登绷Γ簿褪锹蛭蠢础>攀锹虻图鄹瘛R陨献』У�'九买',也正是我们坚持的'九卖'。〃
记者:〃在《九买九卖》的基础上,今年您又针对三亚房地产发表了《新九买九卖加〃
杨卓舒:〃对。在三亚,我们在短短几个月的时间便确立了九大项目一卓达高尚精品社区、兰花温泉度假村、卓达国际会议中心、卓达院士专家园、卓达三亚旅游学院、卓达世界文化雕塑园、卓达中国热带植物园、福如东海旅游度假区、南中国文学馆。其中,卓达高尚精品住宅小区己向社会公开发售。在三亚房地产处于回『潮』的时候,卓达集团再次站在一个建房者、购房者的角度,提出了在三亚购房置业者必须坚持的'九买'一买长寿,多买20年寿命。在三亚,七八十岁的老者上树砍椰子,下海捕鱼,并不稀奇,百岁老人并不少见。二买健康。三亚是天然的'大氧吧',空气中的负氧离子含量是北京的8倍,在中国居第一位,世界第二。三买环境,就是买生存质量。沙滩、蓝天、碧海、椰林、白浪,形成了三亚极具特『色』的宜人环境;四买配套,就是买省心、买舒适。集团九大项目,相得益彰,形成一个有机的组合。九大功能成龙配套。五买服务。卓达福利和半福利物业,已经成为小区物业服务的一个宝贵品牌。六买升值潜力,就是买未来。七买发展机会,就是买一生的事业。卓达院士专家园,答本科学界精英,营造国际科学家俱乐部,住在卓达第一精品社区住户可以得到很多发展机会。八买文化。各路社会精英苦奉,得此芳邻,不亦乐乎?九买几代人的福荫。三亚资源极其丰富,其商业潜力不可限量。〃
五问:如何把握现与利?
记者:〃在房地产经营中,利润为企业提供了充足的血『液』,使集团完成了原始积累,成长壮大。您常说是责任,无处不在的责任让卓达才有今天。责任与利益的关系怎样把握?〃
杨卓舒:〃其实人生的失败就是放弃责任。正因为我们坚守责任,才找到了机会。卓达与其说是追求利润,不如说是追求责任,与其说是出售商品,不如说是出售道德。〃
〃创业初期,在最困难的时候,我对员工讲,如果白天去工地干了一天,晚上在路边卖唱能挣来钱,我一定去卖唱。在最困难的时候以及现在,我还一直想,如果因为我们交工晚,因为质量不行耽误了用户,我承担责任。我们在最困难的时候,天天处于崩溃的边缘,易货能解决很大的困难,但毕竟也需要大量的现金。正是守望一种社会责任,一种德行,才没有造成那种要住不能住、要卖不能卖的烂尾工程。正因为我们坚守着责任,周围一些房地产公司纷纷退下去了,我们又买下了大批廉价的土地。后来房地产开始升值了,国家产业调整了,我们创造了当年建20万平方米当年卖光的纪录。由于我们坚守这种责任,〃上帝〃真诚地回报了我们。〃
记者:〃是不是可以说正是因为你们原有的信誉积累、人格积累,才有后来几年企业的高速发展?〃
杨卓舒:〃是的。1997年,我们开始步入普通民居建设。凭着当年我们所赢得的社会信誉,我们所锻炼的队伍和财富的积累,我们具备了竟争开发的能力。河北省第二监狱在石家庄曾经处于荒郊野外,到u97年却成了市中心,所以历任领导都希望改造这个地方,有不下200家房地产公司竞争这个项目,只有我们成功了。我们首先拿下了第一批300多亩地。这其中除了我们拥有大量的固定资本外,原有的信誉积累、人格积累帮了大忙。〃
六问:如何把握德与业?
记者:门998年集团把'追求卓越,德达天下',作为企业精神明确提出来。这在中国企业是前卫的。请问,您是在什么背景下提出来的?〃
杨卓舒:勺998年,卓达成功开发、建设了几个各类房地产项民平均每年开发建设达20余万平方米。在发展的初始阶段,主要是由于我们守望住了一种德行,一种社会责任,使周围许多人受益,我们自己也壮大起来,这是卓达'德达天下'的第一阶段。随着企业的进一步发展,我们需要把它从理论上明晰起来。'追求卓越,德达天下'是卓达的奋斗目标,更是精神标识。〃
记者:〃这是出于高尚,还是对自身利益的关怀?〃
杨卓舒:〃我觉得更多的是出于对自身利益的关怀。也就是你想对自己好,就先对别人好;你关怀自己,首先关怀别人;对自己负责任,先对别人负责任;你想过得舒服,先让别人舒服;你想幸福,先让别人幸福。让别人愉快,让别人发达,让别人挣钱,让别人得到好处,于是好处自然就有你一份。如果说卓达有点成功,那么'倒行逆施,无中生有',大规模易货,艰苦奋斗,不舍昼夜等起了重要作用,但都不是绝对的,绝对的是我们的'德行'。〃
记者:〃这是您最公开的成功秘诀吗叩
杨卓舒:〃是。真正的秘诀都是公开的,最秘密的秘诀也是最公开的,这是最公道、最平等的。你想要立刻就有,你不想要,告诉你也白搭。盖房子就像给父母盖,这只是半个秘诀;另半个秘诀是要像给自己盖一样。于是你就千方百计地节省材料,保证质量,加快速度,精益求精,就有了信誉:有了信誉,人家就会多给你活干,于是就挣了钱,盘子就会越来越大,你不就由公司而集团而到大产业了吗?你再有关系也帮是暂时的、谁也不可盥阻刚一写于。我讲给别人,我也正是用这些教化我自己和我的员工,这就是我们活着、卓达存在的全部秘诀。有一天我们做不到这一条了,我们就散摊子,不散也得散;如果我们坚持这一条,我们就能永远立于不败之地。〃
记者:〃您觉得'追求卓越,德达天下',在未来的世界竟争中将起着怎样的作用?〃
杨卓舒:们追求卓越'就是不断地战胜自我,超越自我,更快、更强,这与奥运精神在一定意义上是一致的;'德达天下'就是对社会承担一种责任,关怀社会,为社会『操』心。'追求卓越,德达天下'的企业理念,就是将企业放在世界级的竟争中,引导企业逐步由市场经济向道德经济和人格经济层面提升。〃
七问:如何把握之间与虚?
记者:〃卓达从小有资本就开始办教育,直到办大学,8年来,文化教育总与主产业形影相随。请问您是如何把务实与务虚结合起来的产
杨卓舒:〃中国企业现在普遍缺少的不是资金,不是技术,不是一般的管理,也不完全是体制问题。中国的部分企业缺的是'德'。'德'可以解释为一种文化,缺的就是文化。举手之劳就可以把产品处理得更加精致一些,造得更好一点,但是他绝不这样做。而且一旦有了市场,就立刻坑消费者。你说这是缺钱吗,是缺技术吗?缺的是'德'。我们企业的务虚,就是要把'德'内化为一种文化,内化成绝无技巧的'人『性』'内化成发自内心的宗教情怀。把'德'作为一种美、一种享受、一种心灵的需要。我们所以尽微薄之力办教育,是深感中国文化本身就是'心灵鸡汤'。没有这种'鸡汤'的滋养,久而久之人必然变得贫乏,贫乏之人事业必然垮台,而这种滋养必须从学生时代开始。人到一定境界,创造力、灵感是触类旁通的,所以哲学和文化给予的是一种激情、一种创造力、一种方法,这是高于一般技术的东西。〃
记者:y000年在北京创办卓达大学,今年又在三亚创办了卓达旅游学院,您的办学宗旨是什么?〃
杨卓舒:〃中华民族的振兴需要大批创新人才!世界步入新经济时代,上什么样的学,读什么样的书,办什么样的大学,这是我多年来一直思索的。现在有很多大学生,有着名牌大学的文凭却在为就业疲于奔命,有人甚至抛弃了苦学多年的专业,做着自己不喜欢做的事。这是人力资源的严重浪费!人类社会发展到今天已经进入知识经济时代,仅仅为了生存而活着,难道不是一种悲哀吗?'一切为了人,一切为了社会'是卓达大学全部的办学思想、办学bio,。不曰a
〃应当承认,我没办过学,但是我是一个消费者,企业需要什么样的人才,社会需要什么样的人才,我就办一个什么样的学校。
〃办学的目的不是为公司积累多大的财富,而是为了完成一种人生的表达。一个大学不足以改变什么,只要去努力,虽不能至,但心向往之。〃
记者:〃您的大学特别强调哲学,在人文科学相对走低的情况下,您为什么又来了一次'倒行逆施'?〃
杨卓舒:〃中国企业、中华民族需要能力型人才!全世界有一万个行业,更高层次的是哲学。哲学使隔行变得不隔理,使人达到一个新的层面、新的境界。哲学让人更准确地把握世界,哲学可以调节人的心境,提升人的品位、人的修养、人的价值取向。〃
〃哲学可以完成一个人由知识向能力的转换。生命存在的形式是蛋白质,鱼是高蛋白,吃了一条鱼能长出肌肉吗?身上哪块肌肉是鱼?这如同一个人的知识向能力转换一样,需要转化。要想完成转化,离开哲学、离开方法论、离开对社会的普遍认识和把握也是不可能的。哲学不能具体告诉你怎样去卖房子,也不能告诉你怎么开汽车,也不能告诉你怎样画图纸,但是哲学教你方法论、给你智慧、认知能力。有哲学头脑的人素质就高,适应的范围就广;没有哲学头脑的人,一旦离开灌输进来的那一点东西,就像鱼离开了水。〃
八问:如何看待才与财?
记者:〃卓达发展到今天,您觉得是什么在起着决定『性』的作用?〃
杨卓舒:〃我们提出'三本论',以德为本,以人为本,以法为本。其中人是决定『性』的因素。我认为卓达能有今天,非常重要的一点是有一支好队伍,正像很多