旁边喝酒的人一齐说：“对呀Ｆ壶就是这样的。”
小伙计却说：“不见得吧］我看，徐文长吟的，倒更像这几个廪生哩！”
几个廪生知面前的就是徐文长，在笑声中狼狈地溜出去了。
徐渭骂剥皮老爷
有人央求徐文长讲故事。徐文长说：“可以，不过我讲时，你们千万不要问，一问，故事的尾巴就会断掉的！”大家同意。徐文长就讲了起来：“从前，有座高高的山，山上有棵矮矮的树，树上有只胖胖的鸟，鸟身上光光的，没有一根羽毛——”讲到这里，他叹了口气不讲了。
有人焦急地问：“徐先生，那么后来这只乌怎么样呢？”
徐文长说：“你问得好。诸位想一想，这鸟既然身上没有一根羽毛，当然也没有了尾巴，这故事又哪儿来的尾巴呢？”
大家笑了起来，又央求再讲一个。
徐文长说：“好，不过我讲的时候，请你们还是不要打断我的话头为好。”
大家答应。于是徐文长又讲了起来：“唐朝时，有师徒三人从长安出发，到西域拳。师父名叫唐僧，大徒弟叫孙悟空，还有一个是好吃懒做的狗八戒。这个狗八戒呢一一”
有人忍不住说：“徐先生，那不是狗八戒，是猪八戒呀！”
徐文长说：“是狗八戒！”
那人说：“是猪八戒，的确是猪八戒呀！”
徐文长笑道：“我说的是狗八戒，你既然说是猪八戒，记得又这样清楚，就请你续下去吧！”
那人只得说：“我讲不来。”大家又被逗乐了。
这时徐文长见有个专放高利贷、外号叫“剥皮乌龟”的人走来。就换了个故事——
“从前有个地方闹灾，老百姓就去求观音菩萨想办法。观音找了哈喇菩萨、韦驮菩萨、财神和伽蓝菩萨等去捐钱，他们都说没有。最后就去找佛祖。大佛菩萨也为难他说：“我佛门子弟确实是不少，天天在我面前三跪九拜，焚香点烛，但这些香火却是过眼云烟，无非生生灭灭罢了！至于我周围的一切，在俗眼看来，当然是富丽堂皇，金碧耀眼。但以我而论：空即是色，色即是空——因此归根结蒂，我是一无所有。你还是到庙堂真武大帝那里去吧！他手下的龟将军手段高明，盘剥了很多钱，也常去孝敬真武大帝一一”
徐文长讲到这里，故意停下。剥皮老爷问：“那后来观音菩萨怎么办呢？”
徐文长说：“后来，观音气愤他说：‘算了算了，我不借了，乌龟是靠重利盘剥起家的。他的钱是拆家钱，是害命钱。他是个杀人不见血的剥皮乌龟，我决不向这剥皮乌龟去借钱的！’”
大家见徐文长骂得痛快，个个笑得喘不过气来。那剥皮老爷才知道徐文长借佛骂他，气呼呼地溜走了。
徐渭妙语得老酒
一天，徐文长在家正想喝酒瓶里剩下的三两酒，秀才、和尚、郎中先生三位朋友撞了进来。大家都闹着要喝酒。
徐文长说：“一共只有三两，不如一个人喝，来得痛快。这样吧，每人做首诗，谁做得好，就归谁喝。不过，这诗的第一句要有‘天’字，第二句要有个‘地’字，然后‘左右、前后、三、四’这样挨下去嵌在每句里。最后一句的最后一个字，一定要有个‘心’字，而且还要点出自己的身份。”大家异口同声：“好！”
秀才吟道：“天子门生，状元及第（地），左探花右榜眼，前呼后拥，三篇文章，四海闻名，好不欢心。”念完就要喝酒。
老和尚按灼盅说：“上有天堂，下有地狱，左金刚右菩萨，前韦驮后观音，三支清香，四跪八拜，一片诚心。”念完就要喝酒。
郎中先生夺下酒盅说：“天门冬，地骨皮，左防风右荆芥，前胡厚（后）朴，三片生姜，四颗红枣，一支灯蕊（心）。”念完就要喝洒。
徐文长摇摇手，示意他别喝，接着说：“天上无片瓦，地上无寸土，左无门右无户，前没围墙，后没遮拦。三两黄酒，四人想喝，何忍于心！”
大家齐声说道：“文长兄言之有理，兄弟实在不知先生这么贫困。这三两老酒留着徐先生自己喝吧！”说着，一齐哈哈大笑起来。
丘蒙智伏虎王爷
故事发生在明朝初年。一天，闽南有个小村里来了一个巫师，被一个财主请到家里装神弄鬼，说他是张天师的坐骑——神虎，来这里替乡亲们消灾造福。愚昧的村民们很相信，都去求他画符念咒，法除穷鬼、病魔。一时把小村闹得乌烟瘴气。城里有个秀才叫丘蒙，知道这事后，也扮作巫师来到那里。一来就称赞“虎王爷”十分灵验，“虎王爷”高兴得像见老朋友似的，和丘蒙很是亲热。
一会儿，“虎王爷”问丘蒙平时什么神驾附身，丘蒙随口答道：“我乃张天师是也！”“虎王爷”大惊：什么？自己只能当对方的坐骑？在村民们面前只得装成“神虎”的样子，向丘蒙叩头请安。
丘蒙道：“这次我是来捉拿妖怪的，虎将军一一”
那巫师老老实实地答道：“在！”
丘蒙一把将他按倒在地，一抬脚上了“虎背”，挥着一把剑喝道：“妖怪哪里逃Ｈ！神虎听令，天师要奋起直追妖怪啦！”“神虎”只得听从“张天师”的话，他指向哪里，就驮着他往哪里爬。
他们来到一座山岗下，丘蒙喝令“神虎”往上爬，那巫师没法，只得硬硬头皮，背着丘蒙向山岗上爬。丘蒙故意又将脚夹得紧紧的，那巫师简直喘不过气，膝盖和手掌又被乱石子磨出血来，痛得他毗牙咧嘴，哪里有一丁点虎威？活像个大乌龟，慢腾腾一步一挪，爬到山岗上，累得他满头大汗，脸色惨白，一屁股坐在一块大石头上，再也动弹不得了。
丘蒙却不放过他，用剑指着一块他说：“妖怪已经钻到地里去了，神虎，快挖！”那巫师不敢不从，“扑通”趴倒在地，用手去挖土，手指弄得鲜血淋漓，才在地里挖出了一个窟窿。可是真怪，里面竟有四只死老鼠。丘蒙一本正经他说：“这些妖怪原来是老鼠精，现在已经死了，神虎，你给我吃下去！”
“啊？”巫师见那腐烂发臭的死老鼠，心里直想吐，他求饶道：“主人，这就免了吧！”
丘蒙脸色铁青：“呸！你这畜牲竟敢违背本天师的命令！想当初，本天师命你吃千年毒蛇你都没二话说，今天区区小妖魔，你怕什么？还不快吞下！”
那巫师连连磕头道：“弟子并无神驾附身，我是假冒虎王爷来骗些钱财的！”
丘蒙这时丢下宝剑说：“诸位，我也不是什么‘张天师’，那四只老鼠，是我事先埋起来的呀！”丘蒙又说：“千百年来，往往有人装神弄鬼，坑害了多少人啊！”周围的善男信女都楞了。
丘豪放炮毁甘蔗
良峰山和浮山是南诏城郊西面的两座小山，良峰山是乱坟岗，浮山西北面是一片好园地，原是附近村民从无主荒坟地开垦出来的。财主三老爷伪造了一张山契，说这片地是属于他祖坟的场地。原来垦地的村民，只得把土地和所种甘蔗一并交给他。
这年中秋节快到了，甘蔗长得特别好，三老爷得意忘形，逢人夸耀今年甘蔗有一笔好收入，败不了。丘蒙知道后暗中骂道：“不义之财，应该败掉！”
他叫人四处宣扬，说他中秋夜赏月时要在良峰山上放三门特制的大炮，并宣称炮身高一丈，围八尺。
中秋节一早，丘蒙果然在良峰山上摆了三门特型大炮，全城都轰动了。傍晚，观热闹的人已陆续来到。晚上，来了六个彪形大汉，登上良峰山上扛起三门大炮，往浮山那边跑去。看热闹的人像潮水般跟着奔跑。突然，六个彪形大汉又把三门大炮扛回良峰山上，人们又跟着跑过去。这一来一往，都经过三老爷的甘蔗园，甘蔗倒掉不什其数。开始放炮了，又长又粗的导火线点上火，“嗤嗤”地喷射出火焰，人们有的怕被炸着，纷纷向浮山那边奔跑，又一次践踏甘蔗园而过。导火线燃尽，发出“啪啪啪”三下低沉、无力的响声。
人们哄笑而散，都说丘蒙放大炮是骗人的把戏。但由于他这样一弄，三老爷的如意算盘就被众人踩垮了。
袁崇焕智胜尚书
袁崇焕是明末大将；抗击异族侵略的民族英雄，虽因后金使用离间计，被明朝皇帝凌迟处死，但人民始终崇仰他，后人在北京龙潭湖公园附近建了“袁督师庙”，康有为题写了对联和横额。这位进士出身的督师辅臣，是广东东莞人，年幼时就胆略过人。民间流传着他智胜尚书的故事。
在袁崇焕10 岁时，他居住在石龙镇。祖父开设了一个规模很大的杉木店。一天，当地有个退休的徐尚书带领家人来到杉木店，要购买大批杉木，整修他的“尚书府”。徐尚书自恃势大气粗，借用石龙地方的方言“跳”和“条”同音，命家人将店里的杉木放成一堆堆，然后跳过一堆就算作一跳，结账时又把一跳当作一条，其实一跳杉木何止几十条之多，他想用这个方法来捞取便宜。跳完杉木，徐尚书说：“明天到府里来取银子。”就带领家人扬长而去。
面对徐尚书这种欺行霸市的恶劣行径，袁记杉木行上下都急得一筹莫展。这时，袁崇焕正放学回家，向愁容满面的祖父问明了原委，便心主一什，说道：“爷爷不必忧虑，孙儿自有办法。”
第二天，爷孙俩来到徐尚书家中取杉木钱。徐尚书使命家人拿秤来称银子，此时袁崇焕不慌不忙地拿出一根竹筒放在桌上说：“且不要拿秤，本店收银不用秤，而是用竹简来量的，一条杉木一筒银子，请往竹筒里边装银子吧！”
袁崇焕这个办法是利用了徐尚书昨天买杉木时，没有讲明价格和收款方式这一漏桐。徐尚书当时心想，我一跳就是几十根杉木，你价格再高，还是我占便宜，谁知袁崇焕这个小小的孩子会使出这种办法来，所以，他气急败坏他说：“哪有如此收银子的？”