我想你们听到的就是他们决斗的声音。
因为在我们青果阿妈草原上经常都会有人听到这声音，可是却没有人真正见过它们的决斗。”
几个人不说话了，江曲的话让几个人很难以相信，可是又没有别的解释。
李健却不以为然，他只想看看喜马拉雅种的藏獒，心中的大藏獒。
吃过饭已是中午。
几个人要起身告别。
江曲一家再三挽留。
可是几个人还是坚持要告辞。
江曲只好把几个人送出了毡房，又叫上自己的妻子，给几个人带上了一个大牛肚口袋，里面满是食物。
李健还把自己和马和的水壶里面灌上了酥油茶喝青稞酒。
扎西拉着江曲问道：“江曲大哥，我们怎么才能找到那个结古寺？”
江曲想了想说道：“你顺着这条路走，看到第一个尼玛堆你就向左转。
再顺着大路一直走。
在看到一个尼玛堆，你就向右转。
在第三个尼玛堆的时候，有三条路，你走中间的那条，一直到了一个坡地，就能看见结古寺了。”
扎西点了点头，在心中又默念了几遍。
才发动汽车，向草原深处奔去。
李健在车上，还把头伸出去，向后面看着，看着那高大威武的森格。
一直到再也看不见了，李健才做回到位子上。
从牛肚口袋里面拉出一个风干牛肉条，塞到嘴里慢慢的嚼着：“现在才有点草原的感觉。
扎西，来放藏歌。”
扎西笑了笑，打开了音乐，奔放，优美的藏歌在车中回荡着。
几个人也跟着哼唱着。
开出去一个多小时，前面果然出现了一个玛尼堆。
李健笑了笑：“这个江曲大哥还真挺厉害。”
马和说道：“这尼玛堆在草原上，和蒙古的敖包作用差不多，除了用来祭祀，祝福以外，还可以作为参照物。
这茫茫的草原上没有参照物可是不行的。”
扎西也开得更有信心了，速度也快了起来。
按照江曲大哥指点的路线，又走了一个半小时，前面的坡地上真的出现了一个红色的建筑。
那是一个古色古香微有些残破的寺庙。
几个人都很兴奋，终于找到结古寺了。
寺庙门前的一片空地上，插着无数的经幡。
柏树燃烧的味道和藏香的味道混合在一起，弥漫在空气中。
红色的大门颜色已经剥落，变的暗淡。
可是门上的巨大的铜钉，却被摩擦的异常光亮，熠熠生辉。
此时大门紧闭，庙前也没有什么人。
几个人看了看扎西，扎西走了上去，拉住门环轻轻地叩了几下。
门环发出沉闷的声音。
打破了这里的宁静。
过了一会儿，寺门打开了一道缝。
一个小喇嘛探出了头。
扎西和那个小喇嘛说了几句话，小喇嘛又看了看站在后面的几个人，点了点头。
扎西对着几个人一招手，几个人也跟着进去了。
庙里面是一个宽敞的院子，两边是侧殿，中间是大殿。
小喇嘛对着扎西说了句藏语，向后面跑去。
平措说道：“他让我们在这里等一等，他去告诉寺主。”
李健好奇，侧殿走过去。
侧殿中的菩萨，神像李健都不认识。
不过李健看得出来，那些佛像做的都极其精美，上面描绘着颜色，可能由于时间长了，有些地方的颜色已经退去，有的地方甚至剥落了，露出了里面的木头。
马和和车田千代也跟着李健进了侧殿，左右的侧殿都看过了，当几个人看到侧殿最后的两个神像的时候，不由得呆住了。
第二百零四章 狼王和獒王的传说
那是两个兽首人身的神像。
几个人仔细辨认了一下，一个是獒首，一个是狼首。
更加让人惊奇的是，两个兽首的牙齿，都是真正的兽牙。
马和指着两个兽首说道：“这两一定是獒神和护狼神恰瓦了。”
李健咂舌道：“真的有这样的神像啊！
你们看。
我怎么觉得他们的牙齿是真的呢？”
这时候，几个人的身后响起了一个声音：“不错，那牙齿确实是真的，那是草原上最后一带的獒王和狼王的牙齿。”
几个人回头，只见一个身着僧袍的人站在他们身后，两边是扎西和平错。
说话的，就是那个穿着僧袍的人。
扎西对几个人说道：“这位是这里的寺主，德吉仁波切。”
几个人赶紧施礼，德吉仁波切也笑着还礼。
对几个人说道：“我们这里是个古庙，不过这个明王殿，五几年的时候，烧毁了。
是后来建的。”
几个人点了点头，李健看着獒神和护狼神恰瓦问道：“供奉獒神我还能理解，据说他也是大护法，可是你们为什么要供奉护狼神恰瓦啊？”
德吉仁波切点了点头，笑着说：“那并不是护狼神，而是下阿妈草原的最后一代狼王。
当年，那是草原上最大的一次白灾。”
李健打断了德吉仁波切的话：“什么是白灾呢？”
一边的扎西说道：“就是雪灾。”
李健点了点头。
德吉仁波切继续说道：“那次白灾实在是太大了，无数的牧民被困在了自己的牧场。
如果不能及时的得到救助他们都会冻，饿而死啊！
国家派来了飞机，可是都是茫茫的雪原飞机没有参照物，没有办法投掷救灾物资。
我们的活佛就点燃了这个明王殿，大伙引导了飞机投下了救灾物资。
然后再由僧人藏獒把这些救灾物资运送到各个地方，那个大灾之中藏獒不知道救了多少牧民的命，所以在大灾之后，重新修建明王殿的时候，加上了獒神的神像。”
李健一边点头，一边又问道：“可是为什么要供奉狼王呢？”
德吉仁波切说道：“那年白灾，也引发了狼灾，不仅仅是我们草原上的狼，还有别的草原上的狼，也跑到了这里。”
李健感到很奇怪：“怎么会这样呢？”
德吉仁波切无奈的摇了摇头：“还不是那年轰轰烈烈的打狼运动，除了我们的草原以外，都在打狼，结果那些狼都跑到了这里。
我们草原的狼王，为了捍卫自己的领地，与外来的狼群展开了搏斗，也使我们的牧民减少了损失，所以，也给他做了供奉。”
几个人听了德吉仁波切的故事，都搞到很有意思。
没想到自然界中，会出现这样的事情。
一向危害人们的狼，竟然会帮助人。
德吉仁波切继续说道：“后来又发生了很大的变故，白灾，狼灾之后，打狼的力度更大了。
狼没了，藏獒也没有了。
原来的那些领地狗越来越少，到现在基本都看不到了。
最后的獒王和狼王两个死在了一起。
不知道是争斗而死，还是老死的，我们只能把他们的牙齿留下。
以作纪念了。”
几个人的心中升起一种崇敬之情，对着两个神像，拜了拜。
德吉仁波切和蔼地说道：“你们跟我走吧，我们去客房。”
几个人跟着德吉仁波切走进了一个宽敞的房间中。
房间里面是正宗的藏式装修。
没有座椅，只有一个个大的卡垫和红色矮桌。
几个人坐在卡垫上，有小喇嘛端上来酥油茶。
德吉仁波切笑着对扎西说道：“扎西，我是知道你的。
你曾经跟着和刚坚活佛，是吧？”
扎西笑着点了点头，德吉仁波切继续说道：“你要是一直在寺里，现在也怕是铁棒喇嘛了！”
扎西笑着说道：“我还俗了。
刚坚活佛让我还俗的。”
德吉仁波切看了看扎西，眼中闪烁这智慧的光芒，点了点头：“入市修行也是需要的，说吧你来到这里有什么事情？”
扎西说道：“我们在寻找一个东西，那是一个九世修行人的虹化真身。”
德吉仁波切，睁大了眼睛，失声道：“你是说‘九转灵童’？”
扎西也诧异的看着德吉仁波切：“怎么？
您也知道？”
德吉仁波切缓缓的点了点头：“是啊，结古寺原来有几个至尊无上的法器，一个是藏巴拉索罗，一个是一本经书，还有就是‘九转灵童’！”
几个人都很惊讶，没想到德吉仁波切不仅知道“九转灵童”而且还说她是结古寺的法器。
马和问道：“德吉仁波切，那‘九转灵童’在哪里呢？”
德吉仁波切摇了摇头，说道：“这三件宝贝都没有了，我只见过那本经书，那是一个贝叶经，现在应该在布达拉宫博物馆。
而藏巴拉索罗那是一个宝剑，也格萨尔王用过的宝剑，可惜在文化大革命的时候，丢失了。
而‘九转灵童’我们更加不知所踪了，以前的寺主和活佛只是提过一下，连什么样子都不知道。”
刚刚被提起兴趣的几个人，又失望了。
马和不死心，又问到：“德吉仁波切，那你们的寺中，没有文字记载这些事情吗？”
德吉仁波切摇了摇头：“哎！
寺庙多年以来，受到过多次的劫掠，天灾人祸。
很多东西都没有了。”
几个人也暗自叹了口气。
没想到在这好像室外桃园的地方，也没能躲过那些劫掠。
真不知道“九转灵童”还在不在这里？
第二百零五章 灵牌
看着几个人一时间的黯然，德吉仁波切笑了笑说道：“看来你们的寻找一定颇有些成果。
不然不会急火火的跑到这草原深处的寺庙里。
我们之所以知道‘九转灵童’也只能说明，他在我们这里存在过一阵子，至于没有了，却没有一个准确的答案。
我们这里的最后的活佛也只是和我说过几句，他说那个‘九转灵童’是所有藏民的宝。
也是藏传佛教的宝，是我们所有平凡的修行人的目标，是个有着神奇力量的至高无上的法器。
不过我们只有一部分，应该还有一部份，只有等那些东西都和在一起了，‘九转灵童’才会发出它的力量。”
几个人听了德吉仁波切的话，又来了精神。
马和焦急的追问道：“那个活佛有没有说，另外的部分是什么样子？
在哪里？”
德吉仁波切摇了摇头：“这个丹增活佛可没有说。”
几个人一听，都是一惊，马和把身体向前靠了靠：“你说的活佛是谁？
叫什么？”
德吉仁波切对于马和的反应很奇怪，说道：“丹增活佛啊！
我们这里最后的一个活佛。”
马和看了看几个人说道：“我记得尼泊尔的两位师傅说道的在古格的那那座寺庙中的活佛也是叫做丹增活佛的吧？”
几个人都点了点头，扎西说道：“丹增的意思就是持法