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从今以后，我承认每天的奋斗就好像对参天大树的一次砍击，前几刀可能是没有痕迹的。每一击看似微不足道，然而，累积起来，巨树终会倒下。这恰如我今天的努力。就像冲洗高山的雨滴，吞噬猛虎的蚂蚁，照亮大地的星辰，建成起金字塔的奴隶，我也要一砖一瓦地建造起自己的城堡，因为我深深的理解水滴石穿的道理，只要持之以恒，是没有办不到的事。
我从来不考虑失败，我的字典里也从来没有放弃、不可能、办不到、没法子、成问题、失败、行不通、没希望、退缩、……这些愚蠢的字眼。我要尽量避免绝望，一旦受到它的威胁，立即想方设法向它挑战。我要辛勤耕耘，忍受苦楚。我放眼未来，勇往直前，不再理会脚下的障碍。我坚信，沙漠的尽头肯定是绿洲。
我要牢固的记住古老的平衡法则，鼓励自己坚持下去，因为每一次的失败都一定会增加下一次成功的机会。这一次的拒绝就是下一次的赞同，这一次皱起的眉头就是下一步次舒展的笑容。今天的不幸，往往预示着明天的好运。夜幕降临，回想一天的遭遇，我总是心存感激。我深知。只有失败多次，才能成功。我要尝试，尝试，再尝试。障碍是我成功路上的弯路，我迎接这项挑战。我要像那些水手们一样，乘风破浪。
从现在开始，以后我要借鉴别人成功的秘诀。过去的是非成败，我全不计较，只抱定信念，明天会更好。当我精疲力竭时，我要抵制回家的诱惑，再试一次。我一试再试，争取每一天的成功，避免以失败收场。我要为明天的成功播种，超过那些按部就班的人。在别人停滞不前的时候，我要继续拼搏，终有一天我会得到丰收的果实。
失败是通往成功的桥梁，人生从来不是一帆风顺的，只有那些坚持不懈的人，才能得到很大的奖赏。跌到了，就要再爬起来，继续往前，迈一步，迈一步，再迈一步，只要你能坚忍不拔，勇往直前，那你就肯定会成功的，还能成就辉煌。
待时而动
在北美的旷野上经常会出现这样的场景，一群分散的狼突然向一群驯鹿冲去，引起驯鹿群的惊恐慌乱，导致驯鹿群纷纷逃窜。这时，狼群中的一匹"；剑手"；会斜刺里冲到鹿群中，抓破一头驯鹿的腿。狼群之所以选中这头驯鹿，也许就是因为它们发现它的某些特点易于攻击，随后这头驯鹿又被放回归队了。奇怪的是，当狼群攻击鹿群中的一头驯鹿时，周围那强健的驯鹿并不援救，而是听任狼群攻击它们的同胞。这样的情况一天天地加重，受伤的驯鹿渐渐失掉大量的血液、力气和反抗的意志。而狼群在耐心地等待时机，他们定期更换角色，由不同的狼来扮演"；剑手"；，使这头可怜的驯鹿旧伤未愈又添新创。最后，当这头驯鹿已极为虚弱，再也不会对狼群构成严重的威胁时，狼群开始全体出击并最终捕获受伤的驯鹿。实际上，此时的狼也已经饥肠辘辘，在这种数天之才能见分晓的煎熬中几乎饿死。有人想问，为什么狼群不直接进攻那头驯鹿呢？因为像驯鹿这类体型较大的动物，如果踢得准，一蹄子就能把比它小得多的狼踢翻在地，非死即伤。耐心保证了胜利必将属于狼群，狼群谋求的不是眼前的小利，而是长远的胜利。这种待时而动的耐性对人是很重要的。
有这样一则小故事：有一个创业的年轻人在经历了几次挫折之后，有点灰心了，很茫然地依靠在一块大石头上，懒洋洋地晒着太阳。
这时，从远处走过来一个怪物。"；年轻人！你在做什么？"；怪物问。"；我在这里等待时机。"；年轻人回答。"；等待时机？哈哈……！时机是什么样，你知道吗？"；怪物问。"；不知道。不过，听说时机是个很神奇的东西，只要它来到你的身边，那么，你就会走运，或者当上了官，或者发了财，或者娶个漂亮老婆，或者。。。。。。反正美极了。"；
"；嗨！你连时机什么样都不知道，还说在等待时机呢？还是跟着我走吧，让我带着你去做几件于你有益的事吧！"；怪物说着便拉起年轻人。
"；走开！少来这一套！我才不会跟你走呢！"；年轻人不耐烦地说。
怪物只好叹息地离去。
一会儿，一位长髯老人（我们常说的时间老人）来到年轻人面前问：
"；你抓住它了吗？"；
"；抓住它？它指的是什么东西？"；年轻人问。
"；它就是时机呀！"；
"；天哪！我把它给放走了！"；年轻人后悔不迭，急忙站起身呼喊时机，希望它能再次返回。
"；不要喊了。"；长髯老人接着又说："；我来告诉你关于时机的秘密吧。它是一个不可捉摸的家伙。你专心等它时，它可能迟迟不来，你不留心时，它可能就来到你面前；见不着它时你时时想它，见着它时，你又认不出它；如果当它从你面前走过时你抓不住它，那么它将永不回头，使你永远错过了它！"；
机遇一般都是瞬间出现，而又是瞬间就能消失的，善于把握机遇的人往往会成为最后的成功者。
上天始终是公平、公正的，它会公平的分给每个人一些大大小小的机遇，有些人善于把握机遇成了一位成功者，而有些人却不在乎每一次的机遇，最终一事无成。
机遇不是天天就能出现，善于把握机遇的人会成为最终的胜利者。
秦末汉初的叔孙通，可以说是一位知道待时而动的聪明人。他原来是秦王朝的待诏博士，后来带100个门生投靠刘邦，刘邦不喜欢儒生，他专门推荐"；斩将搴旗之士。"；他的弟子很有怨言。他对弟子们说："；现在是打天下的时候，你们能参加战斗吗？你们耐心等着，我不会忘记你们。"；刘邦即帝位以后，废除秦时仪法，结果"；群臣饮酒争功，醉或妄呼，拔剑击柱。"；刘邦很恼火。叔孙通看准这个机会，向刘邦建议说："；夫儒者难与进取，可与守成。臣愿征鲁诸生，与臣弟子共起朝仪。"；于是他邀请鲁国的儒生和他们的弟子共百余人操演皇帝上朝的礼仪。后来正式按这套礼仪举行朝典，没有人再敢喧哗失礼。刘邦非常高兴，说："；吾乃今日为皇帝之贵也"；，拜叔孙通为太常，赐金50O斤。叔孙通又趁机对刘邦说："；我的弟子跟随我很久了，这次和我一起制订、操演上朝的礼仪，希望陛下能重用他们。"；结果，他的弟子都得到了"；郎"；的职位。叔孙通把刘邦赏的500金也分给那些众弟子们，弟子们皆大欢喜，说："；叔孙生诚圣人也，知当世之要务。"；
叔孙通的行为遭到了那些儒生的批评。他为人处世的确有逢迎讨好的庸俗作风。例如他为了讨好刘邦，脱下儒服，换上短装。但他能够识时务，待机而动，这一点对我们是有启发的。司马迁也称赞他"；稀世度务，制礼进退，与时变化，卒为汉家儒宗。"；掌握时机要和发挥主观能动性结合起来。有时会出现有利的时势、环境和条件，人们只要善于利用，就能取得成功。有时候看到只是时势变化的趋势，但没有提供现成的有利条件和机会，这就要根据时势的变化趋势，创造成功的条件和机会，不能消极被动地应付时势，坐待时机。
在冰天雪地中等待经过的羊群，所付出的是较为坚强的勇气和耐心。那些飞速奔跑的羊出现了，但绝对不是最好的机会。这正如世界知名的基金经理朱利安。罗伯森的名言“我一直等到钱落到离我不远的角落里，然后我所要做的事就是，去捡回来”。直到那只又老又笨而且还很肥的羊出现在很近的距离的时候，狼才腾身而起，抓住等待换来的美餐。
狼道的这一条告诉我们，耐心比信心最为重要。信心是投资的动机，而耐心才能兑现机会，获取收益。没有耐心的投资者总是在不断的买入卖出中消耗自己的体能和金钱，甚至消耗自己的信心。正如小李飞刀，不出手则已，只要以出手就是全力一赴。其中包含了很多坚强和忍耐！
知足不辱
忍耐是一种心灵的状态，也是一种命运。狼族因为有一种忍耐的、战斗的心态，所以永远保持旺盛的精力。这种忍耐还可以表现为做人的知足不辱，在如何对待物质享受和名誉地位的问题上，老子提出知足知止的原则。五千言的《老子》中是这样写的："；故知足，不辱；知止，不殆；可以长久。"；"；祸莫大于不知足，咎莫大于欲得。故知足之足，常足矣。"；"；知足者富，强行者有志。不失其所者久，死而不亡者寿。"；何以知足才受不到耻辱，知止才不会有什么危险？
在老子看来，大概有下面几点理由：逞强好争，不但得不到什么，反而还会召来祸害。"；强梁者不得其死"；，"；自见者不明，自是者不彰。自伐者无功，自矜者不长。"；社会上为什么会有斗争的灾祸，是由于人心贪不知足；如果都能知足知止，相互忍让不争，一切纷斗冲突是完全可以避免的。
人生幸福在于内心的安静自守，摆脱物欲的束缚而恬淡自安，怡然自得。然而，"；五色令人目盲；五音令人耳聋；五味令人口爽，驰骋畋猎令人心发狂：难通之货，令人行妨。"；可见人生的幸福不在于声色之娱，而在于知足知止，摒弃物欲的诱惑而保持安定的生活。从变化、超越的观点看问题，人生的祸福、得失等等，都是暂时的，相对的，可以互相转化的。永不知足地去追求这种变化无常的东西，最终是争而不得，反受其祸了。老子的这种思想深刻精辟，饱含了人生的经验和智慧。
老子在阐述“明哲保身”的观点时认为人要懂得满足，要知道适可而止。在如履薄冰的商场当中，只有懂得了满足才不会后悔，知