邦这个名字是他发迹之后自己取的。不过按照惯例和叙述方便，我们就前后统一，叫他为刘邦吧。刘邦排行老三，他有两个哥哥刘伯和刘仲。可能是刘邦的父母觉得生了就邦之后就不会再生了吧，就按照兄弟三人排行伯（孟）、仲、季的顺序将刘邦命名为刘季，实际上刘邦还有一个弟弟刘交，所以真正的刘老四是刘交，而不是叫刘季的刘邦。
刘家不过是一家普通人家。刘邦的父亲叫做刘太公，母亲叫刘媪，通俗的称呼就是刘大叔和刘大妈，从这个称呼上就可以看出刘家绝非显赫门第。而且我们可以断定，刘家不是什么上古名人之后，否则《史记》和《汉书》不会不给刘邦大力地记上一笔。
当然，按照惯例，每当历史上的著名君主和著名人物怀孕或出生时，往往会出现诸如红光、香气之类的现象来助兴，我们的高祖皇帝出身虽然平凡，异状还是有的。按《史记》的说法，刘邦的〃真正〃来历非同小可。有一次刘大妈在野外睡着了，结果在梦中和一个神人亲热了一回（当然，也有可能是神人用强还是刘大妈用强），当是时〃雷电晦冥〃，气氛〃浪漫〃。刘大叔在家突然心神不定，便出来寻妻，后来就看见一条蛟龙正趴在他老婆身上。一场怪梦，一次雷电，一条蛟龙，刘邦就这样诞生了。
〃神人之后〃或者〃龙之子〃刘邦
这种蒙小孩和弱智的话当然会引起很多人怀疑，后来人们都说刘邦其实是个私生子，所以刘邦真正姓什么很难说，这个谜团可能随刘大妈的去世而成为永久的谜了，一般来说，刘邦还是姓刘的可能性是比较小的。据说现在有相当多的人声称自己是刘邦的后代，也不知道有没有人去考察一下自己到底应该姓什么。
连朱元璋那样的丑八怪都可以被描绘成〃姿貌雄杰，奇骨贯顶〃，刘邦更是相貌奇特，〃龙准而龙颜，美须髯〃。尤为奇特的是他的左边大腿上有七十二颗黑痣，这种或许是皮肤病的黑痣比〃101斑点狗〃和〃102斑点狗〃尚有不如，却被人刻意附会为是上承天命的标志。如果不是说这话的人是傻子，那么就是说这话的人想把听这话的人当成傻子。刘邦虽然长相奇怪，并且〃仁而爱人，喜施〃的优点，却是个典型的〃无赖〃。注意，这里说的无赖与我们现在说的无赖不是同一个意思，当时的无赖指的是没有赖以生存的职业、活计，不从事生�