七月初十日，皇太极在崇政殿举行大典，册封五大福晋，她们是：清宁宫中宫大福晋哲哲，为国君福晋，称皇后；东关睢宫福晋海兰珠为东宫大福晋，称宸妃；西麟趾宫福晋娜木钟，即原察哈尔多罗大福晋囊囊太后，为西宫大福晋，称贵妃；东衍庆宫福晋巴特玛·，即原察哈尔窦土门福晋，为东次宫侧福晋，称淑妃；西永福宫福晋布木布泰为西次宫侧福晋，称庄妃。
凤凰楼，是盛京皇宫后宫的大门，凤凰楼后，一组建在高台之上的四合院式的宫殿，就是皇太极的后妃生活区。正中是清宁宫，东宫为关睢宫，西宫为麟趾宫，东宫下首为次东宫衍庆宫，西宫下首为次西宫永福宫，统称台上五宫。五宫之主位，就是当时后宫、也是大清国最尊贵的女人了。
哲哲保住了她的中宫皇后，布木布泰原是姑妈的副手，东宫妃戴青之女的到来，使她降到第三位，如今，又被挤到了第五位。她心里不免有些悲哀，然而比上不足，比下有余，原来的东宫妃连一宫之主的地位都没能争到呢。
这种变化，也许反映了皇太极对布木布泰宠爱的衰退，但仔细探究起来，还能看到皇太极心理上的一些弱点。
哲哲是多年嫡妻，又已正位中宫，换掉她会引起政治震动；海兰珠很特别地使皇太极情有独钟，突然上升到第二位也可以理解；把原来的东西二宫妃排挤下去，为的是安置两位察哈尔林丹汗的福晋。毋庸置疑，娜木钟和巴特玛·都为皇太极带来一大笔收入：部属就有二三千户，牛羊牲畜不在少数，还有她们身为蒙古大汗、元朝直系后裔所拥有的无数珍宝财物，这些是原来的东西宫妃无法比拟的。更重要的是，这两个女人曾经是林丹汗的妻子，有高贵的身份。尽管林丹汗是皇太极的敌手，尽管皇太极已倾全力灭掉了察哈尔蒙古，但他内心深处羡慕林丹汗高贵的血统，羡慕察哈尔蒙古祖上建立过横跨欧亚的大帝国的辉煌，羡慕他们曾入主中原当元朝皇帝的历史。这就像许多暴发户内心对哪怕是已经十分清贫的没落贵族总是又恨又眼红一样，所以暴发户也常常以与贵族联姻为荣，甚至干脆捏造一个贵族家世，买上一个贵族头衔。娜木钟和巴特玛·就是皇太极引以为荣的、抢夺来的头衔。
遗憾的是，皇太极的这个弱点传给了他的子孙，尤其是他的子孙们进入中原，置身于汉人的汪洋大海中，面对悠久灿烂的汉家文化时，这点民族自卑心理更发展成为疑忌、忌刻，造成了清代数不清的血淋淋的文字狱。所有的文字狱，几乎都是因指斥清朝统治者为夷狄、为蛮族而起的。由此生发和扩展开来，造成有清一代思想钳制之严为我国历史所仅见的状况，封闭了国家的目光，窒息了民族的生机，这是后话了。
皇太极对蒙古使用恩威并施的手段，获得完全成功，就在崇德元年，漠南蒙古十六部四十九位领主，在盛京举行大会，共尊皇太极为他们的可汗，并奉上“博格达彻辰汗”的尊号，整个漠南诸部都臣服于大清。至此，皇太极东降朝鲜、西收察哈尔，自鸭绿江直抵贺兰山，都进入大清国的版图了。
凤凰楼下五大福晋（4）
海兰珠的到来，布木布泰原本是很高兴的，当初也是她在皇太极面前力主的。凤凰楼下高台五宫的五大福晋中，她们亲姑侄就占了三位，后宫还不就是科尔沁博尔济锦氏蒙古格格的天下？
谁知“后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身”，海兰珠竟夺去了皇太极的全部爱恋。
每当高台五宫的后妃们凝目凤凰楼，等待着随驾侍卫的开路呼喊和宫婢的禀告、等待着迎接皇太极回后宫时，心里总充满新的希望：也许在清宁宫帝后同坐、众妃请安拜礼之后，皇上会进自己的宫门，进自己宫内的暖阁，给自己一次获得皇子麟儿的机会。然而绝大多数时间，绝大多数宫妃们都失望了，因为皇太极只到关睢宫，只宠幸宸妃海兰珠。
海兰珠固然如花似玉、温柔贤淑，但“承恩不在貌”，爱情这个东西是很难说清楚的。海兰珠和布木布泰是亲姐妹，同样受有蒙古美人的赞誉，布木布泰还年轻五岁，照说丈夫宠少妻乃是常理，为什么竟出现这样的局面？或许是布木布泰像她的封号一样过于端庄而缺少情趣、过于聪明过于政治化而使皇太极敬而远之？海兰珠虽年长，却有远比布木布泰丰富的生活阅历，或许更富有女性魅力，使整日在政治和战争中紧张争斗的皇太极，能够在如水的温柔里获得抚慰和补偿？
总而言之，海兰珠一嫁过来，很快就与皇太极情投意合、形影不离了。所以，崇德元年，她能后来居上，一跃而成为位居四妃之首的东宫大福晋，如果哲哲不是她的亲姑妈、不是早年老汗王指定的嫡福晋，海兰珠完全有可能正位中宫，成为皇后。
事实上，宠冠后宫的海兰珠，已经不啻中宫皇后了。
身为皇后的哲哲没生儿子，而海兰珠在嫁过来的第三年，即崇德二年（公元1637年）七月初八，在关睢宫为皇太极生下了一个儿子。这孩子虽然称皇八子（按活着的皇子排行是第六子），但却是尊贵的大福晋所生的第一个儿子。
皇太极非常高兴，竟开有清一代的先例，在皇宫举行重大庆典的场所崇政殿，颁发了清朝的第一道大赦令，御制文中说：“今蒙天眷，关睢宫宸妃诞育皇嗣”，故而大赦天下，使万民咸被恩泽。一个初生的婴儿，就被定为皇嗣，其母的地位，也就不言而喻了。
此事在当时，当是一件轰动中外的重大消息。诞育皇嗣、颁发大赦令，引来了八方朝贺。蒙古诸部，尤其是与大清有姻亲关系各部，尽都不远千里，一路上驱赶着牛羊驼马，带着各种土产方物，奔赴盛京，朝见皇太极，献物示庆，上表称贺。朝鲜国王在元旦日上皇帝皇后贺表、敬献方物的同时，还上了皇太子贺表，并进献皇太子礼品，其中有绢、绸、葛、席、貂皮及高丽纸等。
皇太极于此时，正当登上皇帝宝座的第二年，国家稳定巩固，势力强大，皇室内部也平稳和顺，团结一致，后宫兴旺，爱妻生子，真所谓春风得意，处在他一生的巅峰。为表庆贺，他数次大宴宾客于崇政殿、清宁宫，着实盛况空前。
尽管海兰珠是亲侄女、亲姐姐，她的专宠对皇后哲哲和永福宫庄妃不能不是一个可怕的威胁。哲哲怎么对待和处理，不见端倪，而布木布泰却没有放弃努力。她已经从丈夫那里学到了不达目的决不甘休的坚强毅力。她想必是很艰难地从姐姐专宠的缝隙中找到了机会，想必是利用男人都具有的好色弱点唤回了丈夫的一次爱怜，总之，在她姐姐海兰珠有六七个月身孕的时候，布木布泰第四次怀孕了。
但是，这时的凤凰楼下的高台五宫，完全被宸妃海兰珠的光彩盖住了。布木布泰出现妊娠反应的节骨眼，正当海兰珠的皇嗣诞生的时候，满宫廷满朝野如火如荼，都向着宸妃赞美献好，没有人去关注西永福宫里连生三个女孩的庄妃。也许只有跟布木布泰同病相怜的哲哲来安慰和关照她了。
天有不测风云，人有旦夕祸福，谁也没有料到，那高贵的皇嗣只活了六个月，就因患天花而夭折了。事情又很巧，皇嗣死在崇德三年（公元1638年）正月二十八日，两天以后，正月三十日，布木布泰生下了皇九子，这个孩子就是后来的顺治皇帝福临。
皇太子夭折和皇九子出生，两件事情几乎就是同时，这就注定了皇九子的诞生不会带来多少喜悦。皇帝和他的宠妃东宫大福晋都沉浸在悲痛中，所有的人不管心里怎么想，行动和表情都得与皇帝一致，整个宫廷内外和朝廷上下都为国家失去皇嗣而被一团悲雾所笼罩，谁还记得起永福宫有个新生儿。
布木布泰当然为自己终于生了皇子而高兴，心底深处也未尝不因皇太子夭亡给自己的儿子留下希望而感到庆幸，但她更不能表现出来，她一定得和大家一样显得悲痛惋惜，并且一定在月子里坐在床褥中遣人去向失去儿子的亲姐姐致以哀悼和慰问，向丈夫致以哀悼和慰问。
失去儿子，尤其是已被立为皇太子的儿子，这样残酷的打击是宸妃海兰珠难以承受的。她终日哭泣，日夜悲伤，寝食不安，一天天地消瘦了。这使得皇太极更加关怀怜爱，多方劝慰，赐珍宝锦缎，调饮食药饵，只要穿过凤凰楼回到后宫，就在东关睢宫里陪伴郁郁寡欢的海兰珠，还不时带她去到郊外散心。这一切都不见效时，皇太极又请来了海兰珠的娘家人，试图由祖母和母亲的抚慰来消除爱妃心头的创伤。
凤凰楼下五大福晋（5）
崇德三年之夏，年前刚刚受皇太极封赠为和硕福妃的科尔沁蒙古大福晋，即莽古思之妻哲哲之母，带领着儿媳妇寨桑之妻和孙子满珠习礼、吴克善等前来朝见，都是凤凰楼下高台五宫里姑侄三人的至亲。皇太极亲自率领诸王贝勒福晋到演武场迎接，直迎回盛京皇宫。
皇太极在崇政殿里对亲戚们行规格最高的接见礼。
和硕福妃献上鞍马、骆驼和贵重的貂皮。
皇太极于是在金銮殿上摆开了盛宴，家族亲戚欢聚一堂，歌吹响亮，舞队翩翩，欢快达于顶点时，在筵席间打起了莽式，这满洲传统的粗犷又豪放的舞蹈，几乎把所有的宾客都卷进了欢乐的旋风之中。皇太极宴前申明：大家都要尽欢！
皇后哲哲依在母亲科尔沁大福晋、和硕福妃身边；宸妃海兰珠和庄妃布木布泰姐儿俩依在她们的母亲科尔沁小福晋寨桑之妻身边。一后两妃都因娘家得到皇上如此的恩宠而感激谢恩，但谁的心里都明明亮亮，这一切，只是为了讨得脸色苍白、眼神忧郁的宸妃的欢心。
宸妃海兰珠的美丽眼睛里始终充满泪水。眼前的欢乐景象，让她联想起一年前的今天。皇太极追封祖父莽古思为和硕福亲王，立碑于墓前，封祖母为和硕福妃，是大学士范文程奉诏亲自前往科尔沁草原册诰的。那时祖母、母亲和哥哥为此特地来盛京朝见谢封，丈夫也�