热血岁月- 第329部分

　　　　跟随着母亲的脚步，我又一次的领略了母亲这种鬼魅至极的身法，母亲一边仔细的示范给我，一边轻声说到这身法的成因，而且这种身法完全是由母亲创造的，也就是说在这个世界上只有母亲一个人会这种身法，母亲将这种身法取名为如影随形。

　　　　如影随形！

　　　　当我听到母亲说出这个身法的名字的时候，我的心中便是猛地一颤。这个时候我在看在我前面下山的母亲，原本面对这样一块块锋芒如利刃的岩石，上来的时候自然是比下去的时候要容易得多，但是这个时候母亲下山的时候，依旧是表现出了那种如闲庭信步一般，让我不得不震惊连连。

　　　　随即母亲又告诉我其实这套身法，是她经过多年的总结才自创出来的，因为大多的身法都会有的一些弊病，但是母亲随后又说了，这套身法对身体和体能的要求极为的高，可以说一般的人根本就不可能施展出来，这套身法的厉害之处便在于身法本身完全是借用自然之中气流运动来作为一个速度的主要动力，其次便是身体之中原本的力量。

　　　　母亲告诉我这是一种和自然相结合的一种强大的身法，这种力量完全可以在无形之中增强自己的修为，让自己在无形之中不但保持了强大的速度，更有着如同太极扎马一样能够在悄然无息之中恢复自身的精气神的功效。

　　　　不过不比那太极扎马，如影随形的身法必须要到化境才能够修炼，这种身法的起点就如此之高可想而知。

　　　　此刻母亲在我面前展示的如影随形身法是将此身法的速度放慢了无数倍，按照母亲的话说，她如果真的用如影随形的身法上山下山的话，来去在三十分钟之中完全搞定。

　　　　听到母亲这样的言论，我不由得又是心头一惊，不过看到母亲随意在我面前施展的身法我心中却是深信不疑，一路跟着母亲下了山，我们并没有停留，直接沿着那长长的国道一直奔走。

　　　　为什么在古代有着很多的少林高僧，要走出森严的寺庙，游历四方苦修成佛。

　　　　这里便牵涉到了一种修行之法，所谓苦修，并不是说他修炼多么多么的拼命疯狂，而是对修炼环境的一种描述，所谓苦修，便是在一个修炼的圈子之中，条件艰苦，环境恶劣。

　　　　在路上母亲为我讲述了一个他所听闻大师的故事。

　　　　按照母亲说，这个故事是在武当山上的那个老者讲述给她的，她至今是记忆犹新。

　　　　这个故事是这样的。

　　　　在很久以前，有着一个苦行的僧人，但同时这个僧人又是一个武痴，十六岁便已经跨入了化境，成为了一代宗师级别的人物，但同时这个苦行僧人的心中却是无比的苦闷，就如之前说过那个想要突破化境巅峰的丹道高手一样，这个苦行僧便为自己更名了尘。

　　　　意思是了却凡尘！

　　　　之后这个僧人便踏出少林，一直沿着古丝绸之路一直走入了浩瀚的沙漠，在这之前还有人流传这个僧人的故事，但是就在进入了浩瀚的沙漠之后，便从此消失了这个僧人的踪迹，有很多的人都说这个僧人死了，毕竟这个僧人开始什么东西都没有带，一件破旧的僧袍便走入那浩瀚无边沙漠之地。

　　　　但是这个僧人的故事并没有完，这个僧人在浩瀚的沙漠之中遇到了一个人，这个人是藏传佛教的一个高僧，也和他遇到了同样的问题。

　　　　正如我之前所说的，当你真正的领会到了武学玄妙和博大之后，你就会完全的扎根在这武学之中，你慢慢的就会发现你想要的所有的一切都是在自己境界上的突破，都是在自己心灵上的突破，哪怕就是为了跨入更加玄妙的世界付出生命的代价也是在所不惜，这样才对得起一个“痴”字！

　　　　而那位藏传佛教的高僧已经是油尽灯枯，完全就已经是要圆寂的节奏，但是没有想到在这一刻他遇到了了尘，这个几乎是就要跨入抱丹的高手。因为当时对武学还是有些重视的，所以在那个时候并不是没有一些强大的抱丹高手，但是这些抱丹高手一跨入境界便开始长久的闭关，因为身体一旦抱丹，身体的之中的杂质便会一点点的被排除，可以通过感知天地之气那玄妙的气息来补充自己的消耗。当然人是铁饭是钢，不吃饭又是不可能的，只是他们吃饭不像一般的人是需要一日三餐，而是可以三五天一餐，便能够正常的维持自己的身体消耗。

　　　　但是这个藏传佛教的高僧却是已经十天没有进食了，如果是一般的人早已经死了，但是这个高僧却是在前不久便已经突破了化境，原本在他的身上带了一些干粮和水，可是他都没有用，而现在已经用不着了，因为他已经通过一些秘法关闭了自己无数器官，更是将胃直接用金针锁住，虽然突破了化境，但是这个高僧还是败给了自己的心。

　　　　原本按道理来说，位列高僧并且在苦修之中领悟真谛突破化境，这种化境高手原本就比一些通过特殊手段跨入化境的高手要珍贵得多，但是怎奈在步入化境之中，这位高僧便想要抱丹守恒，辟谷见神，最后却是让自己一步步陷入了万劫不复的深渊！

388化境之路（三）（）　
了尘在大漠的腹地见到了这位已经行将坐化的藏传佛教的高僧。

　　　　两人盘膝而坐，论道讲经，三天三夜之后，那高僧突然起身，要求了尘完成他最后一个心愿。

　　　　而他的最后一个心愿，便是和了尘一战。因为在和了尘的论道讲经之中，这位藏传佛教的高僧见识到了了尘深厚扎实的功底，而且在心境上比他要纯净，是一个万年难遇的修炼奇材，更关键是那个时候的了尘才有十八岁。

　　　　十八岁便是化境巅峰，半个抱丹高手的存在，怎么不让人震惊，绕算是这个藏传佛教的高僧在听到了尘的修为之后，也是震惊不已，那种震惊完全是来自心底深处。

　　　　在三天三夜的论道讲经之中，这个藏传佛教的高僧更是看出来了这个了尘的巨大潜力，于是才在自己生命的最后时刻提出了要和了尘一战。

　　　　自然在听到这个高僧提出和自己一战的时候，了尘是心有顾忌的，毕竟第一次面对这样的挑战，如果在他眼前的这个高僧是一个真正的正常健全的抱丹高手的话，他会毫不犹豫的答应。但是半个抱丹高手的他怎么感知不到眼前这个人的身体状况，正是感知到了这个高僧的身体状况，了尘的心中才有了顾虑。

　　　　但是随后这个高僧开口了，说到了自己的心结。因为自己被突破的急躁之心冲昏了头脑，也因为在之前没有任何的参考，在他的思维意识之中，抱丹成功之后，便是真正的一步登天成为一个真正的高手，但是事实上却根本就不是这样，真正的抱丹高手绝对不是那么简单就能达到。

　　　　高僧随后告诉了尘，千万要静心凝神，一定要克制自己的诸多情绪，因为真正的突破绝对不是简单的化境踏入了丹道那么简单，在这一条路上还有很多的玄妙需要探索。

　　　　在明白了高僧的心愿之后，了尘也是答应了和这个高僧一战的心愿，并且并没有任何的留手，因为就算是这个藏传佛教的高手到了末路，但是他自身的实力也绝不容小觑。

　　　　果然在这一战之中了尘虽然取得了最后胜利，也击败了那藏传佛教的高僧，但是自己也是深受重伤，但正是因为这次和这个藏传佛教高手的交手，了尘最后盘膝静坐三天三夜，终于是突破了自身的桎梏，在十八岁成为了一个抱丹高手。

　　　　不过那个时候他吸取了与自己交手这个高僧的教训，忍住了自己内心的**，稳固自己的修为，又一天，了尘已经真正的领悟所谓丹道，但是真正的高手是需要时间来积累的。

　　　　再一天了尘使用了那藏传佛教高僧身上所带的食物和水。

　　　　在大漠上每日都会有着茫茫的风沙，但是因为的了尘的关系，方圆几十米空间都是风沙不进，这才保住了那藏传佛教高手的尸体，因为本身就是恐怖的高手，所以即便是死了全身肌肤也是十分的柔软，了尘几乎是还能感受到那佛教高手手心之中，还有一点温暖。

　　　　虽然有着无数活人的征兆，但是了尘却是知道眼前这个盘膝与自己对坐讲经论道的高僧已经是圆寂了，这些貌似的生命特征不过是他生命之中的一些气息尚未离开身体在作怪罢了。

　　　　了尘补充了身体的消耗，在加上突破了修为。心境大进之间，了尘背起了这个藏传佛教的高僧，继续前行，沿着这古丝绸之路，了尘一直走到了中东，而这个破解他心中疑团，带着他跨入了抱丹高手行列的高僧却是一直跟着他一路见识了不少。

　　　　一路上只要歇息的时候，了尘便用佛家的按摩手法为那位高僧按摩，而且在一路西行的路上，了尘对丹道更是有了更深的体会，所以在他的心中产生了一个无比大胆的想法。

　　　　当母亲说到这个大胆的想法竟然是复活这个高僧的时候，我的心中便是一阵震惊。

　　　　“这怎么可能，人都死了，怎么可能再一次复活！”

　　　　母亲却是笑了一声。

　　　　而且在我说话之后，我也是瞬间便想到了陈姐和十八的复活，这可都是发生在我眼前的事情，当日十八已经死去，陈姐更是在我怀里死的，这些可都是我亲眼所见的事实。但是小刀复活他们是让他们变成了试验品，可以说他们曾经的很多东西已经不存在了，这些种种其实都是一种内在的变化，也就是说复活之后的十八和陈姐和之前的两个人已经是完全的不同。

　　　　但是现在听母亲说这个了尘也想复活那个在沙漠之中死去的高僧的时候，我的心中一开始是绝对的不相信的，但随后一想到十八和陈姐，或许在修炼之上，也有着某种秘法和手段能够复活一个人。

　　　　“这种事情不是没有，只是古往今来都没有成功罢了，这种死法并不是真正的死，而是一种沉睡，一种和死亡一样的沉睡，但是区别就在