因而，百姓们都很感激轩辕和歧伯，他们取歧伯“歧”字，以及轩辕黄帝“黄”字，合成岐黄二字，以歧黄之术来代表医术，以此来赞扬他们的功绩并且表达自己的感激之情，轩辕也就罢了。本来就是人皇，而为了表彰歧伯的功绩，百姓们甚至为他专门修建了岐伯庙。
而在将此书编写出来后，轩辕终于感觉到自己要证道了，当即，他先是请他的师尊广成子来安排他的证道事宜，天皇地皇证道的时候，都有诸天圣人以及各路大能前来观礼，轩辕也希望能有这等待遇。因此就让广成子去邀请他们证道之日前来观礼。
另外一方面，他还有一件事情是必须要做的，那就是给自己寻找继任者，天皇伏羲和地皇神农都是找好了继任者。才能安心前往火云洞的，而他所选的继任者，就会成为五帝之首。虽然无缘不死不灭的至人果位，但功德圆满之后。拿个大罗果位还是可以的。
轩辕是个有私心的人，不想将自己好不容易建立起来的基业拱手让人。因此就想将这共主之位交给自己的后人，而为了堵住天下人的泱泱众口，他必须在自己的后人当中，选一个有资格的人，来成为五帝之首。
而正好在这个时候，他的次子昌意有了一个儿子，名为颛顼，而颛顼的母亲女枢是因为一次梦见一条直贯日月的长虹飞入腹中，这才怀孕生下颛顼的，并且颛顼出生时头戴干戈，刻有“圣德”字样。
无论是天皇伏羲、地皇神农还是他人皇轩辕，都是生来就具有异相的，而现如今颛顼竟然也有，大喜之下的轩辕，就十分理直气壮地将还在襁褓之中的颛顼立为了继承者，而天下百姓也因为颛顼具有异相的缘故，忽略了他跟轩辕之间的血缘关系，接受了这位新的共主。
二十年后，颛顼长大成人，广成子安排的退位大典也准备好了，诸天圣人当中，人教教主老子和人族圣母女娲娘娘照样是来了，元始天尊因为自己的徒孙功德圆满，自然也要来，而通天教主因为自己的大弟子多宝道人，成为了颛顼之师，因此自然也是要到场。
而除了他们之外，其他圣人都没有到场，至于洪荒各路大能，此次前来的可就少了很多，因为人族步入五帝时代后，能捞的功德气运可就很少了，许许多多的大能因为看不上这么稀少的功德气运，因此就没有前来观礼。
祭台之上，轩辕先是说了一大堆的场面话，禀告天道、宣告万民，随即就将人族至宝崆峒印以及不灭薪火交给了此时一点功绩都没有的颛顼，而这时，天道的功德落下，将其给提升到了大罗金仙巅峰，不过，他并没有得到额外的功德，因为他虽然做过不少的大功德之事，但造下的业力也不少，单单那连番的大战，就足以将他的功德一减再减了。
随即，一条黄龙从崆峒印上飞出，在空中一阵张牙舞爪后，就钻入了轩辕的体内，帮助他成就了不死不灭的至人果位，而后，伏羲和神农驾着九龙銮舆而来，他就带着他的父母、一大堆的妻子以及一大堆的子孙，坐上了九龙銮舆。
至于臣子，他就只带了力牧、常先、大鸿、隶首、伶伦等心腹大臣以及岐伯这个帮助他造字的大功臣，至于其他的臣子，由于他的继任者不是别人而是他的孙子，因此轩辕就让这些臣子留在人族之中辅助颛顼。
而后，九龙銮舆化为遁光消失在天际，观礼的众人也纷纷离去，颛顼就在轩辕留给他的臣子的辅佐下，开始治理天下，而人族也就由人皇时代，进入了五帝时代。
早在轩辕宣布颛顼为下一任共主后，多宝道人就立马赶到了人族之中，收了颛顼为徒，开始对他细心教导了起来，而这颛顼出身阐教，却拜截教掌教大弟子为师，他的存在，可是让阐教两教的关系缓和了不少，颛顼一直都是在人族当中同时宣扬阐截两教，而不是像以往那样让两教互相争斗。
第721章 水德颛顼 木德帝喾（）
颛顼姓姬，本名乾荒，好高阳氏，由于他管理天下行的乃是水德，因此就被尊为黑帝，而由于他酷爱玄色，因此又被尊为玄帝，他性格深沉而有谋略，十五岁时就辅佐轩辕治理天下，因此此时接过共主的宝座，再得到那些轩辕老臣的辅助，治理起天下来完全是得心应手。
而由于他即位后，严格遵循轩辕黄帝的政策行事，因此人族并没有因为共主易主而发生多大的动荡，看上去就跟在轩辕时代没什么两样，百姓们都是过着跟以往差不了多少的生活，因而他们对于颛顼这个共主还是比较满意的。
至于他最大的贡献，恐怕应该是开拓人族的疆土，他在位期间，多次攻打人族周边的异族，将人族的领土拓张到有史以来最为庞大的面积，他统领的疆域北至幽陵，南至交趾，西至流沙，东至蹯木，极其广大。
轩辕之前将人族的疆土划分为九州，但随着人族领地面积的扩大，原本的疆域划分就不适合了，颛顼在结束了对外扩张后，就将现如今人族的疆土重新划分，形成了新的九州，分别是兖州、冀州、青州、徐州、豫州、荆州、扬州、雍州以及梁州。
而除了开疆拓土外，颛顼值得称道的功绩，那就是发明了新的历法，就叫做颛顼历，这可是到汉朝以前，都一直在沿用的历法，此历以夏正十月为岁首，闰置于九月之后，以该年正月初一日刚好立春为节气的计算起点。十九年七闰。
五帝跟三皇不同，在任期限能有一百多年就已经算是很长的了。因此当颛顼九十几岁的时候，就开始为自己的功德圆满而做准备。因此，他就打算为人族做出一件较为突出的事情，等这事成功后，再退位前往火云洞。
虽然说现如今九黎部落已经盘踞在东夷之中，不与中原来往，但是，巫族的影响并没有在中原消退，中原的百姓们还是一样会祭拜巫神、修炼巫法、举行巫祭，崇尚巫神而废弃人事。一切都靠占卜来决定，百姓家家都有人当巫师搞占卜，人们很少能够诚敬地祭祀三清等神灵，也不安心于农业生产。
颛顼为了解决这个问题，决定改变中原百姓信仰，亲自净心诚敬地祭祀天地先祖，为万民作出榜样，又任命南正重负责祭天，以和洽神灵。任命北正黎负责民政，以抚慰万民，劝导百姓遵循自然的规律从事农业生产，鼓励人们开垦荒地。禁断民间以占卜通巫神的行为，使中原恢复了正常的秩序。
而在颛顼专注于铲除中原百姓巫神的信仰时，九黎部落那边一片安静。并没有如同颛顼所担心的那样气急败坏，然后跑出来再跟中原大军大干一场。毕竟，巫族有了九黎部落来繁衍族人。根本不会管中原百姓死活，而且巫族不缺中原百姓所提供的气运，也不像仙道修士一样，可以利用众生信仰进行修炼。
如此以来，颛顼就可以安心地推广他的政策，等到他九十八岁时，中原之中巫神的信仰基本上被肃清了，他也就得以功德圆满，在获得了天道功德后，成为了大罗金仙初期的修士，随即就前往了火云洞。
他虽然无法如同三皇一样，成就至人果位，不死不灭，但只要他不出火云洞半步，就同样可以因果不加身，不受量劫侵扰，与整个天地同在。
颛顼退位之后，继位的乃是帝喾，他生于西海之滨，其祖父玄嚣，是黄帝正妃嫘祖的大儿子，父亲名蟜极，颛顼是他的伯父，而这帝喾跟伏羲一样，行的乃是木德，虽然他的木德远远无法跟伏羲相比，但是他的前任颛顼毕竟走的是水德，水可生木，因此他在任期间，那也是风调雨顺、国泰民安。
帝喾是因为母亲踏巨人足迹而生，从小聪慧好学，德行高尚，聪明能干，十二岁便享有盛名，十五岁时，就辅助颛顼治理天下，因有功被封辛侯，在颛顼前往火云洞后，就继任成功共主。
他由于出生并兴起于高辛，被世人称为高辛氏，他领帝位后，能够明察秋毫，顺从民意，为老百姓着想，仁威兼施，使天下百姓信服，深受百姓爱戴，而他在任期间所做的最为突出的功绩，莫过于订立节气了。
帝喾以前，百姓虽有一年四季的概念，但只是日出而作，日落而息，从事生产没有一个合理的时辰顺序，这可是制约了农耕的发展和百姓生活水平的提高。因此，帝喾常常仰观星辰，留意四季变化，划分四时节令。
在以往的四季的基础上，帝喾设立了二十四个节气，依次是立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨、立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑、立秋、处暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒，以此指导人们按照节令从事农畜活动，极大提升了百姓们劳动的效率。
而在订立了节气后，他又做了一件大事，那就是迁都于亳，因为这里十分的土地，山地占去四分，丘陵占去四分，剩下的两分是平原，一旦洪水暴发，人民可以立马转移到山上去，使得百姓免于洪水之患。
不知道是不是因为同行木德的缘故，帝喾跟伏羲一样，酷爱并且擅长音律，他叫乐师咸黑制作了《九招》、《六列》、《六英》等曲子，又命乐垂发明了鼙鼓、钟、磐等乐器，一日，他让六十四名舞女，穿着五彩衣裳，随歌跳舞，随即弹出美妙的旋律，使得凤凰、大翟等仙鸟都被吸引了过来，随着他的旋律，翩跹起舞。
帝喾平常神色庄重静穆，却以仁爱治国，生活俭朴，品德崇高，讲究信誉，广施恩惠仁爱，了解百姓疾苦，对天下人一律平等，既不违背自然规律，又恭敬地祭祀天地鬼神，祈求神灵降福万民。
因此，他深受百姓的爱戴，在他的治理下，国泰民安，百姓安居乐业。
第722章 火德帝尧（）
帝喾在一百零五岁后，功德圆满，得以前往火云洞，而由于他功绩比颛顼还大，功德自然得了比颛顼多，在获得了天�
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