虽然罗马人钉死了西门彼得，但是他却又被罗马人追认为天主教的第一任教皇，其中的讽刺意义就比较大了。
所以说这世界上的事情，输赢是很难下定论的。
十字架。是虔诚的基督徒的刑具，却也是他们灵魂的守护神。西门彼得一生棕色的长袍，飘着长发美髯银胡，缓缓地来到了战场中央。
桑道成，手中一把长剑，随后也来到了西门彼得的跟前。
“你是何人？”桑道成手中的剑似乎往紧地握了握，不知道是不自信，还是把不准西门彼得的来路。
“我是道心坚定的守护者，坚如磐石。”对了，忘记说了，“彼得”的意思就是磐石。
“你若是魂飞魄散了呢？”桑道成说完这句，向前跨上一步。
“那也是守护道心的一丝能量。”看来关于西门彼得忠心不二，初心不改的故事还真有其事。
桑道成笑着摇了摇头，手中的宝剑举起：“那就让我看看你的道心！”
说罢一个弓步，手中的宝剑朝着西门彼得刺了过来。
第443章 周庚怒祭由天镜 安德烈撒三寸钉（）
其实要按照辈分排起来，女娲大神乃是人类之祖，要论地位的话，也仅仅是在鸿钧老祖之下。
当然之前也说，鸿钧老祖是不凡大帝的一丝精魄，而女娲大神乃是他手下的辅佐之神。这样排下来和人间的理解大致不差上下。
也就是说，在三界之中，女娲大神和太上道祖、元始天尊、通天教主是一辈的，当然也和耶稣教主是一辈的。
桑道成乃是三代弟子了，而西门彼得才是耶稣教主的第一代弟子，论辈分，桑道成得叫西门彼得一声师叔祖吧！
再不济，西门彼得还灭不了一个桑道成？
我这样想着，看着桑道成次上来的那一剑，已经被西门彼得侧身躲过，那十字架也变作一人多高，和那长剑硬生生杠了起来。
桑道成乃是七十二地煞，生龙活虎，力大无穷，身手自然是不在话下，一击不中，紧接着又是几剑。
飘花飞雪，游荡缠绕，目标除了头部就是胸口，剑法高下自然一看便知。
西门彼得则是波澜不惊，一柄十字架在手，左右格挡，身形飘逸，随风荡动，空灵闪烁，将桑道成的袭击化的也是干干净净。
到底是小辈，还入了魔，就这几下攻击，桑道成便已经沉不住气了，干脆弃了长剑，手中居然现出一个**来。
“洪水猛兽，制伏五兵。五天魔鬼，立身现形。千神万圣，护我真灵。朝宗**，起！”桑道成着急之下，已经将一柄墨绿色的**祭在空中。
“真是敢叫唤啊，那些河里成精的东西也敢叫做‘千神万圣’？护你什么真灵，一巴掌拍的你魂飞魄散还差不多。”
当然这句话可不是人家西门彼得说的，是玉皇大帝听了这咒语自己气就不打一处来了。
“若是你的右眼叫你跌倒，就剜出来丢掉。宁可失去百体中的一体，不叫全身丢在地狱里。”
西门彼得说完这句，便全身化作雪白，包括他那棕色的袍服和花白的头发胡须，两眼之中发出晶莹的蓝光，照射在那银色的十字架上。
“最甜美的欢乐，都是忧伤的果实。最纯美的东西，都是从苦难中来的。没有经历过的艰难，怎么懂得去度化别人。去吧！去经历你的磨难吧！”
十字架似乎是获得了能量，又似乎是听懂了西门彼得的话语，离手飞去。
银白色的光芒在空中散发开来，一片祥和，一阵安宁。
朝宗**却也发出阵阵黑气，千万条黑影盈盈绕绕，从那**之中飘摇而出，尖叫刺耳的声音瞬时弥漫，让人听了心神不宁，烦乱不安。
“用剑之人，必亡于剑下。转轮之神，必散于轮中。”
西门彼得话音落下，只见那十字架的底端一股强光炸裂而生，直直朝着那地上的弃剑而去。
那弃剑被强光击中，离地而起，不知道被崩到哪里去了。
此时十字架就已经飘逸到桑道成的头顶，一束光柱再次缓缓投下，将那朝宗**和桑道成齐齐罩在其中。
光柱似乎成了一道结界，朝宗法论之中抛出的道道黑影犹如受尽的金鱼一样，在其中乱窜，却是不能逃出那光柱。
桑道成本身也是有些惊慌，不断地施展法力控制**进行对抗。
但是一切好像无济于事。
就在这时，一道黑气似乎破了那银白色的结界，直直插进了结界之中，再看之下，已经穿透了桑道成的胸口——原来是刚才被崩飞的弃剑。
桑道成此时已经神行恍惚，而那**却还在光柱之中旋转，眼看着，桑道成化成阵阵黑烟，钻进了那朝宗**之中。
原来这就是刚才西门彼得所说的“用剑之人，必亡于剑下。转轮之神，必散于轮中”。
“只有彻底的分崩离析才能看到新大陆和光。”
又是一句圣经的经文出口，只见那千万条黑影像是得到了召唤一样，齐齐缩回了朝宗**之中。
紧接着光柱的结界之中一声剧烈的炸响，一道光柱冲天而起，一道蘑菇云似乎要冲天而起，却又被那十字架的光柱生生按下，直到安静下来。
西门彼得从空中落下，风轻云淡地走到雷震子身旁：“天使之王，战斗已经结束。”说完，又是额头又是胸口的比划了一下。
雷震子也和他一样比划了几下，口中说道：“感谢今在昔在永在的神！”
我想这句话的意思大概和“吾皇万岁万岁万万岁”差不多吧。
对方的节奏倒也还算是紧凑，桑道成刚刚战败，对方的阵营之中，一杆黄旗再次举出，只不过这次是六个字了——十五种善生司。
善生的意思直白了当，就是好好活着，或者活得好好的。
十五种善生指的便是：
一、所生之处常逢善王；
二、常生善国；
三、常值好时；
四、常逢善友；
五、身根常得具足；
六、道心纯熟；
七、不犯禁戒；
八、所有眷属恩义和顺；
九、资具财食常得丰足；
十、恒得他人恭敬扶接；
十一、所有财宝不受他人劫夺；
十二、意欲所求皆悉称遂；
十三、龙天善神恒常护卫；
十四、所生之处得以见佛闻法；
十五、所闻正法悟甚深义。
看着眼花缭乱的吧，那么我们简而言之一下。
就是活着的时候，正是国家兴旺和君主贤达的经济社会的上升期，您的好友无数，六亲给力，四肢健全平安，会挣钱会攒钱，受人尊敬不说，还一天起来想什么来什么，
此外，您天上有大神看着，地上有大仙守着，您什么都别做，就好好修道修佛，就完事了。
唯一坑吧的地方就是您不能胡来，不能犯戒。
就这样，您要是信道，就能成仙，您要是信佛，还能证果。
再简单地说一下：物质富足，追求精神高峰。
多好啊！这样的人，世间少有的吧！反正我是没见过，就我这地藏王菩萨一天起来还事儿事儿的不断，什么人何德何能能由此造化。
不光我，那玉皇大帝不现在也跟着我在遭罪吗？
不过想来这种人应该是有的，大概是三界的气运变了，这种人才见不到了吧。
也许是这掌司大人成天浑浑噩噩地玩儿魔道，那这种人都给消灭干净了也有可能。
就像我们能见到的，物质富足的多的去了，可是追求精神高度的能有几个？
掌司大人地默星周庚——这就是他的渎职造成的。
来了！一身儿的黑色铠甲，黑色长枪，在阴风之中显得威风凛凛。
架势拉的不错，就是不知道能耐怎么样。
现在是十二使徒中的安德烈出马。
安德烈是刚才提高的西门彼得的亲弟弟，两个人是一起跟随耶稣的，肉身也是同样的死法，被钉死在十字架上。
不过钉死安德烈的十字架比较特殊，是一个“X”的形状，这种十字架被称为叉形十字架或者直接叫安德烈十字架。
现在在欧洲，希腊和苏格兰教会称安得烈是守护圣徒。
安德烈穿着草鞋，抖了抖身上青白色的长袍，捋了捋金黄色的头发和胡须，步伐轻盈地走上前去。
“周庚是吧！”安德烈没有西门彼得那么多道道一样，上来就这么简单地问了一句。
“是。”周庚更简单。
“开始吧。”我去，这就开始了，不用前奏什么的吗？
周庚听了也是一阵不解，这TM太不符合我们神仙打架的套路和思维了。
但也就那一下，周庚还是反应了过来，只说了一句“你唬我”，便抄起长枪刺来。
安德烈看着冲着自己面门而来的长枪，只是抬起右手，轻轻一挡，然后一挽，再是一拉，将周庚的长枪已经夹在自己的腋下。
“少整这些没用的，整你的宝！”安德烈腋下一松，顺势一推，周庚蹬蹬蹬向后退了几步。
这差距不是一般大啊！
“你怎么满口……”他肯定是听出安德烈的口音了。
周庚的脑袋不知道怎么想的，都要命的时候了，还顾得上考虑这些杂七杂八的事情。
“《山海经》没读好吧！不知道大禹治水时候中国有多大啊！不知道我师傅的墓在大东北啊，我年年去祭祀，听了多少年了！”
安德烈要说挺老实一个人，怎么也变成了大白活。
一个入了魔的星君，你可以对他愤怒，对他愤恨，对他杀伐，可他忍受不了这种戏谑啊！
“善爱其生，恒理惟顺，考终返躬，无愧由天。由天镜，起——”
周庚终于忍无可忍，咬牙切齿地飞旋起来，纵横跳跃的罡步踏起，一面黑色的宝镜也是冲向天空。
“草必枯干，花必凋残。万物静默，�
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