“我一定能找到的。”司马康沉声。
“你也不必急，这找错误不是你一人找不到。”司马光沉声。
“父亲的意思是？”
“杨时、吕大临、游酢、谢良佐、罗从彦、秦婉清……他们一个个也都找不到。”司马光沉声。
“啊？”司马康惊叫。司马光这时手一抬，将手中一封信置于桌上：“这是正叔写来的信。”
“伊川先生的信？”司马康微有些惊讶，“他可是很久没写过信给父亲您。”
“他是能流芳百世的宗师级人物，桃李遍天下，誉满天下。活得滋润，与我又没太多交集，当然不用写，只是现在……”司马光心中很有些感慨。程颐这一次写信是求司马光帮忙，而原因
“一本《论语集注》正叔扛得住，可是再来这样一本《论语正义》……”想着这几天研究的《论语正义》司马光便心中颤栗。
“疯狂！”
“慈航静斋那一群女子当真是疯狂到了极点，秦仙傲在采访中透露，征引的书籍达370余种，恐非虚言。”
天下学者中。司马光是非常严谨的。
司马光编写《资治通鉴》极为严谨认真，要求‘无一字无出处’，由于太过认真，进度快不了，结果被小人说风凉话，说司马君实领着一大帮子人，拿着朝廷俸禄不干实事，十几年了，连一本书都编撰不出来，司马光因此而心里难受，加快了进度，至使《资治通鉴》后面对五代十国的历史记载过于繁杂，处理很不到位，这事在历史上很让人感叹。
可是这一本。
司马光从来没想到对一本书，每一个句子，每一个字的注释考证到了一种骇人听闻的地步。
“康儿，正叔在信中说，他看书当天便发现不对劲，而后吩咐其弟子对这本书查找错误，可是至今只找到一条稍微能说牵强的地方，要从中找错误，很难，你也不必急在一时，慢慢来，身体要紧。”司马光沉声说了一句，便走出书房。
“去跟报社说一下，我可以接受他们这一次的采访。”司马光吩咐仆人。
很快
“司马相公又上报了。”
“司马相公发布对《论语正义》的看法了！”
……
新一期报上司马光接受了《新青年》报社的采访，谈及了《论语正义》，而这一次他谈的话大体内容与上一次程颐论《论语集注》极为相似，都先是极度肯定了《论语正义》的成就，认为是一本极为难得的好书。
更认定这《论语正义》绝非一朝一夕能成功的，而且这《论语正义》比《论语集注》所花费的工程更加巨大，所谓的成书三个月，只能说是定稿三个月，并非真正写书的时间是三个月。司马光更放言《论语正义》是一个极巨大的团队长年积累的功劳。
断言所谓的三个主编编写，不过是唬头，因此程颐独自写的《论语集注》输给了刘琴，输给了这一次的《论语正义》，并不算什么。
对于司马光所言，报社在下一期采访秦仙傲及天竹、小婉三大主编，不过三人都拒绝回答，倒是在报纸上消失已久，放言要与三大主编打擂的段海峰开口了。（未完待续。）
第三十一章 给我二个月（）
这一则‘段海峰看《论语正义》’的文章写道：“论语一书承袭孔圣人思想精华，向为儒者所重视，其书包罗万象，可为入道之门，我等欲追寻昔日圣人足迹，此书不可不读，不可不钻研，不可不重视。：。in。因此自汉以后垂八百年，儒者沿波，对《论语》不泛注者，东汉良成有《论语郑氏注》，后魏何晏集八家之注成《集解》，魏晋南北始有《皇疏》，宋以来有邢昺《论语正义》……”
“然以我观之，皆不尽人意，直至昔日伊川先生与刘琴打擂，两书一出，天下震动。”
“我初读伊川先生《论语集注》已觉盛名无虚，为近千年注疏论语第一品，略感失之匆促，不够圆润详备，可是再读刘琴版的，这一版我只想说它是伊川先生的《论语集注》升级版，其总体思想脉络与伊川先生书中的架构并无二致，唯其前者只是地基，它却是摩天大厦。”
“我为此书出世放歌纵酒三日，然而书虽好，仍不免让人遗憾，大宋鸿儒遍地，为何接连两本论语，却只是一个框架，一家之言。”
“直至新青年报社三大主编通告一出，点明要写出一个不类同的《论语》，我心中顿起希望，然则，三大主编抛砖引玉，却应者一无，不免让我心中耿耿，遂发言于报，原意以打擂为名，激发有学之士心中豪气，引出更多的隐世高手，不料终归徒劳，所以我唯寄希望于三大主编所谓的抛砖引玉，抛出的不是一块砖，而是货真价实的和氏壁。”
“这些日子我虽闭门造书，两耳不闻窗外事，可三大主编出书之日是牢记于心的，此版论语正义甫一出世，我便吩咐朋友购得，第一时间观看了。这一读，便废寝忘食，身心皆快，三日不知肉味。乐乐然而如醉也。”
“所谓独乐乐不如众乐乐，我欲闻求知音，欲一吐心中快意，然而翻遍最近几期报纸，几无一人对此书吐半个赞字。这不免让我心中疑惑，莫不是如此好书，在宋人眼中都不够格？还是妒贤嫉能，故而不置一词？”
“我心中为秦仙傲、天竹、小婉抱不平，故而试写一篇赏析如下：正义诠释论语的方法上来说，为自汉以来第一灵活与多样化，我试阐述一二……”
“孔子的思想，体大思精，一部《论语》，言约而义丰。要求得真解，秦仙傲说得好，须得以本经注本经……”
“我闻上古圣人治学，十分注重证据，为正一字之音，释一字一句之义，明一章之旨，都得在群书中广泛搜罗证据……”
“我以为治经在求其义理，欲求义理，须先明训诂。通小学，但这些还不够，经之难明，尚有若干事。如天文、古韵、典制、舆地、名物、算术、律吕……儒者不宜息置不讲，如悬绳树，毫厘不可有差……”
“史实与事例比言论更为直对，以之作注，可使经文化深奥为浅显，抽象为具体……”
……
段海峰在报上一篇文章洋洋洒洒二万字。将《论语正义》从头夸到脚，从内夸到外，看了这一篇文章，再去看三月前三大主编对刘琴的《论语集注》的赞扬文章，就觉得刘琴的虽然好，可是与这一版的《论语正义》完全不可相提并论。
这未免也太夸张了吧？
“李先生，你怎么看待段海峰的说法？”
“王秀才，段海峰是不是在胡说八道？有那么夸张么！”
“张老，这段海峰是不是夸得太过了？”
……
一个个询问着身旁读过新版《论语正义》的读书人。
“段海峰说得很好，论语正义一书的特点和长处，主要的他都说到了。”
“你看着段海峰赞扬得夸张，可实际上他说的还真是那么回事，可能就像秦仙傲事先所说，他们革了刘琴的命。”
“这事不好说，大体上段海峰还是要脸面的，不可能乱说，可细处，他某些说法有些牵强。”
“这本书是好，但段海峰的这篇文章我不作评论。”
……
这些读过《论语正义》的对段海峰发表的赞誉之词，大多都是比较认可的，只有极少数一部份人稍微有些诟词，另外一些则是堆辞不做评论，或者直接沉默是金。
段海峰所说的居然并非胡说，这一部《论语正义》强到这种地步了？
若是一个宋人也罢，可是段海峰是大理国人，据说还是大理国很厉害的一个，外国的月亮特别圆，段海峰所说再加上司马光在采访中所说的。再一次很多关注此事的读者沸腾了。
为何会如此？为何伊川先生这样的宗师级鸿儒却比不过刘琴，更比不过所谓的三大主编？各种解读，各种猜测，推理……都在急剧发酵……
很快下一期报纸出版，这一期居然再登了一册段海峰的文章，却是一则通告，可是这则通告。
“什么？段海峰弃权？”
“段海峰说三大主编写的《论语正义》把他要写的都写尽了，让他写无可写，故而不玩了！”
……
在通告中段海峰说自己写的《论语正义》走的路子与秦仙傲、天竹、小婉撞衫了，这就像伊川先生与刘琴撞衫一样，刘琴大获全胜，是因为伊川先生过于匆促，很多该写的都没写到，两者基础框架是一致的。
这一次倘若三大主编的《论语正义》也像伊川先生一样，没有写尽，自己还可以再写下去，可是这一版已经够完善了，就像王羲之的书法，李白的诗篇一样，想要在上面再做修改，大罗金仙下凡也无可奈何。
……
“通告上都是段海峰为自己叫屈，虽然没提一字说要不玩了，可是你要写的，已经被对方写尽了，不是弃权又是什么？”
“只能说这一本《论语正义》太强了！”
“还是我大宋厉害，这段海峰听说也是大理一个极有本事的人，居然被三大主编一本《论语正义》吓得不敢动了。”
“他昨天说什么自己写的与三大主编写的撞脸了，我看这根本就是吹牛皮，在找体面的说辞借口好下台。”
“我总算明白了，上一期报纸他为何对三大主编的《论语正义》这么大为赞扬，原来是为自己找台阶下呀，哈哈，大理小国，他也混得不容易。”
“嗯，小国养不出真正的鸿学大儒，还是我大宋人才济济！”
……
人都是有民族、国家自尊感的，如今传闻中的大理奇才与秦仙傲等人打擂，被吓得拱手投降，大肆吹嘘对手的文章如何价值高，整个大宋不管是懵懵懂懂的市井小民，普通百姓，还是稍微读了点书的读书人，甚至那些学问不错的学者都仿佛宋朝对外战争打了胜仗一样，一�
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