地藏归来- 第308部分

　　　　看到这里，心镜已经自然消失了，等我睁开眼睛的时候，星宇大师已经笑眯眯地站在我的眼前，看着我。

　　　　我知道他有话说，便也站起身来：“星宇大师，请讲。”

　　　　“盘瓠得到转世谛听的大教化，终于去掉了身心的魔障，正觉重生，慧根初具；谛听再世的外衣也已经去除，舍己重生，都是我佛的无上教化之功。”星宇大师说道。

　　　　“恶狗岭也已经回归我佛治下，确实是可喜可贺的事情。阴间魔性戾气逐渐涤荡不存，三界的气宇逐渐明朗，三界中间归于澄澈，不过任重道远，还有很多战斗啊。”我也是由衷的感叹道。

　　　　说话的功夫，谛听和盘瓠二位已经下了恶狗岭，百万佛兵和千万恶犬列阵，我和星宇大师、陆压使者、孙悟空等一起走上前去。

　　　　“见过观世音菩萨、地藏王菩萨……”说道这里，盘瓠却是怔了一下：“陆压帝君也在此啊！”此话一出，便让人知道两人也是早已相识。

　　　　“呵呵，天犬神君居然还记得我啊！”陆压使者呵呵一笑，不过我们也听到了，陆压在天庭是被称为“帝君”的，地位应该不低。当然了，之前也提过，陆压道人乃是玉皇大帝用三界五行炼化而成，乃是天生神君。

　　　　杨任和殷郊收了百万佛兵，盘瓠与我们一起登上了巨舰，巨舰启动，向恶狗岭上驶去。

　　　　时间不长，巨舰便上得了山岭高处，此时已经感觉这恶狗岭上泾渭分明，善恶有秩，和在刚到山脚之下的情况已经有明显的改变。

　　　　之后巨舰也没有停留，继续向山岭下方驶去，一路之上整船神佛也没有做过多的言语，倒是下到了山岭的地下，盘瓠开口了：“地藏王菩萨，三千年来，地府缺乏管理，秩序已经无从谈起，鬼魂魔性缠身，不得度化。尤其犬族，本为世间查灵观异的保护神，却是饱受恶待，深受其苦，在这恶狗岭上不愿轮回，还请菩萨能够施下大慈悲，度化于他们。”

　　　　我点了点头，下了巨舰，盘膝坐下，一时间众犬灵将我团团围住，看得出这些犬灵只是恶念未消，但善念也未亡。我双手合十，席地而坐，清心静神，《地藏王菩萨本愿经》从口中缓缓吐出……

　　　　据后来星宇大师讲，我念经的过程中，五彩光芒笼罩着恶狗岭，恶狗岭上大放异彩，在这灰暗的地府空中显得格外耀眼。

　　　　包围在我身边的恶犬，像是渐渐地明化了一样，如痴如醉，无我忘我，眼神越来越清澈，神情越来越缓和，并渐渐地散开，整齐地排列在恶狗岭上。

　　　　我诵完九遍地藏经，等我睁开眼睛的时候，周围的犬灵已经全部消失了，转而看到了的是整整齐齐排列在山岭半坡的整齐划一的犬灵阵仗。

　　　　我笑着点了点头，然后返回巨舰之上，站在甲板的最前端，心中也是一股欣然之气，让人感觉奇妙自在。

　　　　巨舰启动的时候，盘瓠已经下了船，我对他说道：“盘瓠，你本为天庭神君，玉帝着你在此看守恶狗岭，本意是惩恶扬善，自今日起，希望你广修佛法，心怀慈悲，保持本心不变。”

　　　　“世间万法，归根结底，惩的是恶，扬的是善，不要再迷失了。如今恶狗岭上的犬灵都得到了度化，心性渐明，智慧初开，希望有一天，恶狗岭上不再有恶狗，而人间也不再有恶人，犬灵当作引渡人，世人愿登佛高台。”

　　　　其实说这话的时候，我自己也有一种莫名其妙的感叹，恶狗岭上可以没有恶狗，但是人间真的会没有恶人吗？这只是一个目标或者理想罢了，谈何容易。

　　　　但是作为一个菩萨确实是需要理想的，那边是“众生无边誓愿度，烦恼无尽誓愿断，法门无量誓愿学，佛道无上誓愿成。”

　　　　口中说完四大宏愿，巨舰便已经起航，这个时候猛然听得身后犬吠阵阵，似乎是为我们送行，似乎又是挽留。送行送的是神佛，挽留留的是佛法。

　　　　留下百万佛兵镇守恶狗岭，一众神佛继续向前开进。下一站，便是金鸡山了，一路之上，陆压道人也是娓娓讲解了这金鸡山的一些故事。

　　　　其实阴间这些地方，在阳间的诸多作品中已经不新鲜了，这里也不必做过多的介绍。所谓金鸡山，也据是两道山岭组成的外形似雄鸡的一座山。

　　　　但这里要值得一说的乃是鸡。传说女娲当初造世间万物，那可是先造的六畜，后造的人。

　　　　女娲用水和好泥巴，第一个造出来的生灵，不是别的，乃是鸡。所谓“首日摔出一鸡，鸡叫天门开，日月星辰齐出来。”

　　　　雄鸡乃是唤醒天地的灵物，而且是女娲大神造出的第一个生命，原来这鸡要比人还金贵。第二个造出来的便是犬，这在恶狗岭的时候没有提到，但是在这里提到也并不妨碍狗的地位。

　　　　那为什么鸡能成为第一个出自女娲大神手中的生灵呢？还有记载“天地混沌如鸡子，盘古生其中。”那颗硕大的鸡蛋便是这三界的原身，鸡不当第一生灵，岂不是有些说不过去了。

　　　　佛教之中，将鸡作为十二神兽之一，并传入中土，之前封神也提到了，便是十二生肖。

　　　　所以十二生肖是佛家的，也有一说，十二神兽乃是菩萨为度化众生显示的样子，每天都有一兽踏遍天上人间，教化众生。另外，佛教也将菩萨的脸称之为“鸡子脸”。

　　　　另外，鸡也是冥界的保护神，游魂冥将，人间办案，一旦鸡叫，速速归位，否则必遭阳光伤害，所以鸡在冥界也是守门之将。

　　　　《圣经》之中，鸡也代表唤醒，开悟的意思，所以“彼得三次不认主，鸡叫之后，他良心发现，出去掩面痛哭”。

　　　　所以鸡是神兽，是佛兽，是灵兽，是天下第一兽。

　　　　传说女娲大神创造出的第一只雄鸡，名唤黄雄，由于“鸡叫天门开”，便上天做了昴日神君。司掌天门开闭，日月交替，所以当时的金乌都在他的管辖范围之内。

　　　　那时候还没有人类，或者人类还处于懵懂状态，渐渐地人类有了文明，有了繁荣，天上的神仙坐不住的也不在少数。天犬神君思凡下届，娶了帝喾的女儿，成就了一段佳话，那昴日神君也是不甘其后的。

　　　　昴日神君和天犬神君都是女娲大神天地初开造出的第一第二的生灵，自然也是有说法的背景，至于二人要下届的要求，玉帝对这两人也并没有为难。

　　　　孔雀大明王大家并不陌生，而孔雀大明王的妹妹大家更不陌生了，只是大家没有将这两位联系起来而已。孔雀乃是凤凰之子，而那位却是孔雀的女儿，也就是毗蓝婆菩萨。所以毗蓝婆菩萨和孔雀大明王菩萨是非常亲近的。

　　　　当然，那时候她还不叫毗蓝婆菩萨，她叫无当圣母，也就是万仙阵之中唯一幸存下来的通天教主的几大亲传弟子之一。所以在封神的过程中，其中有几个人还是有联系的，孔宣其实是无当圣母的哥哥，二十八星宿的昴日鸡则是无当圣母的儿子。

　　　　封神之后，昴日鸡上天当了卯日星官，接替了他父亲的职务，无当圣母出走，在孔雀大明王菩萨的指引之下也遁入空门，成了毗蓝婆菩萨。

　　　　以上说的是封神之后的事情，现在讲的便是封神之前的故事。不过是来来去去的关系有必要解释一下而已。

第339章　鸡族狐族的传承　三姬女娲的血统（）　
无当圣母修行之前，便是和这昴日神君相爱，两人在世间相亲相爱并诞下一子，取名黄仓。

　　　　他们的故事虽然很平淡，没有盘瓠那样的跌宕起伏，却也算是奇事一件，毕竟一门三仙佛的还真是不多。

　　　　昴日神君重新投胎转世，但是却是不能忘记自己的真身。再世为人，看到人间杀鸡供奉，日常杀鸡食用，而且手法极其残忍，内心感到无比痛苦。

　　　　内心不禁感叹：女娲大神手下的第一灵物，居然在阳间受到如此的待遇，一股愤然之情再难熄灭。

　　　　再之后，无当圣母带着儿子去寻找修行之法，也就剩下了黄雄一个人孤苦伶仃，最后溘然长逝。

　　　　去世之后，黄雄却是不再愿意返回天庭，他认为自己每天辛辛苦苦为人间带来光明，而自己的子民却在人间遭受这如此的待遇，于是他请求玉帝，愿意到地府任职，让世间杀鸡之人遭受同样的痛苦。

　　　　这事情的发展和盘瓠的故事都在前后脚，玉皇大帝也没有厚此薄彼，同样也是阴间秩序正在建立，也便准了黄雄的要求。

　　　　黄雄来到阴间，就在恶狗岭之后，化出两道山岭，形似雄鸡，专门收容阳间遭受宰杀的鸡魂鸡魄，并赐予他们铁爪铁嘴铁翅，专门惩罚在阳间杀鸡吃鸡的众生。

　　　　据说，这里的每一只铁鸡都有一丈高，遇到亡魂路过，一对铁翅首先会将亡魂扑倒，四肢不得动弹；之后锋利的铁爪便会如钢刀一样划过亡魂的脖颈，亡魂会看到自己的脖颈鲜血直流，却是不能发声；接下来，铁爪依然会像钢刀一样划开亡魂的肚皮，然后探入五脏六腑，抓出心肝五脏，亡魂疼痛难言。

　　　　在此后，大鸡便会叼起人的身体，扔进金鸡山中的一座开水潭中，滚烫的开水会将亡魂汤的全身皮开肉绽。

　　　　这时，大鸡的铁爪在将亡魂从开水潭中捞出，利爪抓烂全身上下的皮肉。

　　　　整个过程亡魂的眼睛都是睁开的，完整地看着自己被宰杀的全过程，全身忍受着难以描述的痛苦，经历一番生不如此的劫难，有的甚至在金鸡山上便魂飞魄散。到了最后一步，亡魂才被铁嘴啄瞎双眼，扔下金鸡山。

　　　　这种痛苦，不是经历一次就完了，而是你一生之中杀了几只鸡，或者吃了几次鸡，就要遭受几番这样的痛苦，直到换完为止。

　　　　所以在金鸡山，执行的不是六道轮回，来世再报，而是一报还一报，现世就报。

　　　　据说，这黄雄的金鸡山独有一样与这整个阴间不同，关键时刻，可以万鸡齐鸣，召唤日月，任何阴间亡魂，哪怕戾气遍地，