《洪荒之狮祖》

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洪荒之狮祖- 第545部分


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第811章 伯邑考进贡赎罪() 
白面猿猴,虽是畜类,善知三千小曲,八百大曲,能歌善舞,可为天子取乐”,比干听罢,道,“此宝虽妙,但今天子失德,又以游玩之物进贡,真乃助桀为虐,荧惑圣聪,反加朝廷之乱,无奈公子为父被囚,行其仁孝,一点真心,此本吾替公子转达天听,好不负公子来意”。

    当即,比干进宫见驾,上楼朝见,帝辛道,“朕无旨宣召,爱卿有何表章?”,比干启奏道,“臣启陛下,西伯侯姬昌之子伯邑考,纳贡代父赎罪”,帝辛问道,“伯邑考纳贡何物?”,比干将进贡本呈上,随即道,“乃七香车,醒酒毡,白面猿猴,美女十名,代西伯侯赎罪”。

    当即,帝辛就下令宣伯邑考上楼,伯邑考肘膝而行,俯伏启奏道,“犯臣之子伯邑考朝见”,帝辛道,“姬昌罪大忤君,今子纳贡,为父赎罪,亦可为孝!”,伯邑考启奏道,“犯臣姬昌罪犯忤君,承蒙皇恩,免于一死,暂居羑里,臣等举室感陛下天高海阔之洪恩,仰地厚山高之大德!今臣等,冒死上陈,代父赎罪,望陛下仁慈,赐以再生,得赦归国,使臣骨肉团聚”。

    纣王见伯邑考模样甚是悲惨,为父陈冤,极为恳切,知是忠臣孝子之言,不胜感动,乃赐伯邑考平身,伯邑考谢恩,立于栏杆之外。

    妲己在帘内,见伯邑考丰姿优雅,目秀眉清。唇红齿白,言语温柔。便传旨,“卷去珠帘”,左右宫人立马将珠帘高卷,搭上金钩,帝辛见妲己出来,口称,“御妻,今有西伯侯之子伯邑考纳贡。代父赎罪,情实可矜”。

    妲己启奏道,“妾闻西岐伯邑考善能弹琴,真世上无双,人间绝少”,帝辛道,“御妻何以知之?”。妲己道,“妾虽女流,幼在深闺,闻父母传说,伯邑考博通音律,琴艺更精。深知大雅遗音,妾所以得知,陛下可着伯邑考抚弹一曲,便知深浅”。

    帝辛乃酒色之徒,久被妖氛所惑。一听其言,便命伯邑考叩见妲己。邑考朝拜毕,妲己道,“伯邑考,闻你善能歌舞,你今试抚一曲,何如?”,伯邑考启奏道,“娘娘在上,臣闻父母有疾,为人子者,不敢舒衣安食,今犯臣姬昌七载被囚,苦楚万状,臣何忍蔑视父亲,肆意抚琴!况臣心碎如麻,安能弹出美妙琴声,届时恐有辱圣聪!”,

    帝辛道,“邑考,你当此景,抚琴一曲,如果动听,赦你父子归国”,伯邑考听见此言,大喜谢恩,当即,帝辛传旨,取琴一张,邑考盘膝坐在地上,将琴放在膝上,十指飞舞,拨动琴弦,抚弄一曲。

    此曲名曰风入松,但见杨柳依依弄晓风,桃花半吐映日红,芳草绵绵铺锦绣,任他车马各西东。

    邑考弹至曲终,只见音韵幽扬,真如戛玉鸣珠,万壑松涛,清婉欲绝,令人尘襟顿爽,恍如身在瑶池凤阙,觉凡间俗气逼人,诚所谓此曲只应天上有,人间能得几回闻。

    帝辛听罢,心中大悦,对妲己道,“真不负御妻所言,邑考此曲,可称尽善尽美”。妲己启奏道,“伯邑考之琴,天下共闻”,帝辛大喜,下令摘星楼排宴。

    妲己偷偷看伯邑考,见他面如满月,丰姿俊雅,一表非俗,其风情袅袅动人,妲己又见帝辛容貌,粗鲁不堪,这帝辛虽是帝王之相,怎经"seyu"相亏,形容枯槁,自古佳人爱少年,更何况妲己乃一妖魅?。

    妲己暗想,“且将邑考留在此处,以传授琴艺为名,乘机挑逗,成就鸾凤之情,共效于飞之乐,况他少年,补益更多,吾可趁机多吸些元阳”。

    当即,妲己启奏道,“陛下当赦西伯父子归国,固是陛下浩荡之恩,但邑考琴为天下绝调,今赦之归国,琴声竟成绝响,深为可惜”,帝辛道,“如之奈何?”,妲己启奏,“妾有一法,可全二事”。

    帝辛道,“卿有何妙策可以两全?”,妲己道,“陛下可留邑考在此,传妾琴艺,待妾学精,早晚侍陛下左右,以供陛下取乐,一则西伯父子感陛下之恩,二则朝歌不致绝瑶琴之乐,便可以两全”。

    帝辛闻言,以手拍妲己之背,道,“贤哉爱卿!真是聪慧贤明,深得一举两全之道,”随传旨,“留邑考在此楼传琴”,妲己不觉暗喜,心想,“吾今日且将帝辛灌醉,扶去沉睡,吾也好与他行事,何愁此事不成?”,当即忙传旨排宴。

    帝辛以为妲己好意,岂知其中内藏伤风败俗之情,大坏纲常礼义,只见妲己手奉金杯,对帝辛道,“陛下可进此寿酒!”,帝辛只顾欢饮,不觉一时酩酊,妲己便命左右侍御宫人,扶帝辛到龙榻安寝,方着邑考进宫传琴。

    两边宫人取琴二张,上一张是妲己的,下一张是伯邑考传琴的,邑考启奏道,“犯臣子启奏娘娘,此琴有内外五形,六律五音,吟、揉、勾、剔,左手龙睛,右手凤目,按宫、商、角、徵、羽,又有八法,乃抹、挑、勾、剔、撇、托、劈、打,有六忌、七不弹”。

    妲己问道,“何为六忌?”,邑考道,“闻哀,恸泣,专心事,忿怒情怀,戒欲,惊”,妲己又问,“何为七不弹?”,邑考道,“疾风骤雨,大悲大哀,衣冠不正,酒醉性狂,无香近亵,不知音近俗,不洁近秽,遇此皆不弹,此琴乃太古遗音,太昊所创,乐而近雅,与诸乐大不相同。

    其中有八十一大调,五十一小调,三十六等音,有诗为证:音和平兮清心目,世上琴声天上曲,尽将千古圣人心,付与三尺梧桐木。”

    邑考言毕,便将琴弦拨动,其音嘹亮,妙不可言。

    而妲己原非为学习琴艺,实为贪图伯邑考之姿容,挑逗邑考,欲纵淫败度,何尝留心于琴,只是左右勾引,脸带桃花,现娇艳夭姿,风流国色,轻抿嘴纯,暗送秋波,无非是想要勾引邑考,以惑乱其心。

第812章 白猿神眼识妖孽() 
邑考乃姬昌之子,因父被困朝歌,欲行孝道,顾跋山涉水,千里迢迢赶到朝歌,往朝歌进贡,代赎父罪,指望父子同还故都,哪有此意?虽是传琴,心如铁石,意若坚钢,眼不旁观,一心只顾传琴。

    妲己三番两次勾引伯邑考,伯邑考却压根没有看到,妲己便道,“此琴一时难明,左右且

    排上宴来”,当即两边立马准备宴席,妲己下令在席旁设坐,令邑考侍宴,邑考吓得魂不附体,跪着启奏道,“邑考乃犯臣之子,承蒙娘娘不杀之恩,赐以再生之路,感圣德真如山海,娘娘乃万乘之尊,人间国母,邑考怎敢侧坐?臣当万死!”。

    当即,邑考俯伏,不敢抬头,妲己便道,“邑考之言差矣!若论臣子,果然坐不得,但若论传琴,乃是师徒之道,坐又何妨”,伯邑考闻妲己之言,暗暗切齿,“这贱人把吾当作不忠、不德、不孝、不仁、非礼、非义、不智、不良之人。

    想吾始祖在帝尧手下为臣,官居司农之职,相传数十世,累代忠良,今日邑考为父朝商,误入陷阱,岂知妲己以邪淫坏主上之纲常,有伤于风化,深辱天子,其恶不小,吾邑考宁受万刃之诛,岂可坏姬门之节?九泉之下,何颜相见始祖?”

    且说妲己见伯邑考俯伏不言,又见邑考压根不动心,并无一计可施,不过,妲己邪念不绝,暗中想到。“吾到有爱恋之心,他全无顾盼之意。也罢,吾再用一法引逗他,不怕此人不动心”。

    当即,妲己只得命宫人将酒收了,令邑考平身,道,“爱卿既坚执不饮,可还依旧用心传琴”。邑考领旨,依旧抚琴。

    然而就在这时,妲己突然开口说道,“吾居于上,你居于下,所隔疏远,按弦多有错乱。甚是不便,焉能一时熟悉?吾有一法,可以两全,吾等相近,你可亲自为吾按琴”。

    伯邑考赶紧说道,“久抚自精。娘娘不必性急”,妲己却说道,“不是这等说法,今夜不熟,明日陛下问吾。吾将何言以对?却是不便,你可移于上坐。吾坐你怀内,你拿着吾双手拨此弦,不用一刻即熟,何必多延岁月?”。

    这就把伯邑考吓得魂游万里,魄走三千,邑考思量,“此是大数已定,料难脱此罗网,毕竟做个青白之鬼,不负父亲教子之恩,只得把忠言直谏,死也甘心”。

    当即,邑考正色启奏道,“娘娘之言,使臣万载皆为不伦之人!娘娘乃百姓之国母,受天下诸侯之贡贺,享至尊之贵,掌六宫金阙之权,今为传琴一事,深夜唤吾到此,实属儿戏,成何体统!此事一旦传出,娘娘虽是冰清玉洁,然天下万世如何肯信?娘娘莫要性急,让吾慢慢传授”。

    伯邑考的这些话,把妲己羞得彻耳通红,无言可对,当即传旨,命伯邑考暂退,随即邑考下楼,返回馆驿。

    妲己大恨,心中想道,“这等匹夫,轻人如此!,吾本将心托明月,谁知明月照沟渠!反被他羞辱一场,吾必教你粉骨碎身,方消吾恨!”,随后,妲己只得陪帝辛安寝。

    次日天明,帝辛问妲己道,“昨夜伯邑考传琴,可曾精熟?”,妲己枕边挑剔,乘机诬陷伯邑考,道,“妾身启奏陛下,昨夜伯邑考无心传琴,反起不良之念,用言调戏臣妾,甚无人臣之礼,妾身不得不启奏”。

    帝辛闻言大怒,道,“这匹夫焉敢如此?”,随即起来,传旨宣伯邑考进宫,伯邑考此时在馆驿,接旨之后,就到摘星楼下候旨,帝辛下令,“宣上楼来”,当即,伯邑考上楼,叩拜在地。

    帝辛道,“昨日传琴,你为何不尽心相传,反迁延时刻,这是何说?”,邑考启奏道,“学琴之事,需要心坚意诚,方能精熟”,妲己在旁说道,“琴中之法无他,若仔细分明,讲的斟酌,岂有不精熟之理?只因你传习不明,讲论糊涂,如何让吾领略音律之妙?”。

    帝辛听妲己之言,当即命邑考道,“你再抚一曲与朕亲听,看是如何”,伯邑考受命,膝地而坐,抚弄瑶琴,自思,“不若
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