四个囚犯被推至门口，瘫倒地上，回头看着孔循，似有话要说的样子。
∽循见此情形，心中生疑，便把他们召回来再讯问。
这时他们才说道：“我们实在冤枉，刚才狱卒硬用枷尾压住我们的喉咙，所以有话说不出来。”
∽循发现他们似有顾虑，便支开左右随从。
囚犯“扑通”跪下，连喊“救命”，并将冤屈一一道出。原来他们根本不是那四个罪大恶极的盗贼，而是四个穷百姓。那日在街上莫名其妙地被抓，到了县衙被劈头盖脑地打得死去活来，硬要他们承认是盗贼。因吃不揍刑只得屈招。
∽循下令将此案移到州衙审理。结果很快查明，那四个百姓果真是冤枉，而为了制造这个冤案，长垣县衙几十人都接受了四大窃贼的贿赂。最后这些人与那四名真窃贼都被惩处。
泰钦解虎脖金铃
南唐（五代时十国之一）时候，金陵（今南京）清凉山上有座庙宇，庙内香火旺盛。鸣钟击罄，悠扬荡谷；鸟啼丹树，鹤饮石泉。许多年轻和尚跟从著名的佛学大师法眼禅师在此学习佛法。其中有一个名叫泰钦的小和尚，聪明过人，性格豪放，经常“惹事生非”。
有一次。泰钦躲到后山烧野鸡肉吃，恰巧被寺庙管理者瞧见，被罚面壁三日。可他仍不思悔过，嘻笑称道：“酒肉穿肠过，佛祖心中留。”好像他比不吃荤的和尚还尊重佛祖释迦牟尼。
这自然引起了众和尚对他的嫉恨。
有一天，泰钦私自到山下的集镇上闲逛，走街穿巷，好不逍遥。慢慢游到一家门口挂着“三杯倒”旗牌的酒肆，不看则已，一看他的犟脾气就来了，心想：“你说‘三杯倒’，我偏要喝他五杯，看我倒不倒？”
∑家见泰钦和尚要肉要酒，不免吃惊。因为山上寺庙来打过招呼，凡是和尚来饮酒，一律不准接待。可今儿看在几个铜钱的面上，照样将酒肉端上。
泰钦自斟自酌，美不可言，干脆来了个一醉方休，足足喝了十杯酒。
泰钦喝得酩酊大醉，酒话连篇。竟然还把肚中的污秽物吐在佛堂上，这下可招来了众怒。武和尚们持棒槌地，以示抗议；文和尚们联名上书给法眼禅师，一致要求把这个屡犯戒律、败坏寺规的“不堪造就者”赶下山去，以正寺规。法眼禅师不忍失掉这一聪慧的弟子，但有心担保泰钦吧，众和尚群情激昂，义愤填膺，又怕触犯众怒，影响寺庙的秩序。他苦思冥想，终于想出了一个两全其美的办法。他对在场的和尚们说：“泰钦触犯寺规，理应处罚，姑念其学习刻苦聪颖过人，再给他一次机会。试猜一谜，倘若泰钦不能解，而诸位中任何能解，则按寺规将泰钦逼出山门；倘若诸位中无一人能解，而唯有泰钦能解，那么仍留他下来，面壁思过，这样不知可否？”
大家见法眼禅师发话，也就同意了。
法眼禅师接着出一谜语：“老虎脖子上挂着一个金铃，谁能在不伤老虎的条件下把金铃摘下来？”
众和尚想：“杀死老虎能轻而易举地解下金铃，可规定不伤害老虎；不伤害老虎去解金铃，就会被老虎吃掉。”众和尚们绞尽脑什、搜索枯肠，结果仍然面面相觑，没有一个人能答得出。
这时，酒意未消的泰钦却说：“我能解谜！”
众和尚向泰钦投去鄙夷的目光，暗暗嘲笑他：“说你的酒话去吧。”
泰钦似醉非醉，笑嘻嘻地说：“解铃还须系铃人。”
法眼禅师舒了口气，说：“泰钦答得对。”
众和尚实在泄气，但法眼禅师有言在先，不便违抗。法眼禅师对泰钦意味深长地重复道：“解铃还须系铃人，善哉！善哉！”泰钦也已领悟到法眼禅师的暗示和训导：自己造成被动局面要靠自己的努力来改变，自己的缺点错误要由自己来改正。
从此泰钦继续留在法眼禅师身边，萤光映雪，潜心研读经文，成了精通佛学的著名大师——法灯禅师。
吴权借潮歼强敌
公元938 年（五代后晋高祖天福三年）的一天。南汉王府内。南汉王刘䶮正在给先锋官——儿子刘弘操下达作战命令：“令你率三百战船，由海道火速前往交州，增援皎公羡。”
原来。交州将皎公羡去年暗杀了安南节度使杨廷光，篡夺了他的官职、激起了杨廷光旧部的愤怒，交州军中大小摩擦不断，前不久，杨廷光旧将吴权正式起兵攻打皎公羡。两军在交州（今越南河内附近）展开了激战。由于皎公羡平时对士兵十分刻薄，因此，不堪压迫的皎军士兵纷纷倒戈投降吴权军。皎公羡只得派使者用重金贿赂南汉王刘䶮，请求他派兵搭救。且说刘䶮握兵南汉，早就对交州存有觊觎之心，只是苦于没有借口。现在有了这个机会岂肯放过？于是急急派儿子刘弘操作先锋，名正言顺地向交州出兵，自己统率大军殿后。
崇文使萧益满怀忧心地向南汉王进谏道：“王爷，我军这么仓促行事，是否有欠周全？海道非比陆路，路遥风险难料。而且吴权此人又素以狡诈闻名，我军万不可冒险轻敌。大军出动，还是多用向导，然后进军为上。”
“现在顾不得这些了，不要多说了。”南汉王皱皱眉头，不让萧益说下去。他决心已定了。
不久，刘弘操带领先锋船队赶到了交州海湾入口处。遇到吴权军的几只小船，正开过来向南汉军挑战。刘弘操命令各船全速前进。
几只吴权军小船，见南汉军大队船队开进交州，便调转船头逃跑。南汉军紧紧追赶，企图把它们一举歼灭。就在南汉军深入交州海湾的时候，海水开始落潮了。吴权军的小船三划两划便溜走了，可是，南汉军的战船行动不便，就在他们想调转船头时，突然船底触及硬物，“嘎嘎”出声，全部动弹不得了。
这时，隐藏在四周的吴权军纷纷出动了。一时间，喊杀声四起，南汉战船在吴权军强大攻势面前，只有于等挨打。多半士兵落水淹死，刘弘操也落在水中被打死了。
原来，吴权早得知南汉军要来进攻，便利用海水涨潮落潮的规律，在海湾设下铁尖木桩阵，有意用轻便小船引诱敌军进入伏击圈，一举打败了南汉军。
张辂钻空心铁佛
五代后晋（公元936—947）时，魏州冠氏县华村有座庙，由于年久失修，香火稀落。
某日，下大雨。村中几位在旁耕作的农妇躲进庙里避雨。惊异地发现庙里不知何时新添了一尊大佛，高有一丈多。正议论间，忽闻这佛像居然说起话来。众妇人闻声失色，纷纷跪地对佛像道：“菩萨神灵，小女子等多有冒犯，请能宽恕。”
不想那佛像居然作答道：“吾乃西天佛尊，尔等村民愚昧无知，多年来怠慢神灵，特来问罪。刚才雷雨便是本佛初试神威。”
众女子吓得魂不附体。一个胆大的妇人道：“佛尊言之有理。不知怎样才能解脱村民的不敬之罪？”
大佛道：“只要虔诚尊佛便可。”
消息传开，远近村民纷纷进庙烧香上供。一向冷落的小庙居然热闹非凡，每天如同赶集一般，连许多头面人物亦来进奉。
此事传至县衙门，县令将信将疑，便去一试，果闻大佛能作人语，且有头有脑。县令将此事报告了州府。
当时，后晋之主石敬塘镇守邺县，闻此觉得甚为诧异，便差遣衙将尚谦前往进香供奉，顺便查明是真是假，尚谦手下的主簿张辂听说此事后，请求与尚谦同往。
到了庙前，张辂对尚谦耳语一番，便悄然藏身于庙旁小树林。
尚谦驾到，和尚们受宠若惊，纷纷外出迎接。礼毕，尚谦便请住持拿出庙内和尚名册点名，一个不少。便命众和尚陪同到做道场的大殿之中去。
住持和尚知尚谦到此进香的目的，忙道：“大人到此，是否先请去客房休息一下。”
尚谦微笑道：“不必了。”
和尚们无奈，只得随尚谦前往。
此时，藏于林中的张辂乘和尚不备，悄悄随后进入和尚住的房子，仔细察看，居然发现里面有一条暗道。顺着暗道往前走，竟走到铁佛底下，那铁佛竟是空心的。张辂大喜，果然不出所料，庙中确实有诈。于是他爬到铁佛的空身里，只见众和尚正陪着尚谦走进殿堂，一本正经准备念经。他在佛身中大喝一声：“听着，众和尚。”接着他严厉地揭穿了这个骗人的把戏。众和尚大惊失色，纷纷跪地求饶。
慕容彦当铺破案
五代后汉（公元947—950 年）时，郓州主帅慕容彦机智过人，善捕贼盗。威名赫赫。
当时郓州城内有一家规模较大的当铺，生意兴隆，信誉甚好。一日中午，烈日高悬，天气炎热，街上行人稀少。当铺内伙计熬不住瞌睡，眼皮耷拉，昏昏然闭目养神，只闻铺外传来一阵脚步声，睁眼一看，见走进一位穿着华丽的青年，他从衣兜里取出明晃晃两锭大银道：“在下因急需现钱，不知此地可否暂典兑付，不多日便可前来赎取。”
伙计一瞧那两锭大银，吓了一跳。乖乖，好分量。估摸一下，起码可当10 万钱。这么大的数目不敢擅自作主，便呼唤老板出来定夺。
老板问明原由，便欣然答应。命伙计将两锭大银当即过秤：价值20 万钱，开出当票，兑付10 万钱。
青年取钱后道谢而去，并留言道：不出10 天便来赎银。
青年走后，老板很高兴，认为这笔生意很合算。回到后房跟老板娘一讲，老板娘就到店里取银观看，不慎手滑，竟将一锭银子跌落地上。捡起一瞧，目瞪口呆，只见那银子表面脱落了一块，里面黑乎乎的根本不是银子。老板大惊，立即前往官府报案。
慕容彦听完典当铺老板叙述后，便对老板如此这般地交待了一下。
即刻，郓城街头出现了一张布告，说是某当铺因不慎遭盗，一些值钱的抵押品都被抢走，吁请各界人士协助捕盗，发现疑迹立即告官。
数日后，持假银骗典的那个�