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善于为人处世的人大都会审时度势,知己知彼,视机而动。古人云〃识时务者为俊杰〃行事处世,不仅要善于捕捉时机,而且要善于变通。因循守旧,墨守成规,则必然落后于『潮』流,处处受制于人,被动损打;因时而动,锐意革新,适应新环境,新情况才能得心应手,处变不惊,创造业绩。
当初,武则天是唐太宗李世民的妃子,因曾讲过驯服烈马一用铁二用刀的话让李世民对她刮目相看。李世民病危时,武则天非常年轻,太宗很有一些让她同去的感觉。武则天当然心里极不情愿。于是她一方面除了及时与准皇帝、当时的太子后来的高宗皇帝李治建立儿女私情外,一方面主动出去,选择了当时颇为感行的一种衍罪修身的方式:削发为尼。武则天的行为举止,一则表示对太宗皇帝的忠贞,二则为了保全自己的『性』命。她的这种一剑双雕的选择,满朝文武自然无从指责,这样,为她以后横空出世建立后周政权奠定了基础。
明代书画大家唐伯虎被江西宁王聘为上宾。当时宁王正阴谋造反夺权,网罗天下奇人异士,将其收归旗下。唐伯虎起初以为宁王礼贤下士,心中高兴。半年过去后,唐伯虎才发现宁王暗地里招兵买马,预谋造反。但是自己又进退两难,不知如何是好。宁王老『奸』巨滑,方便若是知道这个秘密就甭想活着走出宁王府。唐伯虎不愧是名流才子,眉头一皱,计上心来。于是他整天装疯卖傻,每晚去青楼『妓』馆寻花问柳,痴痴癫癫有如『色』情狂,见了丫环婆子便追,在王妃嫔妃面前解裤脱衣,污言秽语不堪入耳,宁王啼笑皆非,信以为真。说:〃谁说唐伯虎是个贤德之士,只不过是个疯子而已。〃于是,将他逐出宁王府。几年后,宁王起兵造反,事败而『自杀』。那些被尊为宁王府上宾的名人异士,均被列于逆党之列被朝廷诛杀,惟有唐伯虎幸免劫难,而正逍遥于山水之间。
现实生活中也一样,如果脱离实际,仅凭一时冲动或自己的主观愿望出发而忽视其他多方面的客观因素,同样会碰壁,无劳而返。王先生就是一例。王先生是一家公司的中坚干部,他受聘担任某一公司的总经理。当时,他和朋友商量自己到底该不该去的 。他的朋友认为他当了总经理,自己也沾光不少,所以极力怂恿他走马上任。而他本人当时头脑一热,认为当总经理很光彩,所以兴致勃勃前去赴任。结果,两年之后,这家公司却进展不顺利,而且负债累累,陷入困境难以起死回生。在这种情况下,竟传出理应追究总经理责任的风声,迫于内外双重压力,他不得不辞去职务。
原因何在呢?事实上,是他不适合担当总经理这一角『色』,因此才会失败。他还和以前一样,始终是某公司中坚干部的样子。原先他认为总经理由他担任,应该游刃有余,朋友们也纷纷怂恿他前去,他也就怀着无限的憧憬赴任,没想到却落到这个结果。
如果当初不管朋友如何劝诱也不为所动,而判断出月前的工作非常适合他,那么他也就不会有今天惨败的下场。总经理在习俗观念里,的确是崇高的职位,收入颇丰,但是总经理有总的职责,自己能否胜任,必须事先仔细考虑,斟酌再三,然而他丝毫没有衡量自己的条件是否合格,盲目地听从他人逞一时之恰恰接下工作,结果难免失败。像这种例子,实在是屡见不鲜,不足为奇了。
由此可见,凡事要从客观情况出发,并了解自己的个『性』、特质、自我认知,这是非常重要的。也是处世的一种正确态度。否则,你一定会处处碰壁,遭人讥笑。更谈不上赢得别人的掌声和赞美了。
三、见『奶』便吮的女人
在公司或单位,总存在着这样一些人:无论做什么事,都想让别人给予帮助。这些人具有很大的挫败『性』,容易盲从, 人听他干什么他就干什么,没有主见,遇事不能当即立断,而且看虽人的反映如何附和并随从大众,显示出这种人的『性』格的不够完整和精神上不能独立自主。
这样的人,谁也不愿意与其共事,因为他始终无法下决心把自己置身于组织当中,又不会愤然辞职出走,只是不断地以一种消极的事不关己的态度来对待工作。
这种人,恐怕周围的同事避之唯恐不及,更不用奢谈得到别人的赞美了。
依赖习惯的形成与成长的环境有着不可分割的联系。他们在很小的时候,便处于一种养尊处优的地位,是家里的〃太阳〃,其他人都得〃行星〃般围绕着这个中心旋转。衣来伸手、饭来张口,无论在什么方面都处到家人的细心照顾,他们坦然接受并视之为理所当然。这样,在长大以后,即使当了职员,也很难从这种羝况中摆脱出来。
在实际工作中,这种依赖『性』主要表现在:凡是上司规定下达的工作任务,也能尽自己的力量予以完成,但是,就其本人而言,缺乏独创精神,总想请别的同事或上司帮忙。
想想看,无论是在学习还是在工作中,我们都不可避免地要遇到困难,不可能总也一帆风顺,事事如意。那么,身处困境,如何竭尽全力扭转局面摆脱困境,关键还是要靠自己去思考、去『摸』索,即使是屡战屡败,也不灰心不绝望,相信总会有山穷水尽逢回路转的那一刻,如果惧怕压力、拒绝失败、缺乏战胜困难的信心和勇气,那你就永远也不会取得进步,也永远不会尝到苦尽甘来的喜悦。
医治此病的方法是相信自己依赖自己。想想看,连自己都不能依赖,你还指望能依赖认识尼?只有独立自己获得的成功才可贵。
美国钢铁大王卡耐基是『妇』孺皆的人物。他更是一个典型的依靠自己白手起家的人物。当别人问及他成功的秘诀是什么时,他回答说:
〃我觉得一个人若想真正成功,最好是让他生长在贫贱的环境中。因为今天的社会处处凶险,犹如巨浪滔天的汪洋大海,所以必须要有坚强的决心,靠自己的力量,才能开拓美好的前程。创业时最好是一无凭籍,才不会产生依赖的心理;因为,行为成功的人,最要紧的就是要有独立精神。而一般生长在豪门富室的公子哥儿,由于过惯了挥霍享受的日子,很难再要求他们刻苦耐劳,所以往往就成为不幸的失败者。〃
卡耐基本来就生长在贫穷家庭中,以慢慢干起来,最终变成拥有亿万资产的大富翁,所以不难看出这段话是他的经验之谈。
事实也是如此,无论做什么事,如果缺乏独立自主的精神,一心只想依赖他人,还会有成功的希望?不只是个人,整个国家社会也是如此,如果只依赖外国的经济援助、技术辅导等,纵使能得到繁荣,但基础也不会稳固。日本过份依赖外国的石油资源,所以一旦面临石油危机,就弄得人心惶惶,社会不稳。所以每个人一定要养成独立自主的精神,才不会在事情突变时束手无策。
领导者不只自己要养成独立自主的精神,同时也要指导别人去培养,因为如果只有领导者自己有这种『性』格,而他的下属却事事要依赖领导者,那还谈什么进步发展呢?
日本明治维新时代的伟大政治思想家福泽谕吉也说:〃如果一个人没有独立自主的气魄,就表示他的爱国程度不够。〃可能大家会怀疑,独立自主和爱国程度有何关联呢?因为集合数千万个不能独立自主的人,充其量也不过是一群相互依赖的乌合之众,怎能达到富国强兵的目标?这情形就算在一家小规模的公司也一样,如果职员一定要接获上司的指令才能办事,这家公司还谈什么潜力或发展呢?
勿庸置疑,一个人若想走向成功,别人的帮助不可缺少,但你不能总是期待别人与每件事业都为你提供帮助,否则,别人只能看轻你,认为你平庸无能,你也无法摘取胜利的桂冠。
四、总以为自己是蛤蟆的人
让人夸赞是荣誉,能自我肯定才是生活真正的意义。然而,不幸的事,总有一些人妄自菲薄,不敢肯定自我。他们做事处世不可谓不好,但却无法得到别人的赞美与肯定;他们任劳任怨、勤恳工作,并且也做出了成绩,但却总是得不到重用、提拔,眼看着别人青云直上、升职加薪,自己却〃为他人做嫁衣裳〃而一无所得。
这些人心理上存在的弱点是不能〃肯定自我〃,更不会赞褒扬自己。他们有着种种不良的工作心态,其共同的特点是不能抓住自我、表现自我和捍卫自我。因而总感人生失意、郁郁寡欢。
且看看日本成功事业的灵魂人物……松下幸之助是如何做的:
创业两三年,多少也有了一些客户,店员也雇了四五人,记得某个夏天的下午,白天努力做完工作,傍晚就收了工冲凉(一种洗澡方式,用直径大约二尺半的木制水盆盛水,在里头洗澡),现在已经很少有人用这种方式洗澡了。但40年前,这种洗澡方式很普遍。就在冲地,突然自己有个感觉:〃今天做的真不错,自己都感到十分骄傲。〃这大概就是一种满足感。这种自我满足的心境,可以说是生活的充足感与生活的真正意义。
自己告诉自己:〃今天干得很好。〃这种自我褒奖自己、安抚自己,我认为是一件很重要的事情。受人褒奖是件荣誉事,可是要达到自己能够褒奖自己的地步,这样工作,才能真正感到生活的充实感及满足感。
40年前,辛苦地工作一天,自己满足于今天一天的工作,在木盆里放水冲洗疲惫的身体,然后吃晚饭,那种心满意足的情景,至今仍清晰地浮现在眼前。那时对我来说,可以算是一生中最感愉快而惬意的日子。
后来受到各位客户的爱护,事业蒸蒸日上,而有今天。可是对我而言,个人的满足感、喜乐感,还�