所不能赢得的崇敬与声望。
补偿行为在残疾人身上表现得龙为突出，人的某些部位或器官受到损伤而失功能，身体和其他器官可以补偿这种功能，倘若再通过自己坚强的毅力和刻苦锻练，就会使得没有手的人，脚 可以练得像手一样灵活，失去听觉的人，触觉会异常敏感；双目失明的人，听觉会变得特别发达。例如，甘肃省有个女青年，幼年时被火车轧断了双臂，她刻苦锻炼，使双脚练得像手一样灵活。被安排到煤场工作后，她用脚打扫卫生，写黑板报，用脚趾夹称砣熟练地称媒，还用脚帮老师傅洗 衣补衣。张海迪身体高位截瘫，但意志无顽强，攻克了外语关，翻译出牌了外国小说，也显示了补偿的巨大作用。
补偿作用不只限于个体自身，有时自己的某种缺陷自知根本无法弥补时，也可能转向自己的新人身上来求取补偿。例如，有些做父母的，在年轻时由于条件限制未能受到高待教育，现已时时境适，无法补偿，就全力以赴培育自己的子女，其望自己了子子学有成就，就受到良好的高待教育，以此来补偿自己的不足。补偿作用在教育工作和企业事业的管理中，也有很大的意义。对子女，对学生，对职工，都需要〃扬其所长，补其所短〃，使他们了解自己的长处与短处，在生活中能够避免失败，获得成功。
补偿在个人对挫折的适应中，也可能有消极的一面。这往往发生在补偿不能适可而止的时候，由于过分补偿而导致心理活动的畸形。例如，一个其貌不扬、不受人注意的人物，也可能会以精暴好斗、富于攻击『性』的随意恶作剧的方式来引起人们对他的注意和重视。这种消极的补偿是一种不仅于事无补，反面有害的活动。
□认同作用
又叫自居作用或表同作用，它是指把别人具有的、使自己感到羡慕的品质加在自己头上，或是将自己与所崇拜的人视为一体，以提高自己的信心、声望、地位、从而减轻挫折感。
认同作用有两种表现形式：一种是个体在现实生活中，无法获得成功或满足时，将自己比拟成当代的或历史上获得成功的人物，模仿其衣着言行，或将自己比作幻想中的成功者，以幻想代替现实，陷入一种幻想的美好境界之中，从而在心理上分享成功者的愉快，消除挫折引起的苦闷、焦虑情绪。例如，有的人想当演员，但条件又够不上，于是就模仿某一明星的发型、姿态、手势、服装等，宛如自己也当上了大众所羡慕的明星一样；有的人很喜欢表白自己与苛名人曾是同学、同事、同乡，或者很熟悉，似乎凭借这层关系，他人成功的光辉就能折『射』到自己身上。
认同的另一种表现形式，是个体为迎合长辈或主管的欢心，以满足自己的某种需要，便在思想和行为上尽可能与其保持一致模仿他们的所作所为，将自已他们视为一体，处处事事顺从、认同，按照他们的思想、希望去行动。
在认同作用中，虽然多以个人为认同对象，但有时也以团体为认同对象。个人是团体的一员，团体的荣辱成败常常被视为个人的荣辱成败，外力给予团体的威胁也将被视为对个人的威胁。这种团体认同的心理作用，等于是使团体分提了个人因挫折而产生的焦虑，团体的名望也能增强自己的信心和自尊。例如，寒暑假其间，上了大学的原来中学的同学相聚时，大家都会赞誉和抬高自己。
由于认同作用的对象，常常是被个体所崇拜的偶像，其所具有的个『性』特质，又常是自己所短缺的；所以，在一定范围内，认同作用不但无害，反而有助于个体优良品质的发。在教育上提出〃榜样的力是无穷的〃，鼓励学生看历史小说，读名人传记，或对艰苦奋斗百折不挠的人特别推崇，也就是要引起认同作用，产生激发的力量，使别人也达到成功的境界。但是，如果认同作用纯属幻想而脱离现实，经不起实践的考验，则是有害夫益的；一旦与现实接触，也可能导致更多的捻与焦虑。
□投『射』作用
什么叫提『射』作用，它是与认同作用下好相反的另一种失学行为，工作失误或内心存在的不良动机和思想观念，转移到别人身上，说别人有这样的动机和行为，以此来减轻自己的内 和焦虑，逃避内心上的不安。
生活中，有的人素来待人刻薄，而刻薄又被公认为不好的品质，如果他认为自己是一个刻薄的人，那连他自己也会讨厌自己，当然也就丧失了自尊。但如果在相信周围的人都是刻薄的，那么即使自己待他们刻薄一点也就不觉得自己的错了。这样把自己的缺点转移到他人身上，在夫意识中就可以减轻自己的内疚，也维护了自己的尊严和安全感。这也就是人们平常所说的〃以小人之心，度君子之腹〃。例如，有的人自己工作能力很低，却往往大谈别人如何无能；自己以权谋私，却认为从来就没有克已奉公的人；自己内心深处有贪污的动机，却常常宣扬某某收受贿赂。
投『射』作用也可以表现为广泛的心理活动中，而不仅仅局限于心理挫折时。例如，节日时产生的欢乐心情，可以投『射』为赏心悦目的鸟语或含笑迎人的花枝。〃鸟在唱歌花在笑〃。李白诗〃相着两不厌，唯有敬亭山〃这里孤独的敬亭山，就是诗人的人格投『射』；同时，人不厌山也被投『射』为山不厌人，故有〃两不厌〃的情形。在文艺创作和欣赏中，投『射』表现为把自己内心世界的东西看作是创作或欣赏对象所固有的特『性』。
投『射』作用是客观存在的，又常常是无意识的。疑心邻居偷自己家里的东西的人，总觉得邻人处处都像小偷的样子；一个对领导有成见的人，反而会到处散布说领导对全有成见。这些思想和行为，往往是在无意识中表现的，是一种将自己的坏的人格特质排除于自身这外，并加诸于其他人身上的潜意识倾向。例如，美国的一项实验研究发现，请大学生联谊会的每一个成员评价其他成员的吝啬、固执、散漫等品质，每个成员也要对自己进行评价。结果表明，大家公认这些不好的品质特别突出的那些学生，却未只到自己具有这样的品质，他们反而倾向于这些令人讨厌的品质加到别人头上。
投『射』作用与文饰作用十分相近，两者都是以某种理由来掩饰个人的过失。所不同的是，文饰作用主要是找出理由为自己的过失辩护，而且多半了解自己的缺点和过失。在我们的周围，有许多人由于自己不用功而考试失败了，却说老师教得不好，或是出题太偏，评分不公正等。但在投『射』作用中，不仅否认自己有不为社会所认可的品质，反而将它加之于他人予以攻击。例如，自己作风不正派，反而猜测别人有不轨行为，或说别人引诱造成的。
□压抑作用
压抑作用是一个人受到挫折之后，用意志的力量压抑住其愤怒，焦虑或不满的心理情绪。或者把意识所不能接受的使人感到困扰或痛苦的思想、欲望、经验等，不知不觉地压抑到潜意识之中，使之不侵犯自我或使自我避免痛苦。所以，压抑作用又称为动机『性』遗忘。
分析学派的观点，压抑作用是由不愉快的或痛苦的经验所产生的焦虑引起的。凡是与社会相抵触的内心动机，如任其发展下去，由于为社会所不容，就不可避免地导致挫折并因此而产生焦虑和痛苦。因此，每当这类冲动萌发时，个人常常有意无意地将其压抑，以便保持心境的安宁。
但是，受到压抑的意识活动进入潜意识后，并非从此偃旗息鼓，而是形成各种〃情结〃，一有机会，便会乘机闯入意识领域，如从做梦、失言、笔误中反映出来。压抑虽然暂时减轻焦虑和安全感，但按捺不住内在的情绪分扰，久而久之，就可能使人变得『性』情暴躁或孤僻沉默，甚至形成心理疾病。
例如，有个女孩子，白天很正常，在傍晚时却常常惊叫，接着在地上打滚，大吵大闹，有时还做些怪动作，发作时间可持续一二个小时，日日如此，连续了几个月。看病时问其原因，回答：〃不知道〃、〃忘记了〃。催眠后，患者谈出了事情的经过。原来她父亲对她非常疼爱，又管束很严，不让其随便外出或与男朋友交往。第一次发病那晚，因要与一个男友约会，而父亲一直坐在门口看报，寸步不离，使她无法赴约。她一方面惧怕父亲，不敢说明，另一方面又提心男友会一直等她，心理非常着急，于是忽然发作起来，大叫、大闹、打滚、四处『乱』跑。此后，每到傍晚，就不知不觉焦虑起来，事后发作，但对导致发作的原因却〃忘记〃了。
由此可见，这个病人把当时那能苦不愉快的事情，无意识地但又是〃有目的〃地忘却了（即压抑作用），以避免心理上蒙受痛苦。但那件事所引起的焦臣不安感到无只里仍然存在，并可能以异常的行为表现出来。
□否定作用
压抑作用在于回避自我内部的不安和危险，否认作用则是为了对付来自外部的威胁。它是指对已发生的令人痛革的事实加以〃否定〃，认为它根本没有发生过，以减轻或逃避心理的痛苦。这属于一种简单而原始的心理防卫方式。
小孩子摔碎了东西，闯了祸，常用双手把眼睛蒙起来；沙漠里的鸵鸟被追击而无法逃脱时，把头外入沙堆，危险看不见了，也就等于不存在了。所谓〃眼不见为净〃、〃掩耳盗铃〃等都属于这一类心理的表现。
有一们『妇』女在她爱女猝死后，坚持以为她女儿〃没有死〃是〃与同学结伴旅游〃支了，说女儿很快就会回来，当天她照样准备晚饭，做女儿最爱吃的菜，等女儿回来吃饭。晚上仍照日常习惯为女儿铺好床。以后也天天如此，似乎女儿仍然健在，并且不让其丈夫或别人提起女儿已死的事。这种不敢面对现实的做法，虽�